Akwai haruffa waɗanda, ga duk mu da muka riga mun yi amfani da hankali tsakanin 80s da 90s, an haɗa su tare da duk doka cikin sanannen tunanin. Terenci moix ya kasance ƙwararren marubuci kamar yadda ya kasance mutum ɗaya. Wani irin kwaikwayon tsakanin sana'arsa da siyayyar makircin makircinsa a cikin ainihin mutum.
Talabijin da rediyo na shekaru tamanin da casa'in sun yi gwagwarmaya don samun aiyukansu don yin aiki a matsayin tarihin kowane taron zamantakewa. Murmushirsa da mashahurin yarensa yayi aiki daidai don tausayawa mai kallo.
Tausayi wanda, bayan ya faɗi komai, ya kuma haɓaka da ban mamaki a cikin aikinsa na adabi. A daya hannun, dalilin kawo shi zuwa ga wannan blog. Terenci Moix ya sami damar ba da labari a cikin tarihi (tare da sadaukar da kai ga Egyptology) yana ba da halayyar fim.. Salo na musamman wanda da alama ya sa ya yi tafiya sihiri tsakanin rubutun da labari. Babu shakka marubuci na musamman, mai kawo rigima a lokuta da dama, amma koyaushe yana rasa a sararin al'adun ƙasarmu.
Manyan litattafan 3 mafi kyau ta Terenci Moix
Kyautan daci na kyau
Matsayin babban sonority kuma tare da wannan ma'anar dichotomy mai wanzuwa wanda da kansa yana shelar kyakkyawan aiki. Kuma karatu, a ƙarshe, yana da daɗi ƙwarai.
Kamar dai, ta wata hanya ta sihiri, wannan labari zai iya yin karo da shi Tsohuwar amarya, ta José Luis Sampedro. Ba wai litattafan suna da nauyi ba, duk da haka, a ra'ayi na sun yi wani mosaic mai ban mamaki na zamanin da aka nuna wayewar kogin Nilu a matsayin zamani na duniyarmu.
Fasaha, falsafa, aikin gona, tatsuniyoyi da imani ... Litattafai guda biyu waɗanda za su dace da juna daidai a cikin sabon labari.
A cikin takamaiman yanayin Moix, yana game da daki -daki, hasashe game da abin da zai kasance don rayuwa ga shahararrun haruffa kamar Keftén ko Nefertiti.
Yaya ƙauna za ta kasance a waɗannan kwanakin sabbin fitilu don ɗan adam? Ta yaya za ku sanya a cikin ranku abubuwan da ake buƙata na imani waɗanda za ku fuskanci bala'o'i ko albarkar yanayi? Sahihiyar hoto mai mahimmanci na haruffa da mutane tare da asalin motsin zuciyar ɗan adam da tuki, iri ɗaya ne da na yanzu.
Kar a ce shi mafarki ne
Sanin fuskar jama'a na Terenci Moix, bayyana sha'awarsa ga Egiptology da kuma yawan neman soyayya a matsayin makircin labari, ba tare da shakka ba wannan labari dole ne ya zama abin kirkira a gare shi.
Magana game da Cleopatra da Marco Antonio, ɗaya daga cikin cikakkun labaran soyayya na farko (tare da soyayyarsa amma kuma tare da mafi yawan abin duniya, son zuciya da wani lokacin ɓarna), dole ne ya zama babban adabi na ƙarshe ga Terenci.
Idan babban littafin sa kuma ya ƙare lashe kyautar Planet, lallai littafin ya kasance ainihin inzali. Yaya ainihin inzali ne don gabatar muku da kwatancen da ba a tace su ba, ga cikakkun bayanai game da soyayya da cin amana, game da bala'i da lalata.
Littafin labari na baya yana son cewa, daga cikin kwatancen kwatankwacin sa, ya ƙare zama soyayya a zahiri, wanda ya tsira har zuwa yau. A cikin wannan hanyar haɗin za ku sami sabon bugun tunawa na Planeta.
Makaho garaya
Idan muka ƙara ikon siffanta marubucin zuwa iyawar ba da labari game da zamanin da kuma muka ƙara wata hanya mai ban mamaki a matsayin tushe, za mu sami wani labari da aka saita a tsohuwar Masar tare da alamun wani asiri da ruhin Tarihi mai canzawa.
Cewa abin da Terenci Moix ya gaya mana yana da ɗan daidaitawa ga canons na Masar, yana iya kasancewa. Cewa an rubuta littafin jim kaɗan kafin rasuwar marubucin kuma cewa duka rubutunsa ya zama abin ƙyama ga duk masu karatunsa masu aminci, mu ma za mu iya kusantowa.
Fita ta ƙofar ƙofar gida, ƙirƙiri adabi don ƙetare iyaka, rubuta kamar mala'iku don ƙare yin zanga -zanga a gaban mafi yawan masu tsattsauran ra'ayi waɗanda ba koyaushe suke gane ta ba a duk girmanta.
Kuma duk da komai, wannan babban labari ne inda Tarihi ya zama abin al'ajabi, sha'awar sha'awa da raira waƙoƙin garaya da ke wasa a cikin haske mara nauyi akan ɗan ƙaramin ƙarfi na Bahar Rum.
