Strogo formalni, romantizam kao narativna namjera tvrdoglava je potraga za lirikom svih emocija, bilo u poeziji ili prozi. I Gustavo Adolfo Becquer Ona je najveći nacionalni eksponent te uznemirujuće, uzbudljive, uznemirujuće ili melankolične namjere, ovisno o trenutku.
Jer nikad ne boli podsjetiti se da je romantizam egzistencijalizam osjetljivosti. Mašta i mašta u službi romantizma izgovori su s kojih se može zaviriti u "hladnoću življenja", kako bi pisac rekao Carlos Castan.
U djetinjstvu sam odrastao uz legende o Becqueru, mnoge su se proširile po obroncima Moncaya, gdje je autor proveo oporavak iz samostana Veruela. Stoga je svakako trebalo vremena da se ova sjajna referenca unese u ovaj prostor, svojevrsni Poe Iberijski sa sličnim utjecajima na ljubav i smrt, pod neravnomjernim utjecajem ovih najsunčanijih zemalja i sposobniji za chiaroscuro duša.
Traženje najboljih knjiga od strane Becquera znači, u mnogim prilikama, raspitivanje o različitim kompilacijama koje su pregrupirale ono što je napisao ovaj autor. Međutim, sve ove knjige briljantno su priznanje prolaznoj priči o suštinskom španjolskom romantičaru.
Tri najbolja preporučena djela Gustava Adolfa Becquera
Rime i legende
U tom fascinantnom zajedništvu poezije i proze nalazi se književni impresionizam koji je anticipirao kasniji slikarski trend. Jer stvarnost onoga što se pripovijeda ispunjena je bojama, živahnim potezima kista koji vas pozivaju da bacite pogled na krajolike oslobođene autorove duše. Uzimajući kao referentne epizode iz povijesti ili stvarna mjesta prosijana Becquerovom vizijom, otkriva se magija koja priziva ezoteriju kao prevladavanje prethodnog racionalizma koji je sputavao kreatora.
Rime i legende, legende i rime čine kozmos koji nas poziva da promišljamo tradicionalne prostore pod šokantnom prizmom nagona i strasti, s jedne strane, i starih vjerovanja pretvorenih u nove mitove koje Becquer pripovijeda s uznemirujućim namjerama (ili što je isti , s oslobađajućom voljom za vlastitu dušu autora).
Spretna čitanka koja održava tu romantičnu evokaciju iz koje su se razvile kasnije gotičke i zlokobnije struje koje, iako dublje prodiru u mračne prostore kao dosluh sa smrću i smrću, po meni ne uspijevaju zadržati tu hladnoću insinuacije iznad očitovati.
Ne znam, čudno je, možda je to što autentično i originalno uvijek održava najizravniju vezu s čitateljem kroz dvosmislene dojmove priča koje vode do hladnoće detalja koji ekvidistantno, poput hodača po žici, putuje između ljubavi i smrt.
Iz moje ćelije
Tamo, u Verueli, pod utjecajem tog Moncaya u kojemu sam i sam proveo mnoge sretne trenutke djetinjstva i mladosti, Becquer je napisao ovu vrstu manifesta o svojoj narativnoj volji.
Niz pisama u kojima se vidi sukob između iscjeliteljske namjere njegova putovanja u Veruelu i Moncayo, sa strahom za vlastiti život i preplavljujućom vitalnošću koja je, u slučaju Becquera, buđenje njegova utjecaja najmoćniji književni žanr sposoban transformirati epistolarni žanr u priču daleko iznad svoje stvarnosti, gdje subjektivni dojmovi tvore simboličku atmosferu koja na kraju gradi nedvosmisleni bekerijski svijet, nepogrešivo svjedočanstvo mnogih drugih kasnijih pisaca.
Tri indijske legende
Vrlo posebna knjiga koja nudi zanimljiv pogled na kreativnu moć Becquera. Danas se svatko od nas može temeljito dokumentirati u svim aspektima o bilo kojem mjestu u svijetu.
Becquer, međutim, nikada nije putovao kako bi izbliza saznao stvarnost lokacija i legendi koje je namjeravao ispričati u ove tri legende. Ali istina je da uzete reference nisu važne kada Becquer kao pripovjedač uvijek podvrgava stvarnost svojoj transformativnoj namjeri.
Iz stereotipa njegova vremena koji su se mogli ispričati o drugom kraju svijeta, dodajući otisak kreativne sinteze pune idealizacija, slika transponiranih iz jednog svijeta u drugi i gotovo kazališnih rekreacija oko likova koji se još uvijek smatraju stanovnicima udaljeni prostor, prepušten različitim uvjerenjima i običajima koji su se sukobili s onima njihovih kolonizatora, u čijem je sukobu Becquer također izazvao kritike.
