Mafi kyawun litattafai 3 na ƙwararren Per Olov Enquist

Yaren mutanen Sweden marubuci Ta hanyar Olov Enquist ana iya ɗaukar wani abu kamar baƙar tumaki na adabin Sweden na yanzu. Fiye da komai saboda wannan ƙasar ce mafi girma tana hidimar sanadin Nordic noir, wanda marubuta kamar su David lagercrantz, a cikin Millennium saga mara ƙarewa, ko mafi kyawun siyarwa Hoton Camilla Lackberg.

Amma kuma gaskiya ne cewa Ta hanyar Olov EnquistA shekarunsa, ya dawo daga komai kuma ya ƙare yin rubutu tare da 'yanci mai kishi. Wanene yalwa cikin littattafai don cikakken tabbaci mai mahimmanci ba tare da wani sararin samaniya na ɗaukakar wauta da ba ta da sha'awar morewa.

Abin baƙin ciki shine kawai tare da wannan tabbacin cewa shekaru suna bayarwa, ko cikakken 'yanci mai wahalar cin nasara a waɗannan lokutan, a ƙarshe ya faru cewa mutum ya yanke shawarar rubuta abin da ke fitowa daga ciki, a cikin mawuyacin hali tsakanin visceral, na motsin rai, mai ɗaci, duk yaji ko a'a la'anta a cikin yanayin Enquist, don mai hankali.

Don haka idan kuna son jin daÉ—in waÉ—ancan wallafe -wallafen da ke barin ku da bakin magana, ba ta hanyar karkatar da hankali ba, amma da gaske, har sai kun farka daga yin murmushi ko hawaye da aka taso daga zurfin rijiyar da kowa ya gina, Olov Enquist na iya zama babban mai ba ku labari.

Manyan Littattafan Nasiha 3 na Olov Enquist

Littafin misalai

Wanene bai rayu soyayya ta haramun ba? Ba tare da son abin da ba zai yiwu ba, haramun ko ma abin zargi (koyaushe a ganin wasu), tabbas ba za ku taɓa iya cewa kun ƙaunace ko kun rayu ba, ko duka biyun. Olov Enquist yana nuna alamar gaskiya tare da kansa. Gane soyayyar soyayya (a cikin ruhaniya da ta zahiri. Ko daga jiki zuwa ruhaniya) Ana iya ɗaukar soyayyar da ke tsakanin mace mai balaga da matashi a lokacin azaman abin kunya, lalata ko gamuwa.

Amma game da matashi, yana zaton shi ne wanda Olov Enquist ya zama, tabbas ya bazu a manyan shafuka na adabin duniya. Shin muna bin bashin zina ko fasikanci ko duk abin da akwai gaske a cikin wancan soyayyar ta farko a matsayin abin karatu tsakanin malami da É—alibi? Babu shakka akwai abubuwan da suka shafi tarihin rayuwa a shafukan wannan littafin. Marubucin da kansa ya yarda da hakan. A daidai wannan lokacin da yake gane wani nau'in bashin kirkire -kirkire.

Jin daɗin soyayya da aka koya tsakanin hannaye da ƙafafun cewa wani ya tsare shi zai iya zama mafi fa'ida daga tushen sa. Yi rayuwa sannan soyayyar da ba a zata ba, wacce ke ɓoye don zama ta kowa da kowa, wanda ke tayar da kerawa na haram. Don yin gaskiya da kansa, marubucin ya so ya rubuta abin da har zuwa yanzu aka gano shi a cikin layin kaddararsa da ruhinsa. Duk wanda bai ƙaunaci abin da ba zai yiwu ba kada ya karanta wannan littafin. Kowa da kowa, gami da ku, ba za su iya rasa wannan damar ba.

Littafin misalai

Labarin Kyaftin Nemo

Labarin Kyaftin Nemo Da kyau gaskiya ne Olov Enquist baya cikin Norse noir. Kuma duk da haka akwai abin da ban sani ba a cikin wannan sabon labari na duhu mai ƙarfi, wanda aka raba godiya ga wannan yanayin kankara, kamar haruffa koyaushe suna taka kan permafrost wanda ke nuna tsananin rayuwarsu.

Daga fiye da yiwuwar rikicewar yara da aka haifa a rana ɗaya, Olov Enquist yana ba da duk kyautarsa ​​don haɗakar aiki da tunani, wanzuwar rayuwa a cikin mafi munin gaskiya, har zuwa wani baƙon sihiri, tsakanin masu mafarki, abin da ake so. ta ’yan Adam da sabani a matsayin jigon da ya koma mazauninmu albarkacin baiwar hankali.

Aikin yana tafiya kamar kwatankwacin ci gaba tsakanin dusar ƙanƙara da ke rufe ƙasa, kyakkyawa da mummunan binciken ta a cikin kadaici.

A cikin ingantaccen rubutaccen labarinsa, Enquist koyaushe yana tayar da waƙar hoto da alamar da ke sa shi baƙon mawaki wanda ya sami uzuri don haɓaka ayoyin da ba su da rai.

Labarin Kyaftin Nemo

Ziyartar likitan É—akin

Cristian VII ya sha wahala daga cutar tabin hankali yana rufe shi a cikin abubuwan yau da kullun da ke damun mutane, jahilci ainihin yanayin abubuwa.

Wataƙila shine dalilin da ya sa Cristian ya so ya ba da amsar maganinsa a hannun likitan avant-garde. Kawai likitan da ake magana ya yi amfani da shigarsa cikin ɗakin sarki don kawo sabo da zamani wanda ba da daɗewa ba ya shafi bukatun yawancin mazaunan kotun.

Yawancin lokaci yana faruwa tare da haruffa ba tare da lokaci ba. Wannan likitan, Johann Friedrich Struensee, bai kamata ya kasance a cikin karni na goma sha takwas ba kuma ƙasa da bakin kyarkeci kamar baya a matsayin kotu. Jim kadan bayan shiga don warkar da sarki, sai aka fille masa kai.

Kuma abin da ya zo ya zama mai inganci ga sarki a cikin abubuwa da yawa tare da wasiyya mai canzawa (ba tare da wata shakka ba shine dalilin da yasa ya ƙare kansa, yana magana a zahiri).

A halin yanzu, marubucin ya nutsar da mu cikin abin da aka sani kuma ya É—auka game da halin wanda, da kansa, ya riga ya ba da sanarwar zamani wanda har yanzu zai É—auki shekaru da yawa kafin ya zo, lokacin da zane ya riga ya shiga cikin karni na goma sha tara, yanzu ya fi buÉ—ewa ga wasu. canje -canje ...

Ziyartar likitan É—akin
4.8 / 5 - (12 kuri'u)

Deja un comentario

Wannan shafin yana amfani da Akismet don rage spam. Koyi yadda aka sarrafa bayanan bayaninka.