ટોપ 3 ટોની મોરિસન બુક્સ

એક સમય હતો જ્યારે સામાજિક સ્વીકૃતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે સ્ત્રી લેખકો માટે પુરૂષ ઉપનામનો ઉપયોગ કરવો લગભગ જરૂરી હતો. સ્ત્રીની લખવાની ક્ષમતા વિશેના પૂર્વગ્રહો આના જેવા હતા. જેવા કેસો ઇસક દિનેસેન o મેરી આરામથી અથવા તો આજકાલ અમુક લેખકો અસ્પષ્ટ ઉપનામો માટે ઝંખના ધરાવતા હોય છે, જેમ કે જે.કે. રોલિંગ...

કદાચ આ કારણોસર, લેખક ક્લો આર્ડેલિયા વોફફોર્ડે તેના ઉપનામમાં રહેવાનું નક્કી કર્યું ટોની મોરિસન, અન્યાય અને પૂર્વગ્રહોને ઉશ્કેરવાની રીત તરીકે, સેક્સ, જાતિ અથવા ધર્મના કારણે હજુ પણ અમુક ક્ષેત્રોમાં જડ છે. કારણ કે આ આફ્રો-અમેરિકન લેખકને કલ્પના તરીકે અમેરિકન સમાજની વર્તમાન વાસ્તવિકતાને સંસ્કૃતિઓના સંમિશ્રણમાં રચવામાં આવી હતી જેમાં આફ્રો-અમેરિકન અથવા લેટિનો હજુ પણ ચોક્કસ અલગ કલંક ધરાવે છે.

ટોનીનો સાહિત્યિક વ્યવસાય મોડેથી પ્રગટ થયો, તે વયે પ્રકાશિત થયેલી પ્રથમ નવલકથા જેમાં લેખકો હાલમાં ચોક્કસ ખ્યાતિ ધરાવતા લેખકો તરીકે અથવા સામાન્યતાના પાતાળ તરફ જોઈ રહ્યા છે જે નિરાશાજનક સાહિત્યિક વ્યવસાયોને સમાપ્ત કરે છે.

અલબત્ત, જ્યારે ટોની મોરિસન જેવી વ્યક્તિ તેની સાહિત્યિક ગુણવત્તા, તેના વિષયોનું વિર્યુલન્સ અને વર્તમાન ઘટનાઓ સાથે સંકળાયેલા ઈતિહાસકાર તરીકેના તેના વ્યવસાય સાથે ઉભરી આવે છે, ત્યારે સ્ટીરિયોટાઇપ્સનો અંત આવે છે અને પ્રતિનિધિમાં શું ગેરસમજ છે તે સમજવા માટે જરૂરી અવાજને ઊંચો કરવામાં આવે છે. પશ્ચિમનો સમાજ જેમ કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ.

ટોપી 3 શ્રેષ્ઠ ટોની મોરિસન પુસ્તકો:

પ્યારું

માતાપિતાના બાઈબલના દાખલાએ પોતાના બાળકને અમુક પ્રકારની મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવા માટે આમંત્રણ આપ્યું. અબ્રાહમ તેના પુત્ર આઇઝેકને મૃત્યુદંડની સજા આપવાનો હતો.

એક મહિલા અને કાળા હોવાના કલંક ઘટક સાથેનું આધુનિક સંશોધન, પ્રતિ નિંદા. શેઠ એક ગુલામ છે, તેણીની ઇચ્છા વાસ્તવિકતાની દિવાલનો સામનો કરે છે જ્યાં તેને ફક્ત છાયામાં આશ્રય લેવો પડે છે અથવા પોતાને ક્રૂરતાપૂર્વક મુદ્રાંકન કરવું પડે છે.

તેની પ્રિય પુત્રીએ દિવાલની છાયામાં સમાન ભાગ્ય લખ્યું છે, ક્રૂર ભાગ્ય અને દુષ્ટતા જે તેને નાનપણથી જ સતાવે છે.

જ્યારે મૃત્યુ એ એકદમ ક્રૂર વાસ્તવિકતા લાદવાનો એકમાત્ર સંભવિત ઉપાય છે, ત્યારે કોઈ શંકા વિના આ અભિગમ સાથે જોડાયેલી કથા પ્રેમ અને નફરત, ઝંખનાઓ અને સ્વપ્નો વચ્ચે ધ્રુવીકરણવાળી વાર્તા બની જાય છે .... અમારા વિશ્વમાં તેની મૂર્ત અને ઓળખી શકાય તેવી નિષ્ઠુરતામાં તે ચિંતાજનક હોવાથી એક નવલકથા છે.

પાછા

તે ક્ષણ કે જેમાં તમે રાષ્ટ્રના મૂલ્યોને આત્મસમર્પણ કરો છો જે સ્વતંત્રતાને ચેમ્પિયન કરે છે અને પછીની ક્ષણ કે જેમાં તમારે માની લેવું જોઈએ કે બધું જ વક્રોક્તિની ઝાંખી છે.

1950 અને 1953 ની વચ્ચે નિરર્થક રીતે ચાલતા કોરિયન યુદ્ધમાં જવા માટે કોઈએ ફ્રેન્ક મનીને કહ્યું નહોતું, ઓછામાં ઓછું તે જ તે તેના પરત ફર્યા પછી વિચારશે, તે અગાઉના સમાન વિચારધારાઓને આધિન એક અનુભવી હોવાને કારણે અથવા તેનાથી પણ ખરાબ.

પરંતુ ફ્રેન્ક deepંડા નીચે કારણો જરૂર છે. ભૂતકાળમાં તે એક યુદ્ધ હતું જેમાં તેણીએ કંઈપણ રંગ્યું ન હતું અને હવે તેણી તેની પોતાની બહેન સી છે, તેના પતિ દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવી છે અને તમામ પ્રકારના લોકો માટે ખુલ્લા અમેરિકન સમાજમાં ભાગ લઈ શકે છે તે વિચારીને ઘણા દુર્ભાગ્યની નિંદા કરવામાં આવી છે. અન્ય શરતોને ધ્યાનમાં લીધા વગર.

ફ્રેન્ક દ્વારા સમર્થિત નાજુક સીનું કારણ, અકલ્પનીય નુકસાન માટે અશક્ય વળતરની શોધમાં એક વાર્તા બની જાય છે...

વિકૃતિના ચહેરા પર ન્યાયની શોધ જે સજા શોધી શકતી નથી જે પીડિતાની સજાને મુક્ત કરે છે.

બાળકોની રાત

પ્રિયમાં, બાળપણ પ્રત્યે લેખકની વિશેષ સંવેદનશીલતાનો અંદાજ પહેલેથી જ લગાવવામાં આવ્યો હતો, ખાસ કરીને જ્યારે તે સામાજિક અથવા જાતિની સ્થિતિ દ્વારા ક્રૂરતાનો ભોગ બને છે.

માતાના ગર્ભમાંથી બહાર આવ્યા ત્યારથી જ કન્યા એક અસ્વીકૃત બાળક હતી. આનુવંશિકતા ચંચળ છે અને જનીનો પે generationsીઓને અવ્યવસ્થિત કરી શકે છે જ્યાં સુધી પાસા એક અનપેક્ષિત લક્ષણ બનાવે નહીં. કન્યા કાળી છે, તેના કેટલાક પૂર્વજોની જેમ.

પરંતુ કોઈએ અપેક્ષા રાખી ન હતી કે તે આવું હશે. નકાર અને અપરાધના બાળપણથી આપણે ખામીઓની નબળાઈ પર બાંધેલી પરિપક્વતા તરફ આગળ વધીએ છીએ.

દરેક વ્યક્તિના સામાજિક કૌશલ્યો પર આધાર રાખીને, નકલી સામાજિક એકીકરણ થોડા સમય માટે કામ કરી શકે છે. પરંતુ કન્યા વાસ્તવિકતાના વિસ્ફોટની રાહ જોઈ રહી છે જ્યાં અપરાધ અને ઉદાસી ઉભરી આવે છે.