Ako smo nedavno govorili o piscu ruskog podrijetla Ayn Rand, danas se obraćamo djelu drugog amblematskog autora identičnog sovjetskog podrijetla, Bjelorusa Svetlana Aleksejevič, potpuno novo Nobelovu nagradu za književnost 2015.
I dovodim je u ovaj prostor povezujući je s Random jer oboje komponiraju analogna djela u smislu svoje transcendencije izvan narativnog. Rand je dao svoju filozofsku viziju, a Svetlana nam daje više sociološke vizije u svojim tekstovima.
U oba slučaja pitanje je pristupiti humanističkom kao suštini na kojoj se razvijaju čvorovi misli ili zapleti kao autentične kronike koje iz realizma, kad nisu puna stvarnost, traže taj napad na svijest.
Svetlana Alexievich napravila je svoju bibliografiju intenzivna sociološka vitrina u kojoj esej također ima mjesto, ako ne i sve što se istraživačkim novinarskim prizvukom ne završi, u tom se slučaju kvalificira tom esejističkom nadopunom prema čitateljskoj meditaciji.
U svakom slučaju, Alexievich je neophodna referenca za potpuni pregled panorame zemalja koje su činile Sovjetski Savez, o svojim korijenima u 20. stoljeću koje je u tim krajevima trajalo još dulje i završilo iskovanjem zajedničkog imaginarija u raznolikosti tolikih novih naroda u nastajanju.
3 najbolje preporučene knjige Svetlane Alexievich
Glasovi iz Černobila
Dolje potpisani imao je 10 godina 26. travnja 1986. Nesretni datum na koji se svijet približavao najsigurnijoj nuklearnoj katastrofi. I smiješno je to što to nije bila bomba koja je prijetila da će uništiti svijet u Hladnom ratu koji je nastavio prijetiti i nakon Drugog svjetskog rata.
Od tog dana Černobil se pridružio rječniku zlokobnog Pa čak i danas, zastrašujuće je približiti se izvješćima ili video zapisima koji kruže internetom o velikoj zoni isključenosti. Radi se o 30 kilometara mrtve zone. Premda određivanje "mrtvih" ne može biti paradoksalnije. Život bez palijativa zauzimao je prostore koje su prije zauzimali ljudi. U više od 30 godina od katastrofe, vegetacija je pobijedila beton, a lokalni divlji svijet poznat je u najsigurnijem prostoru do sada poznatom.
Naravno još uvijek latentna izloženost zračenju ne može biti sigurna za život, ali nesvjestica životinje je ovdje prednost u odnosu na veću mogućnost smrti. Najgora stvar u tim danima nakon katastrofe nedvojbeno je bilo okultno. Sovjetska Ukrajina nikada nije ponudila cjeloviti pogled na katastrofu. A među stanovništvom koje je živjelo na tom području proširio se osjećaj napuštenosti, što se dobro odražava u aktualnoj HBO-ovoj seriji o tom događaju. S obzirom na veliki uspjeh serije, nikad ne škodi pronaći dobru knjigu koja nadopunjuje ovaj pregled takve globalne katastrofe. A ova je knjiga jedan od onih slučajeva u kojima je stvarnost svjetlosnim godinama udaljena od fikcije. Jer priče intervjuiranih, svjedočanstva od nekoliko dana koja kao da lebde u limbu nadrealizma koji ponekad prekriva naše postojanje, čine tu čarobnu cjelinu.
Ovi glasovi govore ono što se dogodilo u Černobilu. Do incidenta je došlo iz bilo kojeg razloga, ali istina je zbir posljedica koje su ispričali likovi u ovoj knjizi i mnogi drugi koji više nemaju glas. Naivnost s kojom su se događaji suočili neki stanovnici koji su vjerovali službenim verzijama uznemirujuća je. Otkriće istine fascinira i užasava posljedice koje je imao ovaj podzemni svijet koncentriranih jezgri koje je eksplodiralo da promijeni lice tog teritorija u sljedećim desetljećima. Knjiga u kojoj otkrivamo tragične sudbine nekih stanovnika prevarenih i izloženih bolestima i smrti.
Kraj Homo Soviéticusa
Komunizam ili najveći paradoks ljudskog razuma. Pokazalo se da je projekt klasne solidarnosti i socijalne pravde apsolutna katastrofa.
Problem je ležao u vjerovanju da je ljudsko biće sposobno materijalizirati ono što su velike koristi komunizma najavljivale kao društvenu lijek. Zato što se destruktivna komponenta moći u nekoliko ruku i trajno zanemarila. Na kraju se radilo o, kako možemo otkriti u ovoj knjizi, o laboratorijskom komunizmu, o proizvedenom otuđenju koje Aleksievič razodijeva iz transkripcije intervjua sa stanovnicima tog užasnog sustava.
Unutar priča koje su bez sumnje prošle, ali stotine živih svjedočanstava još iz strašnih vremena. Neki pokušaji da se to ublaži, poput Gorbačovljeve perestrojke, nisu uspjeli ublažiti učinak sustava s endemskim zlom autoritarizma koji je postao nespojiv s razvojem. Kraj tog Homo Soviéticusa bio je ta evolucijska iskra probuđena iz inercije svjetske opsade prema sustavu propasti.
Rat nema žensko lice
Možda je jedini aspekt u kojem je komunizam prakticirao tu jednakost bio upravo u svom najzlokobnijem aspektu, ratnom. Budući da u ovoj knjizi nalazimo reference na žene angažirane na istim frontovima kao i muškarci koji su naseljavali Crvenu armiju.
A možda su svi oni, muškarci i žene, bili oni koji su imali najmanje razloga za rat. Jer nakon Hitlera na pomolu, Staljin je bio u pozadini. Neprijatelji čovječanstva s obje strane. Malo ili nimalo nade u pozitivne rezultate u slučaju pobjede. A te žene koje obavljaju svoje mračne vojne dužnosti možda još nisu bile svjesne oštrog paradoksa svog slučaja.
Jer sustav bi ponovno prodao ideju obrane domovine, uzvisio bi sovjetske vrijednosti jednakosti i nužne obrane postignutog statusa. Za Sovjete je Drugi svjetski rat bio čudno bojno polje sa stvarnim neprijateljima i zlokobnim duhovima koji su pomračili svaku nadu.
Apokaliptični scenarij prošaran nasiljem svih vrsta, beznađem i terorom. Nova svjedočanstva koja je pronašao autor kako bi potvrdila, od prvog izljeva ženske vizije, katastrofu nad katastrofama, najgori od ratova koji se proširio golemim bojnim poljem zvanim SSSR. I usprkos svemu, Aleksijevič iz zbroja kronika izvlači onu potrebnu ljudskost i budi atavistički osjećaj da se među svim vrstama bijede i sirovosti pojavljuju najveće duše.
