Bayan gilashinsa na duhu kuma a ƙarƙashin murmushin sa, wanda wani lokacin ma yana nuna raini, ƙiyayya amma maimakon nihilism, muna samun nau'in ƙirar, mai son rigima (saboda ba tare da shi ba kaɗan ke bunƙasa a cikin dodo na injin talabijin na yanzu ...) , kuma yana iya samun ƙarin rikice -rikice gaba ɗaya. Wato Risto Mejide kuma eh kuma adabi yana da abubuwan da zai faɗi.
Ba shine marubuci na farko da aka sake ganowa daga dandalin talabijin na ranar ba. Phenomena zo don tsayawa daga allon allo Carme Chaparro o Carlos na Kauna sun nuna cewa wallafe -wallafen ba batun wutar daji ba ne, na tasiri ga ranar St. George akan aiki ... Ko da yake dole ne a nemi kamannin labari na Risto a cikin sauran marubutan Frédéric Beigbeder, tare da asalin aiki a cikin talla wanda ke kubutar da su daga wasu jahannama ta yanzu ...
Abun shine Risto Mejide, wanda ke fitar da littattafai tun 2008. Litattafai, kasidu ko bayyanawa. Tambayar ita ce ba da dama ga hasashe mai ƙarfi wanda da zaran ya zama almara yayin da yake haɓaka waɗancan ra'ayoyin waɗanda aka riga aka gane su sosai sun natsu a cikin hanyar sa ta musamman ta kallon duniya.
Manyan littattafan da aka ba da shawarar 3 daga Risto Mejide
Mai tsegumi
Kowa yana tsammanin mahimmin abin kirki daga Risto. Kuma ba shakka yin la’akari da makirci tare da farkon sa, tsakiyar sa da ƙarewar sa kamar tunani ne game da jan matsayin mai wa’azi a tsakiyar ɓarna.
Tabbas, a matsayin gabatarwa, Risto ya riga ya rubuta wasu nau'ikan littattafan da suka yi daidai da sana'arsa. Amma saukowa a cikin labari kamar wannan shine sararin samaniya guda uku tare da duk abin da aka gani a da. Yaya zai kasance in ba haka ba, marubucin ya fara daga kusan kafkaesque don samar da wannan hangen nesa na duk makircin.
Da zarar mun tabbatar da cewa rikice -rikice wani ɓangare ne na al'amarin (daidai sararin samaniya ne inda Mejide ke motsawa kamar alade a cikin kandami), muna ci gaba da mataki zuwa mataki a cikin wannan binciken na yau da kullun wanda shine ganin duniya daga wani mai da hankali. Kuma a, babu abin da ya zama kamar, amma wannan shine ainihin abin da ke faruwa tare da rayuwa da kanta kuma mafi wadata ne kawai ta bayyanar da ɗaukar hoto ...
Me zai faru idan wata rana muka farka kuma murya ta raɗa a cikin kunnuwanmu abin da za mu faɗa kuma mu yi don samun cikakkiyar nasara a dukkan bangarorin rayuwarmu? Wanene zai ƙi bin umarninsa?
Idan kun lura, a yau manyan mutane sun mika wuya ga masarautar hotuna, ba ina cewa kawai ta hanyar Instagram, talla, kafofin watsa labarai, har ma ta bidiyo, da farko HD ce, sannan 4k, sannan 8k, ƙuduri, ƙuduri, ƙuduri. Yanzu za ku ga yadda za mu shagaltu da sanin fuska da duk damar ta. A halin yanzu, injunan suna mamaye mu a dama da kunne: kalli Alexa, Siri, Ok Google, ko Echo. Yayin da 'yan adam ke damuwa don ganin mafi kyawun abin da muke gani, injin yana da damuwa don jin mafi kyawun abin da suke ji.
Risto Mejide, wanda ya sami nasarori da yawa tare da littattafan sa na almara, yanzu yana ƙaddamar da wani labari wanda a ciki ya ɗauko daga layin gaba game da iyakoki, banbance-banbance da bautar da ci gaban da ba za a iya dakatar da shi ba ya kai mu. Mai karatu yana biye da sha'awar abubuwan da suka faru, Diego, wanda wani ya ba shi damar da yawancin mu za su yi mafarkin sa, koda kuwa don hakan dole ne mu yi watsi da gaskiya.
Ƙaddamarwa ita ce tushen rayuwa. Ƙaddamarwa ta farko, sannan komai komai. Tsira, 'yancin kai kuma a ƙarshe, wuce gona da iri. Wannan kwamfutar, wacce ba ta daina aiwatar da layukan da Diego ya shirya, a ƙarshe tana yin abin da ba a yi oda ba. Kamar robot Shakey na Stanford a shekarun 70, yana da ikon yin tunani game da ayyukansa. Amma wannan, ƙari, yana kunnawa da kashe lokacin da yake so, yana aika saƙonni, yana gane muryoyi, yana farin ciki idan ya gan ku. Shine farkon bil'adama. Shine farkon karshen mu ...
Mutuwar da ake tuhuma ƙwarai, labaran kafofin watsa labarai, ɗan jaridar da ke gab da gazawa, al'ummomin da ba su da gaskiya, mai nasara mai ban mamaki, a takaice labari mai haske kamar yadda ba shi da tabbas da rashin jin daɗi kuma daga layin farko yana samun mai karatu ya yi wani abu haka yamutse fuska, karaya da haɗari kamar TUNANIN.
Bari mutuwa ta kasance tare da ku
Muna ci gaba a fagen almara don gano labari mai ban mamaki tare da kowane irin gefuna don ganowa a cikin dangantakar da ke jagorantar mu ta hanyar karkatar da soyayya. Domin idan muka fara la’akari da matakan soyayya a cikin dangantaka, akwai lokuta masu tsananin zafi kamar yadda suke kishiyar juna, masu farin ciki kamar yadda suke hauka ...
Wannan shine yadda kusan duk labaran soyayya suke farawa da gaske. Sabili da haka galibi suna zama, da fatan, na dogon lokaci. A zahiri, yawancin alaƙar tana ƙarewa daidai lokacin da saurayi ya sadu da yarinya, ko akasin haka.
Wannan shine labarin Toscano da Paula, ma'aurata biyu waɗanda ba su san juna ba kwata -kwata, amma waɗanda ke da ƙima sosai. Suna jin junansu sosai don a shirye suke su tafi kowace tafiya don nemo juna. Ita, ta hanyar jin daɗi da hidimomin saduwa da jiki. Shi, ta sararin sama mafi yawan talla, kirim da kasuwanci. Kuma a cikin su, kawai shingen da - suka ce - shine wanda ba za a iya shawo kansa ba (mutuwa) kuma ƙarshen abin da ke ba da dukkan hanyoyin (son juna).
Kamus na abubuwan da ban san yadda zan bayyana muku ba
Da alama yana da sauƙi a fahimci cewa, a cikin mutane masu sanyi kamar Risto Mejide, dole ne a bar abubuwa koyaushe cikin bututun mai. Saboda mafi kyawun buɗe motsin rai koyaushe shine kishiyar gefe zuwa abubuwan yaudara waɗanda za a shawo kan rauni ko kuma a guji zargi ...
«Wannan ba ƙamus ba ne ... a bayan nan babu malamai, babu masu ilimi, ko mutanen da suka san abin da suke magana ... A nan kuna da shekaru 44 na ilmantarwa na motsa jiki da tausaya wanda aka taƙaita a cikin jumla, ma'ana da ƙari ko ƙasa da haka daidai jumla, zaku yanke shawarar cewa… ”.
Risto, a cikin tsattsarkan zatinsa, yana rubuta abin da yake ji. Ba ya da niyyar ayyana abubuwa, amma abin da suke nufi a gare shi: ji, motsin rai, gogewa ta sirri, da sauransu, wanda zai sa mu kasance tare da shi a lokuta da yawa, ko a'a, amma wanda, kamar duk abin da ya rubuta, ana ba da labarin abin mamaki. , tare da baƙin ciki, barkwanci da wayo.
Sauran shawarwarin littattafan Risto Mejide
rubutu goma sha shida
Uzurin mai son kiɗan don zurfafa cikin rukunan tatsuniya a matsayin abin koyi ga kowa. Kasancewa abin sha'awa mafi cikakkiya yana da labarin da zai ba da labari tsakanin kerawa mara misaltuwa da ayyuka marasa lalacewa. Domin a baya akwai zahiri, na yau da kullun, ƙauna mai isa da fahimta ga kowa. Domin dan Adam ya kasance a cikin mafi mahimmancin ma'anarsa, wanda ya wuce duk maɗaukaki ya taba su ko kuma, akasin haka, ba su san yadda za su shiga rubutun waƙa guda biyu ba ...
Wannan labari ba game da Bach bane. Ba ma batun kiɗa ba ne. Wannan labari game da 'yanci ne. 'Yancin son wanda kuke so da inda kuke so. A takaice, 'yancin zama kai.
1720. Bayan mutuwar matarsa ta kwanan nan, Johan Sebastian Bach ya sadu da soprano kusan sau biyu shekarunsa kuma dukansu sun yi kuskure mafi muni: soyayya. Risto Mejide yayi ban mamaki da mafi mahimmancin aikin adabinsa: babban labari game da Johann Sebastian Bach. Rayuwar mafi kyawun mawaki na kowane lokaci, kamar yadda babu wanda ya taɓa faɗi.
Littafin taimako na biyu
A cikin taken wannan littafi mun gano mai tallan tallace-tallacen da aka ba shi da wannan tambarin da zai iya ɓata duk wata manufa. A wannan yanayin, ya kasance game da jan hankalin masu karatu don neman littattafai tare da batun taimakon kai don ja gaba. Sanin, i, cewa Risto's ba saƙon da ba a sani ba ne don wannan haduwar farin ciki da kai. Sai dai ceto ne wanda za a iya ɗauka lokacin gano menene wannan game da rayuwa ...
Wannan ba littafi ba ne. Ba ƙamus ba. Ba ma jagora ba. Ainihin, saboda ba a yi oda ba. Kamar rayuwa, wacce koyaushe tana zuwa yadda ta ga dama. Bayan foda, alamar alama a cikin nazari; kafin kowace ranar haihuwa, jana'izar. Wannan ya fi kama da dintsi na lokacin da aka yi tauraro kaɗan waɗanda suka ƙudura don gano dalilin komai.
