XNUMX મી સદીનો પતન અને XNUMX મી સદીનો પરો જોવા મળ્યો બેનિટો પેરેઝ ગાલ્ડીસ અને સાઇન વિસેન્ટે બ્લેસ્કો ઇબેઝ વાસ્તવિકતાના (ખાસ કરીને ગાલ્ડોસના કિસ્સામાં) પણ વાર્તાની શોધમાં એક આદર્શવાદ જે હંમેશા પરંપરાગત અને રૂપાંતરણના આમંત્રણના ઢોંગ સાથે પૃથ્વીની નજીક હોય તેવી વાર્તામાં બનેલી ગમગીનીના સમયને ક્રોનિક કરવામાં વ્યસ્ત બે મહાન કથાકારો માટે; ખોવાયેલી ઓળખની શોધ માટે; ઐતિહાસિક સંજોગો જે તરફ દોરી જાય છે તે નિયતિવાદ હોવા છતાં શું લોકપ્રિય છે તેના સમર્થન માટે.
ના નજીકના સંદર્ભો સાથે '98 ની પે generationી, માં તેમના સૌથી વાઇરલન્ટ નાટકીય અભિવ્યક્તિનું નેતૃત્વ કર્યું Inclán વેલી, બ્લાસ્કો ઇબેઝે એક રાજકીય કારકિર્દી પણ શરૂ કરી હતી જેણે તેને એક પ્રજાસત્તાકના સંરક્ષણ તરફ દોરી કે જેણે તેની બાળપણથી જ તેની પ્રથમ સ્થાપનામાં ઉછેર કર્યો હતો અને જેણે તે પ્રજાસત્તાક આદર્શથી શરૂ ન થયેલી દરેક બાબતો સામે સતત સંઘર્ષ તરફ દોરી હતી.
કદાચ કારણ કે પ્રજાસત્તાકનો મુદ્દો તેના બાળપણના દિવસોથી તેના મૃત્યુ પછી ક્યારેય બનાવ્યો ન હતો, વિસેન્ટે બ્લાસ્કો ઇબેઝે વિશ્વભરમાં પ્રવાસ કર્યો હતો જેણે તેને ઉત્તેજક ઘટનાક્રમ વર્ણવવા અને આવા જુદા જુદા સ્થળોની વિચિત્ર પ્રકૃતિ વિશે જુબાની આપવા માટે સેવા આપી હતી. .
તેમનું સાહિત્ય (કારણ કે આવા તીવ્ર લેખકમાં કોઈ પોતાના સાહિત્યની વાત કરી શકે છે) તેમની નજીકની વેલેન્સિયન ભૂમિથી અન્ય ઘણા સ્થળોએ દ્રશ્યો અને પાત્રો વણાટ કરે છે, હંમેશા ગરમ કપડા વગરના માનવતાવાદ સાથે, તે કુદરતીતા જરૂરી હોવાની ખાતરી કરે છે. અધિકૃત ઇતિહાસ હંમેશા દફનાવવામાં આવે છે તે વિશ્વ વિશે સાહિત્યમાં પુનઃનિર્માણ કરાયેલ જરૂરી જુબાની., જરૂરી ઇન્ટ્રાહિસ્ટ્રીના મૂળ તરીકે.
Vicente Blasco Ibáñez દ્વારા ટોચના 3 ભલામણ કરેલ પુસ્તકો
સાક્ષાત્કારના ચાર ઘોડેસવારો
ઇતિહાસ જાણવા માટે, તમારે દરેક યુગની વાર્તા પણ વાંચવી પડશે. અને વિસેન્ટે બ્લાસ્કો ઇબેઝે આ નવલકથામાં તેમનો વ્યક્તિલક્ષી પરિપ્રેક્ષ્ય, એકદમ પ્રતિબદ્ધ, તે પડછાયાઓ પર લખ્યું હતું જેણે મહાન યુદ્ધમાં ડૂબી ગયેલી દુનિયાને સમાપ્ત કરી હતી.
જ્યારે આપણે ઇતિહાસનું પુસ્તક વાંચીએ છીએ ત્યારે આપણને એવા તથ્યો આપવામાં આવે છે કે જે આપણે માનવું જોઈએ અને તે વાજબી હોવું જોઈએ, ઘણા પ્રસંગોએ ઉદ્દેશ્ય તથ્યો સુધી મર્યાદિત હોય છે. Archસ્ટ્રિયન સામ્રાજ્ય, ટ્રિપલ એન્ટેન્ટે અને સેન્ટ્રલ પાવર્સ સામે કુલ ગુનાના સંકેત તરીકે આર્કડુકની હત્યા.
પરંતુ ડેસ્નોયર્સ અને હાર્ટ્રોટ જેવા ઉત્કૃષ્ટ પાત્રોનો સંપર્ક કરવો હંમેશા વધુ સૂચક છે, દરેક તેની બાજુના છે અને તેમના સામાન્ય કૌટુંબિક થડ હોવા છતાં એકબીજાને મારી નાખવાના ગાંડપણમાં ડૂબી ગયા છે.
આપણી સંસ્કૃતિની સૌથી ચોક્કસ હકીકતો એ છે કે જેઓ તેમને જીવતા હતા તેઓ દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલી લાગણીઓ અને લાગણીઓ, અને બ્લાસ્કો ઇબેનેઝ દ્વારા આ પાત્રોને આપવામાં આવેલી છાપ તેમની વિશ્વવ્યાપી માન્યતા તરફ દોરી ગઈ.
બેરેક
નવલકથા માટે બનેલી ટેલિવિઝન શ્રેણીની, જ્યારે મેં આ પુસ્તક વાંચવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે મને હંમેશા યાદ રહે છે. તે સમયે મને શ્રેણીબદ્ધ બનવાની છાપ આપી જે આગળ વધતી ન હતી, જેમાં ભૂમધ્ય પ્રકાશ અને વિસ્તારના વતનીઓની ઘણી વાતચીત, કૃષિ જીવનના કેટલાક સંદર્ભો અને બીજું ઘણું બધું હતું.
ઘણા વર્ષો પછી, જ્યારે મેં પુસ્તક વાંચ્યું, ત્યારે મેં શોધ્યું કે સમય જતાં આપણે આપણાથી કેટલા દૂર છીએ. તે રિવાજોમાં જે મને બાળપણમાં અતિશય લાગતું હતું, મેં એક પીછાના ચક્કરની શોધ કરી જે તમને શાંત સ્પેનની વિશિષ્ટ દુનિયામાં લઈ જાય છે, તેની જવાબદારીમાં સમાઈ જાય છે, દુઃખમાં સમર્પિત છે અને વિશ્વ સમક્ષ પોતાને ખોલવામાં અસમર્થ છે.
દુર્ઘટના આ નવલકથામાં અગમ્ય જુસ્સો અને અગમ્ય સંઘર્ષો વચ્ચે મૃત્યુની સંવેદના તરીકે દેખાય છે.
સળિયા અને કાદવ
તેમના વતન વેલેન્સિયામાં બ્લાસ્કો ઇબાનેઝના આત્મનિરીક્ષણ માટે આભાર, અડધો સ્પેન લેવેન્ટાઇન સમુદ્રના ખારા સ્વાદમાં પલાળ્યો હતો જેમાં કાનાસ વાય બેરો જેવા અમર પાત્રો અમને જાદુઈ લગૂનમાં તેમના સાહસો જીવવા દે છે.
ટોનેટ નારાજ માતાપિતા પાસેથી વારસામાં મળેલા જીવલેણવાદથી કંટાળી ગયેલા યુવાનોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ડવ કુળનું અંતિમ પતન હિંસા, નૈતિક પતન અને બદલોની નાજુક ભાવના સાથે દર્શાવેલ છે.
લોસ પાલોમાસ, એક બલિદાન કુટુંબ ગાથા કે જેણે તેના છેલ્લા પુત્ર ટોનેટને ક્યુબામાં યુદ્ધમાં મોકલવો પડ્યો હતો તે જુસ્સોની દુર્ઘટનાનો સામનો કરશે જે સ્થળના તમામ રહેવાસીઓને છાંટી નાખશે.
Rezension zu «Die vier Reiter der Apokalypse» (Anfang – den Rest würde ich Ihnen gerne per e-mail-Anhang zusenden – Adresse…?)
મિટેન ઇમ એર્સ્ટન વેલ્ટક્રીગ (1914) વુર્ડે બુચ ઇન પેરિસ ગેસ્ચ્રીબેન – આ સ્પેનિસ્ચર બેઇટ્રાગ ઝુર ક્રિગ્સવેરહેરલિચુંગ, ડેર ઝેડબી ઇન ડેન યુએસએ ઝુમ બેસ્ટસેલર અંડ બાલ્ડ આચ વર્ડે વુર્ડે મૃત્યુ પામ્યા. Keine Frage: Die Absicht des Autors, den preußischen Militarismus als den eigentlichen Kriegstreiber zu geißeln, ist aus heutiger wie aus damaliger Sicht berechtigt. Nicht aber die Absicht, pauschal zum Leitbild/Zerrbild einer ganzen Nation zu machen, dass alle Nur «Tritte bekommen, die sie dann nach unten weitergeben wollen». Ganz anders natürlich die Widersacher dieser «mit Fußtritten erzogenen Kriegerhorde»: Da beschwört der Vater, als Zivilist gerade noch der Marneschlacht entkommen, seinen Sohn IM bedrohten Paris, als dieser a sichdenschengängeenkrewen, als dieser a sichdengängeenkrewen, અલ. Gegner, sondern eine «Jagd auf Wilde Tiere». અંડ ઔફ સોલ્ચે સોલે એર રુહિગ સ્કીસેન, ડેન: "જેડર, ડેન ડુ ઝુ બોડેન સ્ટ્રેક્સ્ટ, બેડ્યુટેટ ઇઇને ગેફાહર વેનિગર ફર ડાઇ મેન્સચેઇટ."