Na 3 leabhraichean as fheàrr le Goethe mòr

Nuair a tha thu a ’feuchainn ris an sgrìobhadair as fheàrr ann an dùthaich a chomharrachadh, tha e nas fheàrr a dhol gu co-aontachd raon cultarail na dùthcha sin. Agus ann an cùis na Gearmailt tha a ’mhòr-chuid iomlan a’ dearbhadh Johann Wolfgang von Goethe mar an sgeulaiche as motha a rugadh agus a cheumnaich air an fhearann ​​sin.

Cò aig tha fios an e an tar-ghnèitheachd sòisealta sin an rùn mu dheireadh aige. Is e an rud a tha soilleir gun robh e leis na h-obraichean aige a’ sireadh tar-ghnèitheachd bith-beò, neo-bhàsmhorachd. Bidh an Faust aige, sàr obair an t-saoghail, a’ dol tro na ceòthan a-steach do shaoghal gliocas, eòlas, moraltachd, a h-uile càil a tha a’ buntainn ri mac an duine anns a’ phròiseas mean-fhàs as coileanta agus as iom-fhillte aige.

Ach Bha Goethe na romansach, am fear as motha dhiubh uile, is dòcha. Agus bha sin a’ ciallachadh rùn spioradail eadhon a dh’ ionnsaigh an esoteric. Bhiodh e na rùn aig Goethe barrachd a bhith na ùghdar sgoilearach, ach a bhith a’ coileanadh leubail sgrìobhadair a tha a’ siubhal tro anam an duine, gu neamh no gu ifrinn. Chan ann mu dheidhinn a bhith a’ lorg fhreagairtean empirigeach no rùintean dogmatic a tha e, ach mu bhith a’ cruinneachadh eòlasan cuspaireil agus beachdan air fìor bheairteas.

Mar thoradh air fios a bhith agad ... bha saidheans ann mu thràth, anns na diofar mheuran a rinn an t-ùghdar cliùiteach seo adhartas cuideachd. Bho na fìor anatomical leithid optics agus osteology gu ceimigeachd no geòlas. Gun teagamh bha Goethe a ’marcachd a dhraghan mar a b’ fheàrr a b ’urrainn dha, an-còmhnaidh a’ coimhead airson raointean ùra anns am faigheadh ​​iad a-mach agus ionnsachadh. Mar synthesis den chomas anabarrach mòr aige, thagh Goethe poilitigs cuideachd, nuair a bha e na neach-poilitigs bha e a ’sireadh an fheadhainn a bu bheairtiche agus cho tàlantach ...

Bha Goethe beò gu bhith 82 bliadhna a dh'aois. Agus sheas an rud sgrìobhaidh romansach cho fada. Anns na bliadhnachan mu dheireadh aige mar neach-cruthachaidh litreachais, cha do dh ’fhuirich mòran den romansach tarraingeach sin agus nochd an t-ùghdar as clasaigeach, an rud àbhaisteach airson ùghdar a bha a’ marcachd eadar an ochdamh agus an naoidheamh linn deug. Ann an uiread de bhliadhnaichean de bheatha, bha an fhianais aige bunaiteach ann an eachdraidh na Roinn Eòrpa. Air a bhuaidh le mòran ùghdaran eile agus air a mheas, is dòcha còmhla ri Leonardo Da Vinci, an duine as tuigsiche ann an eachdraidh ...

Prìomh nobhailean le Johann Wolfgang von Goethe

Splendour

Bha Faust an-còmhnaidh na ìomhaigh beul-aithris de vanity daonna, toil gun chrìoch agus glòir-mhiann. Is e an rud a tha paradoxical mu Faust gu bheil an rùn ioma-chuimseach seo cho deimhinneach ‘s a tha e àicheil.

Agus bhon mholadh bheairteach seo a tha na charactar dìreach, bha fios aig Goethe mar a chruthaicheadh ​​e aon de na nobhailean as motha, a bha comasach air a bhith a ’toirt a-steach a h-uile beachd a bh’ aig mac an duine, bhon fheadhainn as adhartaiche chun an fheadhainn as bàidheile.

Leis gu bheil adhbhar ann an-còmhnaidh a bhith gad ghiùlan fhèin agus gan giùlan fhèin. Tha sinn uile caran de Faust, comasach air beachdachadh air ar n-anam a reic ris an diabhal mar mhalairt air beatha làn a mhealtainn. Tha lànachd an-còmhnaidh na chùis mu bhith a ’sàsachadh ar toil eòlais, agus leis gu bheil sinn a’ fàgail ar beatha ...

Is e an dìoladh an àite-còmhnaidh a th’ againn leis an diabhal..., ach bidh sin ann am beatha eile, aon uair ‘s gu bheil thu air an saoghal seo fhàgail le do chasan an toiseach agus gàire fuar airson a bhith air a h-uile càil a choileanadh, bho eòlas as àirde gu eòlas. tlachd. B’ e sin beachd Fausto, an t-adhbhar a bh’ aige airson a anam a reic. Agus a dh’ aindeoin sin, ann am Faust tha sinn a’ faighinn a-mach an sàrachadh as doimhne a th’ ann.

Às deidh na h-uile, tha fios aig an diabhal dè a th ’ann a thaobh ar crìochan le bhith eòlach air a h-uile càil agus a’ toirt a-steach a h-uile càil. Bha fios aig Goethe mar a dh ’fhaodadh e an uirsgeul seo àrdachadh gu roinn an dràma as motha a th’ aig mac an duine, aig àirde na Comadaidh Diadhaidh bho Dante.

Bliadhnaichean ionnsachaidh Wilhelm Meister

Tha an nobhail fìor inntinneach seo air a thiodhlacadh le Fausto. Tha e nas coltaiche gun deach a sgrìobhadh le mòran sgrìobhadairean ann an eachdraidh, gum biodh e air èirigh gu ìre na h-obrach as motha, ach a thaobh Goethe, tha e fhathast san dàrna àite... Agus sin, mar a chanas mi, seo tha tòrr mòrachd aig an nobhail.

Bidh an sgrìobhadair glic a ’stiùireadh a’ charactar ann an allegory de ionnsachadh anns gach raon, bhon fheadhainn as sònraichte chun an fheadhainn as motha a thaobh gliocas, ìmpireachd, eòlas air an àrainneachd. Deagh sheann Wihelm Meister a ’bruidhinn le sages mòra, a’ meòrachadh air na dh ’ionnsaich e.

Ach tha fios aig a ’charactar cuideachd air na taisbeanaidhean ealanta agus a’ dol a-steach gu nàdarra gus brìgh gach nì a shireadh. Agus a dh ’aindeoin an coltas oideachail sin tha tòrr dlùth-cheangal, de bhith a’ dearbhadh an neach a tha a ’tighinn air adhart air a shlighe, de dhànachd beò.

Misadventures Young Werther

Ann an ùine Goethe a ’sgrìobhadh nobhailean romansa bha rudeigin eile. Bha ùine mhòr ann mus tug am pinc seachad an trioblaid agus an fhìor mhothachadh (hey, fàilte don ghnè gnàthach).

Gràdh mar argamaid ann an àm Goethe bha existentialism aig a ’char as fheàrr. Tha togail epistolary an leabhair seo a ’ceadachadh dòigh-obrach ciad-neach a thaobh fulangas agus fulangas a’ ghràidh.

Mòrachd moralta an duine ann an gaol agus bròn-chluich tuiteam mar dhòigh-obrach a thaobh na h-instinctan as miosa de dh ’fhuath, dìoghaltas no fèin-sgrios.

Faodaidh gaol a bhith na raon torrach airson a bhith a ’roinneadh no a’ fàs na fhàsach de fhaireachdainnean a tha comasach air faighinn seachad air a h-uile adhbhar, a h-uile toil. Werther agus Carlota, a bharrachd air bràthair Werther, Guillermo.

Eadar an triùir aca tha sgeulachd gaoil air a thogail a tha a ’toirt cuireadh dhuinn faicinn nas fhaide na na litrichean, a bhith a’ faireachdainn dòrn an t-seòladair air eòlasan an leughadair fhèin.