जारेड डायमंड की शीर्ष 3 पुस्तकें

प्रसार करने की क्षमता एक गुण है ताकि महान विचारक या वैज्ञानिक, चाहे जो भी क्षेत्र हो, ऐसे परिदृश्यों को समाप्त करते हैं जो पहली बार तकनीकी या सार के कारण बहुत दूर लगते हैं। लेखक पसंद करते हैं एडुआर्ड पुन्सेट u ओलिवर बोरियों दो असाधारण उदाहरण हैं जिसकी ग्रंथ सूची में हम उस सिंथेटिक पाठक स्वाद को पाते हैं, वह करीब, रूपक, अनुरूप व्याख्या।

जारेड डायमंड es उन महान संचारकों में से एक जो अंत में सबसे बुनियादी से लेकर सबसे परिष्कृत तक मानवशास्त्रीय सरोकारों वाले कई पाठकों तक पहुंचते हैं। और इसका जादू एक दूसरे के पूर्ण विश्वास में रहता है।

सार रूप में विकासवाद के अध्ययन से अधिक मानवशास्त्रीय कुछ भी नहीं है। ऐसा कुछ भी नहीं जो पहली बार में विकासवादी परिवर्तनों के संदर्भ में सब कुछ शामिल कर सकता है और जिसके परिणामस्वरूप मानव सभ्यता के उस निरंतर आंदोलन के दृष्टिकोण की तुलना में सामाजिक, धार्मिक या राजनीतिक घटनाएं होती हैं जो प्रत्येक स्थान को सबसे अधिक व्यक्ति से सामूहिक रूप से आकार दे रही है।

जैसे-जैसे मनुष्य अपने आवास के अनुकूल होते हैं और जैसे-जैसे वे उस वातावरण को अपनी प्रजातियों के लिए एक प्रमुख स्थान बनाते हैं, बाकी सब कुछ एक ऐसे समुदाय में विकसित होता है जिसने पहले से ही उस वैश्विक गाँव को उस घाटी के बराबर बना दिया है, जिस पर पहले का कब्जा था। .

यह दिखावा लग सकता है, लेकिन जारेड डायमंड वास्तव में जानता है कि इस प्रक्रिया को इतना विविध और समय में कैसे बढ़ाया जाए विपुल और सिंथेटिक विवरण के साथ (विरोधाभास के लायक)। और निश्चित रूप से, ज्ञान का ऐसा स्रोत व्यापक रूप से विशेषज्ञों और बेचैन द्वारा उपयोग किया जाता है। इसलिए, यदि आप वैज्ञानिक साहित्य के एक पूर्ण लेखक के करीब जाना चाहते हैं। तुम सही जगह पर हैं।

जारेड डायमंड द्वारा शीर्ष 3 अनुशंसित पुस्तकें

बंदूकें, रोगाणु और स्टील

एक वर्तमान इंसान के लिए दुनिया, दुनिया के उस तरफ "पश्चिमी" के रूप में लेबल किया गया है (शायद एक पागल जातीय संकेत में जो ग्रह के भौगोलिक हिस्से को अपनी मूर्खता के अनुकूल होने वाली हर चीज तक विस्तारित करना चाहता है), विशेषताओं का एक सेट है पूरी दुनिया के लिए जाना जाता है और माना जाता है।

हमारे पैटर्न वही हैं जो वे हैं और उनसे हम दुनिया देखते हैं। शायद इसीलिए, कई शताब्दियों तक फैले एक फोकस से बाहर निकलने के लिए, जेरेड डायमंड हमें हजारों साल पहले वापस ले जाता है, इससे पहले कि आप इसे कैसे देखते हैं, इस पर निर्भर करता है कि हमारे जीवन का तरीका एक दूरस्थ यूटोपियन सपना या डायस्टोपियन था। और हम पाते हैं कि मानव वर्तमान जीवन शैली की कथित आरामदायक शरण से वंचित है।

शायद उन होमो सेपियन्स सेपियन्स की खोज शुरू करना जो अंततः पूरी तरह से ईमानदार विशेषताओं की ओर विकसित हो रहे थे, परेशान करने वाले हैं।

इससे भी अधिक जब हमने पाया कि कैसे कुछ समाज पहले कृषि और पशुधन संसाधनों के सबसे बुनियादी शोषण की ओर उन्मुख थे, जबकि अन्य ने शिकार जैसी गतिविधियों से पहले योद्धा बनने के लिए सबसे अधिक नास्तिक बल का उपयोग किया।

क्या विकास बल द्वारा या संसाधनों के नियंत्रण के लिए नवजात बुद्धि द्वारा चिह्नित किया गया था? आज तक की नियति का जन्म धरती माता की पेशकश और मनुष्य को अपने साथी मनुष्यों के साथ अपने संबंधों में क्या समझ में आया, के बीच शक्ति संतुलन से हुआ।

ढहने। क्यों कुछ समाज सहन करते हैं और अन्य गायब हो जाते हैं

मायाओं या इंकास के अपने सबसे प्रतीकात्मक क्षेत्रों को छोड़ने का पुराना मिथक जिसमें बाद में उनके निर्माण की खोज की गई।

संसाधनों की कमी या किसी स्थानिक बुराई के कारण विलुप्त होना? यह उन कारणों का सिर्फ एक उदाहरण है जो कुछ सभ्यताओं की समृद्धि और दूसरों के विलुप्त होने का कारण बने हैं। ब्लैक प्लेग या स्पैनिश फ़्लू ने बल के साथ हमला किया जब विभिन्न यूरोपीय समुदाय पहले से ही बातचीत करने लगे थे।

लेकिन उन चरणों को कुछ प्रकार के प्राकृतिक टीकाकरण के लिए धन्यवाद दिया गया था, जिसने तबाही को रोका, एक विशिष्ट रक्षात्मक विकास। आज जलवायु, पारिस्थितिक और जैविक चुनौतियां अभी भी हैं, और शायद हम खुद महामारी की सुविधा प्रदान करेंगे।

संभावित वर्तमान बहावों पर विचार करने के लिए अतीत पर पढ़ना हमेशा दिलचस्प होता है। जारेड डायमंड अपने अंतिम भाग्य के बारे में अनुमानों और निश्चितताओं के साथ हमें एक सभ्यता से दूसरी सभ्यता तक ले जाता है।

कल तक की दुनिया

कल शायद हम इतने अलग नहीं थे। हमारी सभ्यता का सार ड्राइव, भावनाओं, युक्तिकरण और इंद्रियों द्वारा विशेषता है। अंतर हमारे चारों ओर स्थापित होते हैं, लगभग हमेशा एक कृत्रिम वातावरण जिस पर हम अपनी दुनिया को पहले से कहीं अधिक व्यक्तिपरक बनाते हैं।

इन परिसरों से, जेरेड डायमंड हमारी वर्तमान स्थिति के बारे में बात करता है। हम जो थे उसके साथ अनिवार्य रूप से समान रूप से देखने से हमें मौलिक के बजाय सहायक की उस सशस्त्र अवधारणा से मुक्त किया जा सकता है।

विभिन्न सभ्यताओं पर लेखक के अध्ययन जो अभी भी इस वैश्वीकृत दुनिया से बहुत दूर रहते हैं, एक जागरूकता के कारण की सेवा करते हैं जो आध्यात्मिक से लेकर समाजशास्त्रीय तक है।

जिस सुखद तरीके से यह लेखक मानवशास्त्रीय अंत के बारे में गहनतम विचारों को संबोधित करने में सक्षम है, शिक्षा, वृद्धावस्था, रिक्त स्थान जैसे सांसारिक पहलुओं को विभाजित करता है जिसमें खोए हुए क्षितिज को पुनर्प्राप्त करने के लिए आवश्यक की उस धारणा को पुनर्प्राप्त करना हमेशा महत्वपूर्ण होता है। वे हमें खुशी पर फिर से केंद्रित करते हैं और दुनिया के साथ हमारे संतुलित सह-अस्तित्व को इतना फालतू पहलू से हटा दिया जाता है।