3 શ્રેષ્ઠ જ્હોન સ્ટેઇનબેક પુસ્તકો

સામાજિક સંજોગો ચિહ્નિત કરે છે, અને તેથી પણ વધુ, કસરતનો હવાલો લેનાર લેખક, અમુક રીતે અને વધુ કે ઓછા અંશે, સમયના ઇતિહાસકાર તરીકે. જ્હોન સ્ટેઇનબેક 30 ના દાયકામાં ઉદ્ઘાટન કરનાર અને ખાસ કરીને લેખકના વતન, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને ફટકો પડે તેવા મહામંદીના તે મુશ્કેલ વર્ષોમાં થીમેટિક રીતે તે ગેરહાજર ન હતો.

Y તેમને આભારી છે કે તમામ સામાજિક ક્ષેત્રોની ઘણી ઇન્ટ્રાહિસ્ટોરીઝ માનવતાવાદી છે, એક વાસ્તવિકતા દ્વારા જેણે વર્તમાનને એક વાસ્તવિક કાળા પ્રકારમાં ફેરવી દીધો., જ્યાં આર્થિક ઘટાડાએ દબાયેલા દુeryખ અને તેના અમાનવીકરણની તરફેણ કરી.

અને અમેરિકન સ્વપ્ન અને વિસ્તરણ દ્વારા વિશ્વના સપનાના ઘટાડા વચ્ચે, ભવિષ્યના યુદ્ધ સંઘર્ષો માટે સંવર્ધન સ્થળ, જ્હોન સ્ટેઇનબેક સ્પષ્ટ હતા કે તેમની બાબત સૌથી ચોક્કસ સેટિંગ્સમાંથી શું થઈ રહ્યું છે તેનું વર્ણન કરવાનું હતું. તેને તેની કિંમત ચૂકવવી પડી, પરંતુ અંતે તેની ઉત્તેજક કલમે તેનો માર્ગ શોધી કા્યો, જ્યાં સુધી 1962 માં સાહિત્ય માટેનું નોબેલ પુરસ્કાર પુષ્ટિ ન કરે કે તેણે લેખકના ઉત્તેજક, દુ: ખદ અને રસપ્રદ વ્યવસાયને પસંદ કરવામાં ભૂલ કરી નથી.

3 જોન સ્ટેઇનબેક દ્વારા ભલામણ કરેલ નવલકથાઓ

ક્રોધના દ્રાક્ષ

30નો દાયકા પાછળ રહી ગયો. દુ:ખ અને નિરાશાના વર્ષો જે બીજા વિશ્વ યુદ્ધ તરફ દોરી ગયા.

તે દિવસોમાં, દરેક વ્યક્તિ તેમના ચોક્કસ સોનાની શોધમાં જતા હતા. નવી જગ્યાઓ પર મુસાફરી અને ઉતરાણ એ માત્ર અસંતોષ વધારવા અને મૂળ વિનાના અને એકીકરણના અભાવને પ્રકાશિત કરવા માટે સેવા આપી. એવા લોકો કે જેમણે તેમના આત્માઓને વધુ દુઃખ અને સંપૂર્ણ અગમ્યતામાં ચરાવવા માટે અંત લાવ્યા.

સારાંશ: 1940 માં પુલિત્ઝર પુરસ્કારથી પ્રતિષ્ઠિત, ધ ગ્રેપ્સ ઓફ ક્રોધ જોઆદ પરિવારના સભ્યોના સ્થળાંતરના નાટકનું વર્ણન કરે છે, જેઓ, ધૂળ અને દુષ્કાળને કારણે હજારો અન્ય લોકો સાથે તેમની જમીન છોડવા માટે મજબૂર છે. ઓક્લાહોમાના લોકો અને મહાન મંદી અને ડસ્ટ બાઉલની ભયંકર અસરો પછી ટેક્સાસ કેલિફોર્નિયાની "વચનવાળી જમીન" તરફ પ્રયાણ કર્યું.

જોકે, ત્યાંથી કા theી મૂકવામાં આવેલા આ સૈન્યની અપેક્ષાઓ પૂરી થશે નહીં. આ નવલકથા જાણીતી ફિલ્મી આવૃત્તિઓમાં, હેનરી ફોન્ડા અભિનિત અને જોન ફોર્ડ દ્વારા દિગ્દર્શિત યાદગાર છે.

ઉંદરો અને માણસો

તે ન જોઈએ, ડોન ક્વિક્સોટે ક્વિક્સોટિક પાત્રો માટે સંખ્યાબંધ નવી દરખાસ્તો માટે પોતાને ઘણું આપ્યું. વિચિત્ર પર સરહદ ધરાવતી વ્યક્તિત્વ અને સાહિત્ય અથવા તો સિનેમાના ઇતિહાસમાં ક્યાંય પણ પ્રવાસ ન કરવો.

સ્ટેઇનબેક પણ વિશ્વને અનન્ય પાત્રો દ્વારા કહેવાના આ વલણમાં જોડાયા જે લાંબા ગાળે, એક ખૂબ જ અનન્ય પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે છે જે આપણા મનને બધા માટે ખોલે છે.

સારાંશ: લેની, માનસિક રીતે વિકલાંગ છે કારણ કે તે મીઠી છે, તોફાની અને કોઠાસૂઝવાળા જ્યોર્જની સાથે રસ્તાઓ પર ભટકતી રહે છે. તેઓ ઉત્તર અમેરિકાને તબાહ કરનાર મહાન મંદીના ગ્રામીણ લેન્ડસ્કેપમાં બે ભટકતી વ્યક્તિઓ છે, હંમેશા એવી નોકરીની શોધમાં છે જે તેમને ટકી રહેવા દે.

જ્હોન સ્ટેઇનબેક, 1962 માં નોબેલ પુરસ્કાર, તેમની ઘણી નવલકથાઓમાં વંચિતોની દુનિયાને દર્શાવવામાં આવી હતી, જેઓ ડિપ્રેશનના વર્ષો દરમિયાન ગ્રામીણ અમેરિકામાં ભટકતા હતા, એવી કોઈ નોકરીની શોધમાં જે તેમને ટકી શકે.

1992 માં પડદા પર લાવવામાં આવેલી આ નવલકથામાં, સ્ટેઇનબેક લેની અને જ્યોર્જ વચ્ચેના સંબંધોનું વર્ણન કરે છે: લેની, એક માનસિક નબળાઈ જેમ કે તે કોમળ છે; જ્યોર્જ, એક હોંશિયાર ઠગ, જે લેનીને પોતાની જાતથી બચાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે, જોકે તે ક્યારેક મુશ્કેલીમાંથી બહાર નીકળવા માટે તેની તાકાત પર આધાર રાખે છે.

આ બે હાંસિયામાં રહેલા માણસો વચ્ચેની મિત્રતા અને શક્તિશાળીના પરંપરાગત અને સંસ્કારી વિશ્વ સાથેનો તેમનો મુકાબલો એ માનવ બાજુની પેદાશ છે જે આજે પણ એટલી જ માન્ય છે જ્યારે આ નવલકથા લખવામાં આવી હતી, સાઠથી વધુ વર્ષો પહેલા: એકતા.

રાતના જંગલમાં

આપણે બાળકને શું વસીત આપવાનો ઇરાદો રાખીએ છીએ? કેટલીકવાર આપણે ઇચ્છીએ છીએ કે તેઓ અમારા જેવા બને, પરંતુ લગભગ હંમેશા આપણે preોંગ કરીએ છીએ કે તેઓ અમારા કરતા સારા છે.

ઘરેલું શિક્ષણ અને વિરોધાભાસ જે સમય જતાં વધતા જાય છે, દરેકને તેમની જગ્યાએ મૂકીને, પડદા પાછળના માતાપિતા અને સ્ટેજ લેતા બાળકો, એવા નાટકમાં સુધારો કરે છે જેને આપણે કદાચ ક્યારેય સ્ક્રિપ્ટ નહીં કરીએ.

સારાંશ: જ Sa શૈલ કોઈ પણ હોઈ શકે, એક બજાણિયો, ખેડૂત અથવા નાવિક, તેના સમગ્ર વારસાને પુત્રને સોંપવાની તીવ્ર ઇચ્છાથી પ્રેરિત. શું તમે તે કરવા સક્ષમ છો? અને તે સમજવા માટે કે રસ્તામાં તમારે કઈ મુશ્કેલીઓ દૂર કરવી પડશે?

આ નાટકીય કાર્યમાં, ઉંદર અને પુરુષ અને ધ મૂન હેઝ સેટ જેવા સૂત્રને અનુસરીને લખવામાં આવ્યું છે, જ્હોન સ્ટેઇનબેક લોહી, વારસો, ગૌરવ અને મિત્રતાના મૂલ્ય, માણસની પ્રાથમિક જુસ્સો અને તેમને સમજવા માટે જરૂરી શાંતિ પર પ્રતિબિંબિત કરે છે.

1962 માં સાહિત્યના નોબેલ પુરસ્કાર માટે લેખકે પોતે સ્વીકૃતિ ભાષણમાં જણાવ્યું હતું કે, "આપણી પ્રાર્થના એકવાર કોઈ દેવતાને સોંપવા માંગતી હતી તે જવાબદારી અને શાણપણ માટે આપણે આપણી અંદર શોધવું જોઈએ."