3 leabhraichean as fheàrr le Milan Kundera

air falbh mu thràth Milan kundera, no an àite an obair aige, chaidh mi air thuaiream air chall ann an leabharlann mo phàrantan. B’ iad sin na làithean òige agam anns an do thòisich leabhraichean air a bhith nas motha na eileamaidean sgeadachaidh.

An aotromachd neo-sheasmhach a bhith thàinig gu bhith na obair tòiseachaidh a dh ’ionnsaigh neo-eisimeileachd òganach. An leanabh sin a bha mi a 'tòiseachadh a' faicinn cheistean trom a chaidh a dhìoladh le cho aotrom 'sa bha aois a bha coisrigte do rudan eile ...

Anns a’ chothromachadh beatha draoidheil sin a bha ri lorg, nochd am fear Seiceach seo, fìor shàr-eòlaiche a bhios an-còmhnaidh ag ionndrainn aig ìre a Jose Luis Sampedro, a’ coimhead airson co-shìnteachd nàiseanta ann an tar-ghnèitheachd a phlotaichean.

Kundera neo-chinnteach leis na ceistean reul-eòlasach aige an toiseach a fhuair freagairt coileanta aig a’ cheann thall, freagairt a nochd thu rùisgte mus do chuir na teagamhan agad fhèin mu na tha e gu bhith ann, dè a th ’ann gus pìos neo-bhàsmhorachd a choileanadh anns an deireadh diogan a tha iomchaidh air a shon.

Gun teagamh is e ùghdar air leth sònraichte a th’ ann dhòmhsa aig a bheil rangachadh de thrì nobhailean bunaiteach (air am moladh gu mòr), air an comharrachadh leis a’ chiad leughadh a chaidh ainmeachadh cheana.

Na 3 nobhailean as fheàrr air am moladh le Milan Kundera

An aotromachd neo-sheasmhach a bhith

Nobhail a rachadh gu crìch baralach còmhla ri mòran eile ann an taghadh mu dheireadh de litreachas an t-saoghail. Far a bheil an aotromachd do-ruigsinneach sin a dh'ainmichear leis an tiotal air a chomharrachadh as motha tha e ann an gaol, no an àite sin anns a 'bhriseadh-cridhe a leanas a tha a' faireachdainn neo-chomasach air faighinn air ais na bha e.

Tha measgachadh gaol agus feallsanachd coltach ri bhith ag aonachadh dìoghras agus adhbhar, a bhith comasach air aithris gu bheil e rudeigin mar sgrìobhadh mu dheidhinn beatha dhaoine gu h-iomlan. Agus bhon bheachd shìmplidh is bheag sin tha an leabhar seo a chomharraich mi mu thràth: Na h-amannan sònraichte no a bhith ann san fharsaingeachd.

Feuch ri aislingean a choileanadh no do bhogadh ann an draoidheachd a ’mhionaid a thèid seachad. Cothroman do-dhèanta den fhìrinn a-mhàin a bhith. Chan fhaigh thu nobhail gu bràth le overtones feallsanachail a leigeas leat faighinn gu na beachdan as inntinniche cho aotrom, an fheadhainn a tha a ’dealbhadh timcheall air ar faireachdainnean agus ar saoghal mar shealladh cha mhòr do-sgaraichte.

Neo-bhàsmhorachd

Tha mi gu bhith ro-innseach, ro-innseach. Ach is e gu bheil deasbad duilich aig obraichean mòra. Agus ma thig iad dhà às deidh dhà, an uairsin aig a’ cheann thall tha e na chùis teansa dè a bhios a ’dearbhadh a’ chiad agus an dàrna àite.

Bhon nobhail seo tha mi a ’cumail a’ bheachd air Agnes. Ìomhaigh den bhoireannach a tha a ’seasamh airson na sgeòil, a tha coltach gu bheil i a’ dèanamh cus ach nach eil ach a ’feuchainn ri toirt ort an neo-bhàsmhorachd sin an-dràsta fhaicinn. An àm a choimheadas e ort agus an dearbh mhionaid a tha e ag ràdh soraidh slàn. Bidh Agnes a ’comharrachadh na h-amannan bho seo gu sìorraidheachd.

Tha e mu dheidhinn a bhith ag ionnsachadh na h-ìomhaighean cuspaireil sin a stad a chuireas stad air an t-saoghal againn a bhith a ’tighinn gu Olympus de dhiathan ann an làn bheatha, dìreach mus caill sinn ar bunait agus a dhol fodha air ais don ghleann.

Agus aon uair eile feallsanachd, gliocas inntinnean cliùiteach ann an eachdraidh a stad air àm air choireigin a bhith a 'beachdachadh air gràs an gluasad-bodhaig. Gliocas an Iar gus faighinn a-mach nach eil fios air dad nuair a thachras draoidheachd.

Mar chuideam an aghaidh eachdraidh, bidh sinn a ’coinneachadh ris an Ollamh Avenarius, a tha comasach air leigeil leis na h-ionadan bàsmhorachd aige a dhol an sàs ann an uireasbhuidh agus an oidhirp gòrach a bhith a’ leudachadh bòidhchead an t-seallaidh.

An cùirtear

Adhbharan Kundera airson a bhith an sàs ann an litreachas mar sheanal gus a fheallsanachd a chrathadh chun t-saoghail. Is e an seann cheist mu carson a tha sgrìobhadh air fhìreanachadh ann an eachdraidh litreachas fhèin, anns an fhaireachdainn neo-bhàsmhor ann an obraichean le sgrìobhadairean gigantic.

“Is e dìreach ealain mhòr an nobhail a tha comasach air cùirtear claon-bhreith agus ro-mhìneachaidhean a reubadh sa bhad leis am bi sinn a’ mìneachadh chan e a-mhàin ar beatha ach eachdraidh iomlan a ’chinne-daonna.

A bharrachd air an sin, is dòcha gur e an nobhail an lann-amhairc mu dheireadh a leigeas leinn gabhail ri beatha dhaoine gu h-iomlan agus "sùil a thoirt air anam rudan."

Tha an nobhailiche agus an aistear Milan Kundera a 'toirt cuireadh dhuinn air a' chùirteir pàirt a ghabhail anns a 'chòmhradh dìomhair eadar ainmean mòra traidisean an Iar.

Bidh cuid de dh ’obraichean a’ soilleireachadh cuid eile, bidh na sgrìobhadairean a ’faighinn a-mach taobhan neo-àbhaisteach nan sinnsearan, a bheir misneachd dha na daoine a lean iad ann an diofar dhòighean: Rabelais, Cervantes, Diderot, Fielding, Flaubert, Joyce, Kafka, García Márquez ... Tha an toradh beag agus "pleiad" litreachais sònraichte a tha Kundera a ’roinn le leughadairean agus eachdraidh phearsanta shoilleir litreachas."

Leabhraichean eile air am moladh le Milan Kundera

Iar air a ghlacadh

A’ beachdachadh air Kundera mar aon de na sgrìobhadairean Eòrpach as sgoinneil san XNUMXmh linn, bhiodh e a’ feuchainn ri beachdan sòiseo-eòlais fhaighinn air ais bhon XNUMXmh linn Eòrpach gun a bhith a’ cunntadh air a bhith a’ fàgail às an litreachas sin gu lèir anns a bheil an fhìor chunntas air tachartasan. Agus mar as àbhaist a thachras leis na tha sgrìobhte le inntinnean cho cliùiteach ri feadhainn Kundera, tha faighinn air ais cuid de theacsaichean a’ ciallachadh gun lorgar fàisneachdan fèin-choileanta ann an susbaint agus cruth...

Bha spionnadh iongantach aig cultar nan Seiceach anns na 1967n: bha tùsachd agus iomadachd air leth ann an litreachas, theatar agus taigh-dhealbh, gu tur eadar-dhealaichte bho bhith a’ luathachadh structaran poilitigeach agus mar a chaidh caisgireachd teann a mharbhadh. Tha dà theacsa anns an obair seo leis an neach inntleachdail Seiceach: an òraid aige air beulaibh Còmhdhail nan Sgrìobhadairean ann an XNUMX, anns an do rinn e tagradh gu misneachail airson fèin-riaghladh cultar agus saorsa luchd-cruthachaidh, agus Iar air a ghlacadh (1983), artaigil fada a bhrosnaich aig an àm deasbad poilitigeach beothail anns na prìomh fhoillseachaidhean cultarach Eòrpach.

Ann an co-theacsa na dùthcha beag aige, ann am meadhan deachdaireachd comannach, tha an t-ùghdar a 'cnuasachadh mu chuideam barbarism ann an eachdraidh agus ann am beatha dhaoine, agus ann an dòigh ro-innseach, a' toirt rabhadh mu na cunnartan bhon Ruis (an uairsin an Aonadh Sobhietach) an aghaidh a’ chòrr den Roinn Eòrpa.