Os 3 mellores libros do fascinante Jean-Paul Sartre

O idealismo máis comprometido co humano, no que participou Sartre, está sempre orientado cara á esquerda, cara ao social, cara ao proteccionismo estatal. En parte como resposta ao cidadán pero tamén ante os excesos dun mercado que, liberado de todo vínculo, sempre acaba limitando o acceso á riqueza. Se ao mercado se lle permitise todo, acabaría devorándose, iso queda claro pola tendencia actual.

A cuestión é que historicamente o comunismo como solución intervencionista do Estado nunca atopou o desenvolvemento ideal que se buscaba, todo o contrario. Aínda así, Sartre era un deses idealistas necesarios. Porque o seu existencialismo feito narrativo baseouse nunha alienación nacida de ambicións desenfreadas do mundo que avanza cara ao capitalismo desenfreado no que hoxe habitamos. E entón aspirar á utopía foi, e seguramente é, a única solución.

Ser idealista neste sentido e existencialista por convicción filosófica levárono a el Jean Paul Sartre (con quen fose a súa muller Simone de Beauvior), a unha literatura case fatalista como tarefa de concienciación e a outro tipo de propostas narrativas como o ensaio. Dun xeito ou doutro, escribir para tentou compensar o desgaste que supón loitar contra xigantes con enerxía, coraxe e vitalidade. Existencialismo no estritamente literario e compromiso e protesta en calquera outro ámbito da escritura, entre o social e o filosófico.

O ser e a nada é probablemente o seu obra cun ton filosófico máis brillante, cunha historia social de Europa devastada despois da Segunda Guerra Mundial. Un libro imprescindible do xenio Sartre que alimentou a pensadores pero tamén a escritores. Unha forma de transmitir o mundo (ou o que quedaba del), que serviu de estudo antropolóxico, pero que tamén se converteu en fonte para o relato íntimo de tantos intrarrelatos dos vencidos da guerra (é dicir, de todos. deles).

As 3 novelas recomendadas de Jean-Paul Sartre

Náuseas

Sacar unha novela deste título xa anticipa un malestar somatizado, unha irrupción visceral do desencanto. Para existir, ser, que somos? Non son preguntas lanzadas ás estrelas nunha noite clara e fantástica.

A pregunta vai cara ao interior, cara ao que nós mesmos podemos buscar no ceo escuro da alma. Antoine Roquetin, o protagonista desta novela, non sabe que alberga esta pregunta latente, obrigándose a pronunciarse coas súas pesadas preguntas. Antoine continúa coa súa vida, as súas vicisitudes como escritor e investigador. A náusea é ese momento crítico no que xorde a pregunta de se somos algo fundamentalmente, máis alá das nosas rutinas e tendencias.

O escritor de Antoine convértese entón en Antoine o filósofo que busca a resposta e cuxos sentimentos de limitación pero de infinito, melancolía e necesidade de felicidade.

O vómito pódese controlar antes do mareo de vivir, pero os seus efectos sempre se manteñen ... Esta sendo a súa primeira novela, pero xa nos trinta anos, enténdese que a madurez temática, o filósofo foi crecendo, o desencanto social tamén aumentou, a existencia parecía simplemente desgraza. Un certo regusto Nietzsche Desta lectura despréndese.

Náuseas

Os camiños da liberdade triloxía

Na miña opinión, poucas unidades dun volume literario se necesitan tanto como o caso desta triloxía. O mundo movíase con medo á súa propia destrución total.

As bombas atómicas xa abriron o camiño. A luxuria de guerra estaba disfrazada por un último ideal de supervivencia da especie.

A guerra fría estaba cumprida. Que liberdade podería haber entón? “The Last Chance”, “The Postponement” e “Death in the Soul” son os encargados de devolverlle a esencia ao individuo sometido a anos de medo. Naqueles anos, a liberdade soaba como algo único, só para os máis favorecidos.

Existencialismo e felicidade, conceptos practicamente opostos que atopan nesta obra un espazo de connivencia (non de convivencia).Europa, os seus habitantes deberían reaprender a existir libremente para recuperar a posibilidade de ver vislumbres de felicidade.

Os camiños da liberdade triloxía

A porta pechada

Que sería do existencialismo sen visualizar as ideas antigas de Deus e do Demo. Un tema que Sartre tamén toca noutros libros.

En canto a esta obra, seguimos a tres personaxes condenados ao inferno. Ás veces, Sartre ve o inferno como a propia Terra. Un mundo no que non podemos coñecer toda a verdade, cheo de sombras e limitacións da razón, aparece como o peor do inferno. A proposta, grazas ao diálogo propio do teatro, alixeira moito as ideas máis pesadas sobre o noso futuro e o noso destino último.

Divertido existencialismo cun regusto fabuloso e sombrío ... unha obra moi completa. Ler teatro sempre pode ser bo, sobre todo en casos de autores moi transcendentais como Sartre. Recomendado para comezar no xenio.

A porta pechada
5 / 5 - (8 votos)

Deixe un comentario

Este sitio usa Akismet para reducir o spam. Aprende a procesar os teus datos de comentarios.