Na 3 leabhraichean as fheàrr le Alejo Carpentier

Letheach slighe eadar litreachas Ameireagaidh Laidinn a tha a ’tighinn am bàrr agus sruthan surrealist an XNUMXmh linn a chaidh a stèidheachadh mar-thà, Alejo Carpentier thog e drochaidean eadar an Roinn Eòrpa agus Ameireaga a-Deas.

Rinn a spiorad fosgailte comasach am measgachadh beairteach sin de chultaran agus ghluasadan a bhios an-còmhnaidh a ’toirt an neach-cruthachaidh nas fhaisge air buadhan. Buadhan a bha, tro na bliadhnaichean sin ann an Ameireagaidh Laidinn Cortazar agus Carpentier fhèin.

El imaginario le Alejo Carpentier b ’urrainn dha a h-uile càil a chumail. Thug na buaidhean draoidheil a bh ’aig an os-fhìreachas sin a bha comasach air fìrinn a lobhadh ath-smaoineachadh mar thòimhseachan ùr, ga dhèanamh comasach don mholadh aithriseach aige gluasad bho na tachartasan fìor chun an ath-ghluasad as doimhne.

Fantasy air a thionndadh gu bhith na synthesis de gach nì fìor, ìomhaighean agus metaphors a tha comasach air a bhith a ’toirt dhuinn na tha co-ionann ruinn uile mar dhaoine, dè a tha a’ maidseadh comann sam bith an seo agus an sin. An t-atharrachadh mar an comas an saoghal ath-sgaoileadh bho spìonadh spioradail is tàbhachdach.

3 nobhailean riatanach le Alejo Carpentier

Rìoghachd an t-saoghail seo

Tha Haiti a ’riochdachadh saoradh muinntir Ameireaga a-Deas. Dhaingnich a ’chiad ar-a-mach an t-slighe airson a bhith a’ lorg gach dùthaich ann an Ameireaga a-Deas mar rudeigin saor bho na gnìomhan tuineachaidh neo-chùramach. Air a chur mar sin, dha luchd-laighe ann an eachdraidh Haitian is dòcha gu bheil e coltach ri argamaid neo-tharraingeach. Is e an rud èibhinn mar a tha Carpentier ag innse dha ...

Geàrr-chunntas: Ùr-sgeul air a mhìneachadh le Mario Vargas Llosa mar “aon den fheadhainn as coileanta a rinn an cànan Spàinnteach a-riamh”, tha El Reino de este mundo (1949) ag ath-chruthachadh ann an dòigh gun choimeas na tachartasan a bha, a ’dol thairis air an XNUMXmh agus XNUMXmh linn, a’ leantainn agus a ’leantainn Neo-eisimeileachd Haitian.

Air a bhrosnachadh leis an sgeulachd thùsail thùsail agus a ’cleachdadh àithne shunndach de ghoireasan aithris, tha Alejo Carpentier (1904-1980) a’ toirt a-steach an leughadair, le taing dha cumhachd an fhacail aige, ann an saoghal cianail, fiadhaich agus uirsgeulach anns a bheil iad a ’deàrrsadh leis an t-solas aca fhèin an Mackandal "lycanthrope", anns a bheil cumhachdan ar-a-mach mòr-chòrdte agus os-nàdarrach air an toirt còmhla, agus an deachdaire Henri Christophe, a rugadh ailtirean a bha airidh air Piranesi anns an lùchairt aige aig Sans-Souci agus dùn La Ferrièrre.

Na ceumannan caillte

Cò às a tha sinn a ’tighinn agus cò às a thèid sinn? Chan eil na ceistean as doimhne de chinne-daonna a ’lorg freagairtean gu tur cinnteach ann an saidheans. Agus far a bheil saidheans a ’tabhann lorgan teagmhach, feumaidh litreachas a dhol a-steach le ùghdarras agus fèin-fhoghainteachd.

Geàrr-chunntas: Sàr-obair de aithris Ameireagaidh Laidinn agus dealbh foirfe den bhun-bheachd "the marvellous real," a chaidh fhoillseachadh ann an 1953, chuir e a-steach an ùine de lànachd chruthachail de obair Alejo Carpentier.

Air a bhrosnachadh le eòlasan pearsanta a bha an t-ùghdar a ’fuireach ann an taobh a-staigh Venezuela, tha turas prìomh-charactar gun urra an nobhail a tha ga leantainn gu bhith a’ dol suas an Orinoco gu taobh a-staigh a ’jungle a’ lorg ionnsramaid ciùil prìomhadail cuideachd air a nochdadh mar fhuasgladh. anns an àm, tro na h-ìrean eachdraidheil as cudromaiche ann an Ameireagaidh, gus an tàinig e gu toiseach, gu àm nan ciad chruthan agus innleachd cànain.

A ’chlàrsach agus an dubhar

Tha an treubh rudeigin a tha fhathast coltach ri mac-talla air feadh Ameireaga a-Deas. Thachair an tachairt ris an Roinn Eòrpa mar mhearachd do-dhèanta eadar an fheadhainn a thàinig beò fhathast mar thoradh air na h-uirsgeulan agus na creideasan aca agus an fheadhainn a bha gan creidsinn fhèin taobh a-muigh iomraidhean sinnsearachd fhèin. Tha àite Christopher Columbus air a thuigsinn gu bunaiteach. Is dòcha gur e rudeigin eile a thachair dha eadar dà shaoghal ...

Geàrr-chunntas: Ann an 1937, nuair a bha mi a ’dèanamh atharrachadh rèidio de“ The Book of Christopher Columbus ”aig Claudel airson Radio Luxembourg, bha mi air mo nàrachadh leis an oidhirp hagiografach a bh’ aig teacsa a thug buadhan àrd-inntinneach dha Discoverer of America.

Nas fhaide air adhart thàinig mi tarsainn air leabhar iongantach le Léon Bloy, far an do dh ’iarr an sgrìobhadair mòr Caitligeach dad nas lugha na cananachadh cuideigin a rinn e coimeas, gu soilleir, ri Maois agus Naomh Peadar. Is e an fhìrinn gu robh dà phontiff den linn mu dheireadh, Pío Nono agus León XIII, le taic bho 850 easbaigean, a ’moladh gun deidheadh ​​Christopher Columbus a bhualadh trì tursan do Choitheanal Naomh nan Deas-ghnàthan; ach dhiùlt seo, às deidh sgrùdadh cùramach a dhèanamh air a ’chùis, an tagradh gu rèidh.

Cha bu chòir an leabhar beag seo fhaicinn ach mar eadar-dhealachadh (ann an seagh ciùil an teirm) air cuspair mòr a tha fhathast, a bharrachd air sin, na chuspair gu math dìomhair ... Agus leig leis an ùghdar a ràdh, ga dhìon fhèin le Aristotle, gu bheil e chan e oifis a ’bhàird (no canaidh sinn: den nobhailiche)" a bhith ag innse rudan mar a thachair iad, ach mar a bu chòir no mar a bhiodh iad air tachairt. "