સીઝર પેવેસ દ્વારા 3 શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો

ના પ્રારંભિક અદ્રશ્ય પેવેસ તેને તે પૌરાણિક કથામાં ફેરવ્યો જ્યાં સુધી સંપ્રદાયના લેખક બન્યા ઇટાલો કેલ્વિનો તેણે તેના ફળદાયી કાર્ય માટે પીધું. કોઈ વ્યક્તિ જે આખરે તેમનો સમય આવે તે પહેલાં ફોરમ છોડી દેવાનો નિર્ણય કરે તેના કરતાં વધુ તીવ્ર કાવ્યાત્મક કાર્ય બીજું કોઈ નથી. સર્જનાત્મક પેવેસ તે વિનાશક વિલંબ સાથે સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે, જે એક જ આત્મામાં વિરોધી ધ્રુવોના સહઅસ્તિત્વને ફરી એકવાર સમજી શકાય તેવું બનાવે છે. કંઈપણ કરતાં વધુ કારણ કે કેટલીકવાર મનુષ્ય એક વર્તુળ જેવો હોય છે જેમાં એક છેડો તેના વિરુદ્ધ છેડાની સાતત્યતા હોય છે.

પરંતુ તે ફાટેલી કવિતાઓથી આગળ, જેમ કે તેમની મરણોત્તર પ્રકાશિત પંક્તિઓ "મૃત્યુ આવશે અને તમારી આંખો મળશે" કે જે છેલ્લી ક્ષણ સુધી અસ્તિત્વના અંધકારના ચહેરામાં રોમેન્ટિક સૌંદર્યલક્ષી પ્રદાન કરે છે, પાવેસે કેટલીક સારી નવલકથાઓ પણ લખી જે ઉત્કૃષ્ટ સૌંદર્યશાસ્ત્રને જોડવાનું સંચાલન કરે છે. પાત્રોમાં વધુ અસ્તિત્વનું વજન ધરાવતો કવિ લગભગ હંમેશા ખોવાઈ જાય છે, સાંસારિક વચ્ચેના એસેન્સ અને કિમેરાની શોધમાં.

આમ, પાવેસે એક નવલકથા વાંચી લેખકના પોતાના વિરોધાભાસને વિવિધ પાસાઓમાં માણવાનું છે. કેટલીકવાર દૃશ્યો એક ગીતાત્મક અવાજ મેળવે છે અને થોડા સમય પછી, આપણે પોતાને કઠોર ગદ્યમાં લીન કરી દઈએ છીએ, વાર્તાકારની નારાજગીમાં, જે સમય દ્વારા પરાજિત, પરાજય અનુભવે છે ...

Cesare Pavese દ્વારા ટોચના 3 ભલામણ કરેલ પુસ્તકો

ચંદ્ર અને અગ્નિ

સૌથી વધુ ખિન્નતા પાવેસ માટે હતી જે તે સ્થળોએ પરત ફરે છે જ્યાં તે ખુશ હતો, તે વ્યક્તિલક્ષી છાપ સાથે, કોઈ પણ વાસ્તવિક સંજોગો કરતાં વધુ શક્તિશાળી, પાવેસે અમને આ વાર્તામાં તમામ પર્યાવરણને સમાંતર માનવીનું પતન રજૂ કર્યું. ગઈકાલે, ફરજિયાત બદલાવ.

ગઈકાલે જીવવું હંમેશા કાયમી નોસ્ટાલ્જીયા તરફ વધુ પડતા ખર્ચાળ વિઝાની જરૂર પડે છે. પેવેસ એ તેજસ્વી લેખક હતા જે યાદો અને વૃદ્ધાવસ્થાના સમયે વહેલા પહોંચતા લાગે છે જેમાં હવે કોઈ ભવિષ્ય નથી. જો કે, કોઈપણ વાચક માટે તીવ્ર ખિન્નતા એક અસાધારણ આનંદ તરીકે સેવા આપે છે.

સર્જકો ખાતરી આપે છે કે ઉદાસી સર્જન માટે શ્રેષ્ઠ તબક્કો છે. પાવેસે આ વાર્તાના નગરમાં પાછા ફરવાની સાથે તેની પુષ્ટિ કરી છે, જ્યાં કથાકારને જે હતું તેમાંથી કશું મળતું નથી અને તેથી તે પોતાની જાતને સ્થળની બહાર શોધી કા ,ે છે, તેને પતનની સુંદરતાનું વર્ણન કરવા માટે સજા કરવામાં આવે છે.

કારણ કે હાર અને સતત અસ્તિત્વની અશક્યતાને ધારીને, કુદરતી લેન્ડસ્કેપ્સ, જે બાકી રહે છે, તે કથાકારના સારને ફરીથી ગણવાની અશક્યતા તરફ નિર્દેશ કરે છે. જીવન, મુસાફરી ... નિરંતર ગતિશીલતા તરફના પ્રતીકો કે વાર્તાકાર ક્યારેય પૂર્વવત્ કરી શકતો નથી.

વાર્તાઓ

મહાન કેલ્વિને માન્યતા આપી હતી કે પાવેસ તેમના પ્રથમ સંદર્ભોમાંનો એક હતો, તેથી પાવસે બનાવેલી દંતકથાઓ અને વિચારો સાથે તે વોલ્યુમની ફરી મુલાકાત લેતા ક્યારેય દુtsખ થતું નથી.

જીવન પ્રત્યેના વલણ વિશેની વાર્તાઓનો સરવાળો જે પ્રત્યેક પાસે છે, રહસ્યો સાથે કે જે પાવેસ માટે કુદરતીતા છે જેની સાથે દરેક વ્યક્તિએ પોતાનું ભાગ્ય ધાર્યું હતું.

તે રોજિંદા વિગતોમાં મનોરંજન કે જેમાં સામાન્ય નિરીક્ષક ભાગ્યે જ ન્યૂનતમ વર્ણનનો અંદાજ લગાવી શકે છે અને જ્યાં પેવેસ જેવી વ્યક્તિ એક બ્રહ્માંડ શોધે છે જેના પર દરેક હિલચાલ, જોવાની દરેક રીત, ક્ષણને અનંતકાળ સુધી સાંકળે છે.

જેમ કે મેં તે સમયે વાંચ્યું હતું, તે જીવનના ટુકડાઓ વિશે છે, તે જાદુઈ છાપ સાથે કે પાવેસેના સંક્ષિપ્તની તેજસ્વીતામાં, તે વ્યક્તિલક્ષી બ્રહ્માંડમાંથી ઘણું બધું શીખવામાં આવે છે કે જે આપણે વિશ્વના સ્ટેજ પર અમારા દરેક ન્યૂનતમ હસ્તક્ષેપો સાથે કંપોઝ કરીએ છીએ. ..

લા પ્લેઆ

સામાન્ય રીતે એવું બને છે કે અસ્તિત્વના ઘણા લેખકો તેમની રોજિંદી ઓડિસીને તેમના નજીકના વાતાવરણમાં, પરાક્રમી અસ્તિત્વની, à la Ulysses, પ્રતિકૂળતાનો સામનો કરીને નક્કી કરે છે કે તેમના માટે જીવવાની અને જીવવાની માત્ર હકીકત હોઈ શકે છે.

પાવેસે સ્થાનિક અને સાર્વત્રિક માનવ વચ્ચેના સંતુલનને પ્રગટ કરવા માટે તેના પીડમોન્ટ અને ટ્યુરિનની દૃશ્યો લીધા. પિડમોન્ટની દક્ષિણમાં, લિગુરિયા અને રસપ્રદ જિનોઆ તે શાશ્વત ઘોડી નાકનાં દૃશ્યો આપે છે.

અને એક જગ્યાએ અને બીજાની વચ્ચેના રસ્તે અમે ડોરો અને ક્લેસિયાને મળીએ છીએ. તે અપરિવર્તનશીલ પીડમોન્ટીઝ છે, તે મુસાફરીની જેમ જ પરિવર્તનશીલ છે. પરંતુ બંને, તેમના ચોક્કસ મહત્વપૂર્ણ ટેન્ટેક્લ્સ સાથે, તેમના અસ્તિત્વની નિરર્થકતાને સંબોધિત કરે છે, કંટાળાને શરણાગતિ સ્વીકારે છે જે ક્યારેય ન આવે તેવા પરિવર્તનની રાહ જોઈ રહ્યું છે ...