Mafi kyawun litattafai 3 na Osamu Dazai

Adabin Jafananci, wanda a halin yanzu ke jagoranta a murakami a buɗe gaba ɗaya ga avant-garde, koyaushe zai zama magajin manyan mutane kamar Kawabata o Kenzaburo Oe, a tsakanin wasu da yawa waɗanda aka yi wahayi zuwa su ta hanyar al'adun gargajiya na al'ada mai ƙarfi a cikin hasashe da sifofi.

Amma a cikin kowace al'ada koyaushe akwai wannan takaddama mai rikitarwa wanda ke kawo ƙarin launi. Osamu Dazai yayi mana kallon juna daban. Yin ba da labari a cikin mafi kyawun lokacinsa a cikin mutum na farko kuma an sadaukar da shi ga sanadin mafi girman ɓarna na ruhu, ba tare da girmamawa ga al'ada ba.

Gano Dazai yana buɗewa ga marubucin da ke kula da wurin da aka saba, na ɗabi'ar rashin jin daɗi, na nihilism mai tawaye a cikin duniyar gabas inda komai ke gudana a kusa da shi ta ƙa'idodin da ke neman cika kowane lungu da sako na ruhi.

Gaskiya ne cewa yanayi yana mulki da kuma fita daga yakin duniya na biyu a matsayin kasa mai kyama ba ya taimaka wa tsarin abokantaka na tunanin marubuci. Amma halin marubucin ya wuce abin da ake magana a kai, abin da ya kamata ya yi ya matse shi, amma yana adawa da kowane abu, ta yadda a mafi kyawun zamani, da wataƙila ya rubuta abu iri ɗaya.

Manyan Labarai 3 na Osamu Dazai

Bai cancanci Mutum ba

Wataƙila abin da aka ruwaito anan shine mafi munin ɓarna na tunanin Jafananci, mafi munin kusurwa na abun da ya dace da dabi'un da aka shimfida ga zamantakewa, kusanci har ma da wanzuwar. Hadisan Jafananci suna burgewa da mamaki. Amma daga ciki, abubuwa suna canzawa kuma ruhi mai mahimmanci kamar na Dazai yana ƙarewa yana sanya gajiyawa ta halitta falsafa da tushe daga inda za a gaya wa duniya da ta rage.

Da farko an buga shi a 1948, Bai cancanci Mutum ba yana ɗaya daga cikin litattafan da aka fi yin biki a cikin adabin Japan na zamani. Marubucinsa mai hazaka kuma haziƙi, Osamu Dazai, ya haɗa abubuwa da yawa na rayuwarsa mai rikitarwa a cikin litattafan rubutu guda uku waɗanda suka ƙunshi wannan labari kuma suna ba da labari, a cikin mutum na farko kuma da gaske, ci gaban ci gaba a matsayin ɗan adam na Yozo, ɗalibin ɗalibi daga lardunan da ke jagorantar rayuwa ta rushewa a Tokyo.

Iyalansa sun yi watsi da shi bayan wani yunƙurin kashe kansa kuma ya kasa rayuwa cikin jituwa da takwarorinsa munafukai, Yozo yana rayuwa cikin talauci a matsayin mai zane -zane kuma yana ci gaba da godiya saboda taimakon matan da suka ƙaunace shi duk da shaye -shaye da jarabarsa ga morphine.

Koyaya, bayan hoton rashin tausayi na Yozo na rayuwarsa, Dazai ba zato ba tsammani ya canza ra'ayinsa kuma ya nuna mana, ta hanyar muryar É—ayan matan da Yozo ya zauna tare da su, hoto mai banbanci na babban mai ba da labarin wannan labari mai tayar da hankali.

Bai cancanci zama É—an adam ba, a cikin shekaru, É—aya daga cikin shahararrun ayyukan adabin Jafananci, fiye da kwafi miliyan goma da aka sayar tun lokacin da aka fara buga shi a 1948.

Rashin Cancancin Zama Mutum

Faduwa

Daidaitaccen koma baya ga wucewar rayuwar marubucin. Wannan sabon salo na bala'i yana buÉ—e mana tare da mugun jin zafin zalunci wanda ya jagoranci marubucin har zuwa mutuwarsa. Daga cikin muhawara na wani labari kusan koyaushe babban dalilin marubucin, damuwa da kuma yadda yake ji.

Kazuko, matashin mai ba da labari na "The Decline", yana zaune tare da mahaifiyarta a wani gida a unguwar Tokyo mai arziki na Nishikata. Mutuwar mahaifin, da shan kayen da Japan ta yi a yakin duniya na biyu, sun rage yawan albarkatun gidan, har ya kai ga sayar da gidan ya koma tsibirin Izu.

M jituwa ta rayuwa a cikin ƙauye, inda Kazuko ke noma ƙasa da kula da mahaifiyarsa mara lafiya, za a canza ta bayyanar maciji, alamar mutuwa a cikin dangi, da Naoji, ɗan'uwan Kazuko, tsohon mai shan tabar wiwi. .ya ɓace a gaba.

Zuwan Naoji, wanda kawai abin sha'awarsa shine shan abin ɗan ƙaramin kuɗin da suka rage, zai tura Kazuko ya yi tawaye da tsohuwar ɗabi'a a yunƙurin ƙarshe na tserewa daga rayuwa mai kumburewa. Asalin littafin "The Decline" a 1947 ya sanya marubucinsa ya zama sananne a tsakanin matasan Jafan bayan yaƙi.

Koyaya, Dazai, yana fama da cutar tarin fuka da aljanu na ciki, ba zai iya jin daÉ—in nasarar littafin ba kuma bayan shekara É—aya, a cikin 1948, ya kashe kansa tare da masoyinsa.

Faduwa

An yi musu

Kamar sauran lokuta da yawa don ƙarin marubuta, muna zuwa sararin taƙaitaccen bayani. Lokaci kan tattara labaran wannan marubucin. Tukunyar narkar da rayuwa ta narke a ƙarƙashin jin daɗin ɗimbin ɗabi'un ɗabi'a a fuskar wanda kawai ƙaddarar mutuwa ko tawaye ta rage wanda ke ƙarewa tare da raguwar matasa.

Osamu Dazai a yau yana ɗaya daga cikin marubutan da matasan Japan suka fi shahara da marubucin ƙungiyar asiri a Yammacin Turai. Kasancewarsa a taƙaice da azaba yana cikin litattafan biyu da ya rubuta ("Bai cancanci zama ɗan adam ba" da "faɗuwar rana") kuma a mafi yawan labaran da ya sayar wa mujallu da jaridu don samun abin rayuwa.

"Repudiados" ya haɗu da labarai tara, waɗanda aka rubuta tsakanin 1939 zuwa 1948 kuma har yanzu ba a buga su cikin Mutanen Espanya ba, tare da tambarin da ba a iya ganewa na "mummunan mummunan" na haruffan Jafananci na ƙarni na XNUMX.

A cikin su mun karanta bayanin aseptic na tafiya da ma'aurata ke yi zuwa wurin da suke shirin kawo ƙarshen rayuwarsu ta baƙin ciki ("An yi watsi da su"); Kokarin Dazai bai yi nasara ba don samun mutuncin 'yan kasarsa kuma ya daina zama abin damuwa da bacin rai ga danginsa ("A Memory of Zenzō"); munanan tasirin yaƙi akan rayuwar yau da kullun da tunanin Jafananci ("Goddess"); ko Dazai na cikin damuwa da rashin iyawa ta fuskar yanayin sa na miji kuma uban iyali ("Cerezas").

An yi musu
5 / 5 - (13 kuri'u)

Deja un comentario

Wannan shafin yana amfani da Akismet don rage spam. Koyi yadda aka sarrafa bayanan bayaninka.