3 najbolje knjige Emilije Pardo Bazán

Između XNUMX. i XNUMX. stoljeća dva su galicijska književnika prikupila potrebno književno priznanje ženskog u nacionalnoj sferi Emilia Pardo Bazan, koju danas odgajam i Rosalíu de Castro, o kojoj ću govoriti neki drugi dan na ovom istom prostoru.

Mali koraci te nužne društvene jednakosti uvijek su polazili od kulturnih sfera čak i prije političke, ili možda prve kao pokretač ove druge. Bez te društvene savjesti proizašle iz evidentne stvaralačke i intelektualne jednakosti, postupno priznavanje manje je moguće.

Istina je da je tih godina ostalo još učiniti za tu učinkovitu ravnopravnost u mnogim aspektima. No put se počeo trasirati prema horizontu zahvaljujući književnicima poput Emilije.

Osim ove nužne i male povijesne pozornice, govoriti o Emiliji Pardo Bazán danas znači pogledati znanstvenog autora, ažuriranog novim europskim prirodoslovnim strujama i koji je čak i prekinuo (ili bolje rečeno nadopunio, jer umjetnost uvijek treba shvatiti kao zbir perspektiva ) prethodno romantično pripovjedno gledanje njezine prethodnice Rosalíe de Castro.

Istina je da je tandem s kojim je skladao Benito Perez Galdos, uvijek smatran na pola puta između književnog i ljubavnog, plodonosan u oba dijela u sinergiji radnje u kojoj su ponekad Emilia Pardo Bazán i drugi Pérez Galdós poduzimali nove književne pothvate s onom točkom realizma koja je graničila kroniku ili manire s vrlo različitim društvenim slojevima, od aristokracije u kolijevci do proletarijata koji se pojavio kao rastuća stvarnost u Španjolskoj.

Njegova književna karijera nije bila usmjerena samo na roman. Najplodnija španjolska spisateljica XNUMX. i XNUMX. stoljeća također je radila kao novinarka, esejistica, kritičarka, naravno pjesnikinja, ali je i pisala kazalište, prevodila, uređivala knjige i surađivala u odbrani feminizma kroz kulturu.

3 najbolje preporučene knjige Emilije Pardo Bazán

Pazos de Ulloa

Naturalizam da, ali prilagođen stvarnosti Španjolske koja je još uvijek trebala pogledati potpuno svjestan realizam kako bi pogledala te nove struje koje su zvučale kao odjeci iz susjedne Francuske.

A ovaj roman je to, zdravica s Zola s juga Pirineja, pretpostavka novih revolucionarnih književnih referenci s romantizmom, ali s revizijom poluotočnog zamišljenog.

Naravno, ovakav realistički roman ograničen je posebnim okolnostima svog zemljopisnog položaja. Budući da su galicijski pazosi iz 1886. pretpostavljali vlastitu idiosinkraziju unutar caciquil ideologije, iluziju stare slave i autentičnu dekadenciju španjolskog carstva u stalnom krvarenju.

I tu susrećemo žilave likove poput onih zemalja, ponekad mračne poput olovnog neba i izložene zrcalu između urbanog i ruralnog koje kao da odražava različite svjetove.

Osunčanost

Za ženu, koja se usuđuje napisati prema kojima bi priče mogle nositi znatan rizik od nepromišljenosti i odbacivanja. Sloboda mišljenja i njezino izlaganje uvijek su bili predmet povijesnih sukoba, ali u slučaju žena dilema je podignuta na n -tu moć.

Čim se uronite u roman, smatrajući uvod u dvostruko mjerilo između muškog i ženskog u smislu pristupa seksu zanimljivim, shvaćate razlog ovog pokušaja odbijanja.

Ako se, osim toga, pretvarana ženska volja za govorenjem o seksu upotpuni okolnim scenama o strastima i izravnim ljubavima, stvar bi se ipak mogla približiti moralnom skandalu.

Međutim, danas ovaj roman postaje feminističko svjedočanstvo u najintimnijim okruženjima kasnog devetnaestog stoljeća. Stoga, vrlo preporučen roman o nečemu tako ljudskom kao što je pokopan iz ženske vizije tog vremena.

Majka priroda

Najbolji svjedočanstvo da se Emilia Pardo Bazán neće zastrašiti kritičarima ovog uronjenja u naturalizam i očiti realizam naše zemlje je ovaj novi nastavak Los pazos de Ulloa.

Priča slijedi Julianove stope, održavane kao veza između dva romana pod njegovim uvjetom župnika i od njega moralne smjernice za moguće ljudske buncanje.

Pojava Gabriela Parda podupire radnju posvećenu istoj realističnoj namjeri prvog dijela, s naglaskom na grublje i ponekad uznemirujuće ljudske odnose.