Anns na cinn-latha mu dheireadh, Cìs Deborah a’ gluasad eadar an aithris agus an eachdraidh-beatha (Rud a tha follaiseach leis an obair as ùire aige «fèin-eachdraidh ga thogail» air a roinn ann an grunn obraichean). Eacarsaich litreachais mar placebo airson lotan ùine, mì-mhodhail beatha agus leigeil dheth dreuchd èignichte nà darra. Ach gu neònach, is ann anns an ìre sin de dh'inbheach anns a bheil leòintich a 'tòiseachadh air an cunntadh a tha na duilleagan as glòrmhor air an coileanadh.
Tha an dearbh chothromachadh eadar lionn-dubh agus miann, eadar dòchas agus mì-thoileachas a’ comharrachadh slighean ùra agus a’ sgrùdadh shlighean nach urrainn ach anns an t-slighe mheadhanach sin de bheatha, mar a chanadh Dante, a dhol a-steach airson barrachd tlachd fhaighinn bho luchd-leughaidh san fharsaingeachd.
Ach mus gabh i i fhèin mar phrìomh-charactar nan leabhraichean aice (mar a tha, gu neònach, tha ùghdaran eile buailteach barrachd a dhèanamh na ùghdaran. Gabriela wiener leis a’ chomas sin airson an treibhdhireas as iongantaiche bhon taobh a-staigh), dh’ innis Deborah Levy dhuinn sgeulachdan eile far an do sheall am fòcas air an taobh a-muigh sa bhad an tiodhlac neònach a bha aig deagh sgeulaichean.
Tha mi a’ toirt iomradh air a’ chomas a bhith a’ glacadh an neo-riaghailteachd, an neònachas, an tic as cudromaiche ann an caractar a tha a’ dol bhon sgeulachdas chun an thar-ghnèitheach, bhon mhion-fhiosrachadh chun an eòlas-inntinn iomlan. Is e a’ phuing a bhith ag innse mu na tha eadar-dhealaichte gus a bhith a’ nochdadh, tro cho-fhaireachdainn, nach eil èideadh no riaghailteachd ann airson thu fhèin fhalach...
Na 3 nobhailean a tha air am moladh le Deborah Levi
Bainne teth
Tha sgeulachd beatha sònraichte SofÃa air fhighe a-steach don limbo neònach sin a chaidh a chruthachadh eadar mà thaireachd fhulangach agus feum falaichte airson fèin-riaghladh. Leis gu bheil i còig bliadhna fichead a dh ’aois, tha Sofia gu math òg, ro òg airson i fhèin a thoirt do chùram a mà thar Rose.
Tha tinneas a mà thar neo-chinnteach gu leòr gus beachdachadh gur dòcha nach biodh e mar sin, no gur dòcha nach biodh e cho dona ... Tinneas a tha ga cheangal ris an nighinn aice gu deireadh a là ithean, mar dhìteadh airson fiachan na bha ann roimhe briodadh. Leis nach eil an athair air a bhith timcheall airson ùine mhòr, agus ged a tha SofÃa a ’beachdachadh air a bhith a’ coimhead air a shon rè na sgeòil seo, bidh an dubhar nach bi am plaide an-còmhnaidh gu mòran feum, le beagan dòrainn.
Is e a ’phuing, còmhla, mà thair is nighean, gum bi iad a’ siubhal à Sasainn gu AlmerÃa, far a bheil iad an dòchas leigheas de sheòrsa air choreigin a lorg ann an clionaig iomraidh airson euslaintich a chaidh fhuadach le leigheas traidiseanta.
Tha AlmerÃa a ’sgaoileadh a-mach mar fhà sach iomlan, mar beatha SofÃa fhèin, antropologist le ceum ach nach robh comasach air obair agus beatha a lorg. Ach tha an trà igh aig Almeria cuideachd, a ’coimhead thairis air a’ Mhuir Alboran, far an do shiubhail uimhir de luchd-iomairt a ’lorg saoghal ùr.
Agus air na trà ighean brosnachail sin, tha SofÃa a ’gabhail brath air an ùine shaor aice gus na tha air fhà gail de a h-anam a sgaoileadh. Gus an coinnich e ri Ingrid, neach-còmhnaidh Gearmailteach, agus neach-teasairginn a tha deònach cuideachadh le long-bhrisidhean de gach seòrsa.
Gun teagamh, bidh na caractaran ùra a tha a ’dol a-steach do bheatha Sofia a’ seachnadh an long-bhriseadh iomlan aca fhèin, no co-dhiù a ’nochdadh mar luchd-teasairginn airson a’ chuilbheart as dlùithe aice. Chan eil a ’chùis nas lugha nuair a tha SofÃa a’ faighinn a-steach don ghnè as neònach, mar dhìoghaltas airson a h-ùine a chuir i seachad fo eallach tinneas mà thaireil agus tutelage nan raointean aice le aroma rancid ìmpireachd matriarchal.
Ach gu dearbh, faodaidh an eadar-dhealachadh an-còmhnaidh còmhstri a-staigh a chruthachadh agus dragh a ’chà raid oirnn mar leughadairean agus faighinn a-mach mun mhì-chothromachadh a thig gu crìch a’ tionndadh cothromachadh deatamach SofÃa.
Tha meafar nan uisgeachan teth far a bheil am muir-mara là n de bhith a ’lorg feòil uamhasach agus teth airson a bhith a’ cumail ris ... gnè neo-leasaichte mar sheòrsa de strì an aghaidh neo-chomasachd òigridh agus beatha. Bidh a ’ghrian Almeria, aig amannan a’ gineadh solais agus faileas, ìomhaighean a ’dol thairis air, ach an-còmhnaidh dian ...
Am fear a chunnaic e uile
Tha gliocas, ann an à ireamh sa cheud à rd de thursan, a 'fuireach ann an aineolas. Is e eòlas a bhith agad air a h-uile dad thu fhèin a dhìteadh gus faighinn a-mach mu na dubhagan do-chreidsinneach ann an toil an duine. A bharrachd air na co-thuiteamas sinistr a tha a’ fighe an dà n.
Ann an 1988, ann an Lunnainn, tha Saul Adler òg air a bhualadh le Jaguar fhad ‘s a tha e a’ dol tarsainn air crois-rathaid luchd-coiseachd ainmeil Abbey Road. Às aonais dochann sam bith, an ath latha dh'fhalbh e gu Berlin an Ear air sgoilearachd mar neach-eachdraidh. Ach tha coltas nas miosa air na leòntan a dh'adhbhraich an tubaist na bha e a' smaoineachadh, agus fhad 's a bha e a' fuireach anns a' Ghearmailt tha e a' tòiseachadh a' faighinn seallaidhean air an à m ri teachd, leithid tuiteam balla Bherlin.
Ann an 2016, bliadhnaichean às deidh dha tilleadh a Lunnainn agus ann am meadhan Brexit, tha Saul air a bhualadh a-rithist air Abbey Road leis an aon chà r. Bhon mhionaid sin a-mach, bidh e an urra ri sgeulachd cuideigin eile gus ciall a dhèanamh de na cuimhneachain aige, air a dhlùthadh gu breac-dhualadh iom-fhillte de dhaoine a tha e air a ghoirteachadh agus mion-fhiosrachadh obsessive anns a bheil an à m a dh’ fhalbh agus an-diugh eadar-fhighte ann an cearcall gun rathad a-mach.
Tha Am Fear a Chunnaic Uile na mheòrachadh domhainn air an dòigh anns a bheil eachdraidh ag ath-aithris nuair nach socraich sinn ar mearachdan. Tha Deborah Levy a’ leantainn turas troimhe-chèile tron ​​Roinn Eòrpa anns na deicheadan mu dheireadh, a’ sealltainn dhuinn gun gabh cuimhne a chumadh san aon dòigh ri crìochan.
A ’snà mh dhachaigh
A ’snà mh dhachaigh bidh an t-iasg a’ dèanamh. Cuid le barrachd oidhirp na cuid eile, mar bhradan a ’dol suas an abhainn gu sìolachadh, ciamar nach gabh a dhèanamh ach ann an leabaidh bhlà th na dachaigh. Ach tha, uaireannan feumaidh daoine snà mh a dh ’ionnsaigh an dachaigh sin a tha a’ sìor fhàs suas an abhainn ...
Nuair a rà inig e le theaghlach aig taigh anns na beanntan a ’coimhead thairis air Nice, lorg Eòs corp nighean san amar. Ach tha Kitty Finch beò, tha i a ’tighinn a-mach às an uisge rùisgte le a h-ìnean air a peantadh uaine agus ga taisbeanadh fhèin mar luibh-eòlaiche… Dè tha i a’ dèanamh an sin? Dè tha thu ag iarraidh bhuapa? Agus carson a tha bean Eòs a ’leigeil leis fuireach?
Tha Swimming Home na leabhar gluasadach agus aig astar luath, sùil gun stad air buaidh brùideil trom-inntinn air daoine a tha coltach gu seasmhach agus cliùiteach. Le structar gu math teann, tha an sgeulachd a ’leudachadh ann an taigh samhraidh thairis air seachdain anns a bheil buidheann de luchd-turais tarraingeach agus neo-fhoirfe air an Riviera air am putadh chun ìre as ìsle. Le à bhachdas sgreamhail, bidh an nobhail a ’glacadh aire an leughadair sa bhad, a’ giùlan a taobh dorcha gu aotrom.
Leabhraichean eile air am moladh le Deborah Levy…
Dachaigh dhut fhèin
Bha, b ’e Deborah Levy i fhèin am bradan a bha a’ lorg an taighe sin a tha i air a bhith duilich a lorg às deidh trilogy a chaidh a mholadh gu mòr gus faighinn a-mach na slighean as fheà rr airson siubhal gun choimeas. Leis gu bheil beatha a ’tòiseachadh aon uair agus faodar ath-thòiseachadh ann an dòighean gun à ireamh. Bidh an eachdraidh-beatha seo a tha ga thogail le Deborah Levy a ’teagasg dhuinn cùrsa atharrachadh le gach blog ùr, an-còmhnaidh a’ teicheadh ​​bhon taobh a-tuath ris a bheil dùil ...
Bidh Deborah Levy a ’smaoineachadh air taigh ann an domhan-leud blà th, faisg air loch no muir. Tha à ite teine ​​an sin agus buidealair a bhios a ’frithealadh do mhiannan, eadhon ag argamaid. Ach tha Levy ann an Lunnainn gu dearbh, chan eil airgead aige airson an dachaigh a tha e a ’smaoineachadh a thogail, tha an à ros aige beag bìodach agus is e banana an rud as fhaisge air gà rradh aig an taigh nach toir e an cùram nach fheum na nigheanan aige tuilleadh. Tha am fear as òige air an nead fhà gail, agus tha Levy, aig leth-cheud ’s a naoi, deiseil airson a dhol air adhart gu ìre ùr na beatha. Mar sin, bidh e gar toirt bho New York gu Bombay, a ’dol tro Paris agus Berlin, agus e a’ fighe meòrachadh brosnachail is dà na air brìgh na dachaigh agus na daoine a tha a ’cur dragh air.
Ag eadar-fhighe an à m a dh’ fhalbh agus an latha an-diugh, pearsanta agus poilitigeach, agus a’ gairm Marguerite Duras, Elena Ferrante, Georgia O’Keeffe agus Céline Schiamma, tha an t-ùghdar a’ sgrùdadh brìgh boireannachd agus seilbh. Tro na cuimhneachain aice bidh i a’ dèanamh clà r de na rudan a tha fìor agus mac-meanmnach aice agus a’ ceasnachadh ar dòigh air tuigse fhaighinn air luach beatha inntleachdail is là itheil boireannaich.
Às deidh Rudan nach eil mi airson faighinn a-mach y Cosgais bith-beò Tha an obair seo mar thoradh air fèin-eachdraidh a chaidh a sgrìobhadh ann an teas beatha nach e a-mhà in le Levy, ach leis na boireannaich uile a tha a ’toirt taic dha le lìon do-fhaicsinneach.
Rudan nach eil mi airson faighinn a-mach
Chan eil dìomhaireachdan sam bith a tha nas draghail na an fheadhainn as urrainn dhut innse dhut fhèin. 'S e fèin-eachdraidh a chaidh a sgrìobhadh gu bhith air a leughadh leis an ùghdar fhèin no i fhèin an eacarsaich as cudromaiche ann an treibhdhireas; cuairt coiseachd an ròpa gun lìon thairis air an latha an-diugh, san à m a dh'fhalbh agus san à m ri teachd. agus tha Deborah Levy a’ comharrachadh neonachas an anama ann an cuibhreannan. Seo a 'tòiseachadh «Fèin-eachdraidh a' dol air adhart».
Bidh Deborah Levy a’ tòiseachadh na cuimhneachain sin a’ cuimhneachadh air an ìre de a beatha nuair a chaidh i na deòir nuair a chaidh i suas sreapadan. Thug an gluasad neo-chiontach sin i gu ceà rnan de a cuimhne air nach robh i airson tilleadh. Is e na cuimhneachain sin a tha gan cruthachadh Rudan Chan eil quiero saber, toiseach a «fèin-eachdraidh ga thogail».
Rugadh a 'chiad phà irt seo de na bhios na triptych air staid a bhith na boireannach mar fhreagairt don aiste "Carson a tha mi a' sgrìobhadh", le Seòras Orwell. Ach, cha tig Levy airson freagairtean a thoirt seachad. Tha e a’ tighinn gu ceistean fosgailte a dh’ fhà gas e a’ fleòdradh ann am faireachdainn a tha air a chruthachadh le neart bà rdail a chuid sgrìobhaidh.
Chan eil an draoidheachd aice ach na ceanglaichean cuimhne nach gabh a thuigsinn: tha a 'chiad bhìdeadh de apricot ga toirt gu fà gail a cuid chloinne bhon sgoil, a' coimhead air na mà thraichean eile, "boireannaich òga air an tionndadh gu bhith nan dubhar air na bha iad air a bhith"; tha glaodh boireannaich a' toirt air ais an sneachd a' tuiteam air a h-athair ann an apartheid Johannesburg, goirid mus deach a chur dhan phrìosan; bidh fà ileadh curraidh ga toirt air ais gu bliadhnaichean a deugaire ann an Lunnainn, a’ sgrìobhadh air napccain taigh-seinnse agus a’ bruadar air seòmar aice fhèin. Tha Reading Levy ag iarraidh a chuimhneachain a chuir a-steach agus leigeil leis fhèin a bhith air a ghiùlan air falbh le socair agus suidheachadh cuideigin a dh’ ionnsaich a h-uile dad a tha fios aige (agus a h-uile dad nach eil e airson faighinn a-mach) le bhith a ’lorg a ghuth fhèin.
cosgais bith-beò
Tha Deborah Levy a’ tòiseachadh a’ sgrìobhadh an leabhair seo nuair a tha i, aig aois leth-cheud, air a toirt oirre i fhèin ath-thòiseachadh: tha a pòsadh seachad, tha a teachd a-steach a’ crìonadh, tha a mà thair a’ bà sachadh, agus tha na nigheanan aice a’ tòiseachadh air an nead fhà gail. Aig à m nuair a bu chòir beatha a bhith soilleir agus neo-sheasmhach, tha Levy a’ co-dhùnadh gabhail ri caos agus neo-sheasmhachd mar mhalairt air faighinn seachad air, falaichte fo shreathan agus sreathan de dhreuchd a leigeil dheth, ainm ceart.
Tro chonaltradh le daoine inntleachdail leithid Marguerite Duras no Simone de Beauvoir, agus tro chuimhneachain a tha e a’ nochdadh le eloquence, cugallachd agus deagh à bhachdas, tha Levy a’ faighneachd dè an dreuchd ficseanail a tha seo air a sgrìobhadh le fir agus air a chluich le boireannaich ris an can sinn « femininity ". Tha fios aig duine sam bith a tha air a bhith a 'strì ri bhith saor agus a bhith a' togail beatha dhaibh fhèin gur e sin dìreach: strì seasmhach anns a bheil cosgais bith-beò air a phà igheadh.