Kada pokušavate identificirati najboljeg pisca u nekoj zemlji, najbolje je pribjeći konsenzusu kulturne sfere te zemlje. A u njemačkom slučaju apsolutna većina određuje Johann Wolfgang von Goethe kao najveći pripovjedač koji je rođen i kročio na tu zemlju.
Tko zna je li ta društvena transcendencija bila njegova krajnja namjera. Jasno je da je svojim djelima tražio egzistencijalnu transcendenciju, besmrtnost. Njegov Faust, svjetsko remek-djelo, prodire kroz maglu u svijet mudrosti, znanja, morala, svega što se tiče čovjeka u njegovom najpotpunijem i najsloženijem evolucijskom procesu.
Pero Goethe je bio romantičar, vjerojatno najveći od svih. A to je impliciralo duhovnu namjeru čak i prema ezoterici. Goetheova namjera bila bi više od toga da završi kao znanstveni autor, da dobije etiketu pisca koji putuje kroz ljudsku dušu, prema nebu ili paklu. Ne radi se toliko o pronalaženju empirijskih odgovora ili dogmatskih namjera, već prije o prikupljanju subjektivnih iskustava i percepcija ogromnog bogatstva.
Jer znati ... znanost je već bila tamo, u čije je različite grane ušao i ovaj čudesni autor. Od strogo anatomskih kao što su optika i osteologija do kemije ili geologije. Goethe je nesumnjivo upravljao svojim brigama najbolje što je mogao, uvijek tražeći nova područja u kojima bi mogao saznati i naučiti. Kao sinteza svojih ogromnih sposobnosti, Goethe se također opredijelio za politiku, kada je za političara tražio najkultivisanije i najdarovitije ...
Goethe je doživio 82 godine. I romantično pisanje trajalo je koliko i trajalo. U njegovim zadnjim godinama književnog stvaratelja ostalo je malo toga zanosnog romantičara i pojavio se najklasicističniji autor, što je normalno za autora koji je jahao između XNUMX. i XNUMX. stoljeća. U toliko godina života njegovo je svjedočanstvo bilo temeljno za povijest Europe. Pod utjecajem mnogih drugih autora i smatra se, vjerojatno zajedno s Leonardom Da Vincijem, najinteligentnijim čovjekom u povijesti ...
Najbolji romani Johanna Wolfganga von Goethea
Sjaj
Faust je uvijek bio mitološki lik ljudske taštine, bezgranične volje i ambicija. Ono što je paradoksalno kod Fausta je da je ta sveobuhvatna namjera pozitivna koliko i negativna.
I iz ovog bogatog prijedloga koji je samo lik, Goethe je znao stvoriti jedan od najvećih romana, sposoban obuhvatiti sve ideje ljudskog bića, od najambicioznijih do najplašljivijih.
Jer uvijek postoji razlog za djelovanje i ponašanje. Svi smo mi pomalo Faust, sposobni razmisliti o prodaji svoje duše vragu u zamjenu za uživanje u punom životu. Punoća je uvijek stvar zadovoljenja naše volje znanja, a time napuštamo svoje živote ...
Nadoknada je nastanjivanje našeg bića od strane đavla..., ali to će biti u drugom životu, kada jednom odeš s ovog svijeta nogama prvim i hladnim osmijehom što si postigao sve, od maksimalnog znanja do znanja. zadovoljstvo. To je bila Faustova ideja, njegov razlog za prodaju duše. Pa ipak, u Faustu nalazimo najdublju frustraciju postojanja.
Uostalom, vrag zna što postoji u smislu naših ograničenja znajući sve i obuhvaćajući sve. Goethe je znao podići ovaj mit u kategoriju najveće ljudske drame, na vrhuncu Božanska komedija od Dantea.
Godine učenja Wilhelma Meistera
Ovaj vrlo zanimljiv roman Fausto je sahranio. Više je nego vjerojatno da bi se, budući da su ga napisali mnogi pisci u povijesti, uzdigla na razinu najvećeg djela, ali u slučaju Goethea ostaje na drugom mjestu... I to, kako sam rekao, ovo roman ima mnogo veličine.
Mudri pisac vodi lika u alegoriju učenja na svim područjima, od onog posebnog do onog što se tiče mudrosti, empirije, poznavanja okoliša. Dobri stari Wihelm Meister razgovara s velikim mudracima, razmišlja o onome što je naučio.
No, lik također poznaje umjetničke manifestacije i ulazi u prirodno kako bi tražio bit svega. I unatoč tom pedagoškom izgledu, postoji mnogo intimnosti, dešifriranja osobe koja napreduje na svom putu, avanture življenja.
Nesretnice mladog Werthera
U Goetheovo vrijeme pisanje ljubavnih romana bilo je nešto drugo. Prošlo je mnogo vremena prije nego što je ružičasta pružila trivijalnost i strogo senzorno (hej, dobrodošli u trenutni žanr).
Ljubav kao argument u Goetheovo vrijeme bio je egzistencijalizam u svom najboljem izdanju. Epistolarna konstrukcija ove knjige dopušta pristup iz prvog lica strastima i patnjama ljubavi.
Moralna veličina zaljubljenog ljudskog bića i tragedija sloma kao pristup najgorim instinktima mržnje, osvete ili samouništenja.
Ljubav može biti plodno polje za dijeljenje ili pusta pustoš osjeta sposobna pobijediti svaki razum, svaku volju. Werther i Carlota, plus Wertherov brat, Guillermo.
Između njih troje izgrađena je ljubavna priča koja nas poziva da vidimo dalje od slova, da osjetimo pošiljateljevu šaku na čitateljevim vlastitim iskustvima.
