Na 3 leabhraichean as fheĂ rr le David Graeber

Airson antropologist a bhith a’ co-dhùnadh mu anarchism tha rudeigin coltach ri bhith a’ smaoineachadh gu bheil a h-uile càil air chall. Chomharraich Dàibhidh Graeber nach eil seòrsa sam bith de riaghaltas comasach do chinne-daonna sa chomann-shòisealta, le lèirsinn iomlan a tha còir a tha antropology a’ comharrachadh air giùlan daonna. Faodaidh sinn an uairsin faighinn a-mach gu bheil deamocrasaidh eadhon nas miosa na an cliché gur e an ìre as miosa de shiostaman eagrachadh sòisealta.

Is dòcha gu robh Graeber ceart mun fhìrinn gu bheil e coltach gu bheil sinn an-dràsta a’ cur a-steach gu deachdaireachdan siostaman fon talamh eaconamach oligarchic fo riochd co-ionannachd chothroman agus slogan eile. Co-dhiù an robh an leithid de anarchy amh a’ ciallachadh a bhith ag atharrachadh a h-uile càil a dh’ ionnsaigh co-ionannachd de sheòrsa air choreigin, tha mi teagmhach. Ann an anarchy, gun riaghailtean sam bith a bharrachd air dòchas ann an caoimhneas agus deagh fhortan, is dòcha gu bheil beagan faighinn thairis air seann pharaidean a dh’ fhàillig, is dòcha.

Is e a’ phuing nach robh Graeber cho anarchist ’s a tha e air a pheantadh. Ach fhathast bha aige nach eil fios agam dè an ideòlas le molaidhean ùra agus dòighean inntinneach air am bu chòir beachdachadh. Seo mar a thòisicheas na leabhraichean aige, an dìleab as fheàrr aige ...

Na 3 leabhraichean as fheĂ rr air am moladh le David Graeber

Ann am Fiachan: Eachdraidh Eile air Eaconamas

Tha an siostam fiachan aig ìre macro-eaconamach rudeigin mar dhubh-dhubh thairis air ficsean. Chan eil airgead ann agus tha taighean chairtean eaconamaidhean an t-saoghail air an togail air an rud sin. Cò aig a tha fios as fheàrr mar a reiceas iad am baidhsagal-motair aca bidh barrachd comais air iasad. Tha beagan macroludopathy aig a 'chùis. Agus fhathast, tha eileamaidean riatanach leithid an stàit shochairean air an togail air ficsean mar seo ...

Bidh a h-uile leabhar eaconamas a’ dèanamh an aon bheachd: chaidh airgead a chruthachadh gus fuasgladh fhaighinn air iom-fhillteachd shiostaman malairt. Tha fìor dhuilgheadas aig an dreach seo den sgeulachd: chan eil fianais sam bith ann airson taic a thoirt dha.

Bidh Graeber a’ nochdadh eachdraidh eile seach coltas airgead is mhargaidhean, agus a’ mion-sgrùdadh mar a tha fiachan air a dhol bho bhith nan dleastanas eaconamach gu dleastanas moralta. Bho thòisich a’ chiad ìmpireachd àiteachais, tha daoine air siostaman creideas toinnte a chleachdadh gus bathar a cheannach agus a reic, eadhon mus deach airgead a chruthachadh. Is ann an-diugh, às deidh còig mìle bliadhna, nuair a lorg sinn sinn fhèin airson a’ chiad uair air beulaibh comann a tha air a roinn eadar luchd-fiach agus luchd-creideis, le institiudan air an togail leis an aon rùn an luchd-iasaid a dhìon.

Tha In Debt na eachdraidh inntinneach agus iomchaidh a tha a’ cuir às do bheachdan a tha freumhaichte nar mothachadh coitcheann agus a sheallas dhuinn an sealladh dà-thaobhach a th’ ann a thaobh fiachan, mar einnsean fàs eaconamach no mar inneal fòirneart.

Ann am Fiachan: Eachdraidh Eile air Eaconamas

Obraichean Shit: Teòiridh

B' e cunnart làn-chuimseach a bh' ann a bhith a' cosnadh d' arain le fallas do mhala. Rud air an deach togail air a h-uile siostam brathaidh san àm a dh'fhalbh agus san àm ri teachd. Cha tig strì a’ chlas gu crìch, eadhon às deidh dha còraichean a stèidheachadh às deidh mòr-thubaist saothair an Tionndadh Gnìomhachais. Mura tèid a chleachdadh an seo, thathas ga chleachdadh an sin. Mura h-urrainnear a bhith air a mhì-chleachdadh gu dìreach, faodar a dhèanamh ann an dòigh nach eil cho follaiseach.

Tha e coltach gur e chimera a th’ ann a bhith a’ lorg an obair mhath sin a tha a’ comharrachadh fèin-choileanadh sa mhòr-chuid de chùisean. Chan eil oidhirp, fèin-leasachadh agus comas tionnsgalachd an-còmhnaidh a’ dèanamh ciall an aghaidh sgilean neo-ionann, prìobhaideachadh siostaman foghlaim agus cnapan-starra eile a tha a’ sìor fhàs gach latha.

Agus an uairsin tha a’ cheist millean dolar ann mu fhìor bhrìgh obair mar chnàimh-droma a’ chomainn, agus bha Daibhidh orra sin, a’ coimhead airson freagairtean…

A bheil an obair agad a’ dèanamh ciall sam bith don chomann-shòisealta? As t-earrach 2013, chuir Dàibhidh Graeber a’ cheist seo ann an aiste spòrsail is brosnachail leis an tiotal “On the Phenomenon of Shitty Jobs.” Chaidh an artaigil gu viral. Às deidh millean sealladh air-loidhne ann an seachd cànanan deug eadar-dhealaichte, tha daoine fhathast a’ deasbad an fhreagairt.

Tha milleanan de dhaoine - comhairlichean ghoireasan daonna, co-òrdanaichean conaltraidh, luchd-rannsachaidh tele-mhargaidheachd, luchd-lagha corporra ... - aig a bheil obraichean gun fheum, agus tha fios aca air. Tha na daoine sin an sàs ann an obraichean gòrach. Na dìochuimhnich Piketty no Marx; Is e Graeber, aon de na antropologists agus luchd-iomairt as buadhaiche an-diugh, a tha ag ràdh gu làidir agus gu soilleir gu bheil mòran de na tha air a dhèanamh ann an eaconamaidh tràillean tuarastail na sheòrsa de chosnadh cho gun bhrìgh, cho neo-riatanach, no cho cunnartach nach eil eadhon an neach-obrach. tha e fèin comasach air a bhi beò fìreanachadh, agus a dh' aindeoin so tha e a' mothachadh gu'm bheil e air èigneachadh a leigeil air nach ann mar sin a ta.

Tha an càineadh sòisealta a tha an leabhar a’ leantainn làidir agus geur, gu sònraichte nuair a bheir e a-steach roinnean grinn mar “obraichean slaodach,” a bhios cuid de luchd-obrach a’ dèanamh gus, can, seann innealan a chumail a’ ruith agus a’ chompanaidh a shàbhaladh bho bhith a’ ceannach innealan ùra. Chan eil e às aonais an loidsig aige, oir, mar a thuirt Orwell, “chan eil ùine aig sluagh a tha trang ag obair, eadhon air gnìomhan gu tur gun fheum, mòran eile a dhèanamh.” Mar sin, mar a tha Graeber a’ co-dhùnadh, is e an rud a th’ againn ach cac maireannach.

Obraichean Shit: Teòiridh

Dawn a h-uile càil: Sgeulachd Daonna Ùr

Am bi sinn a’ mean-fhàs no a’ toirt a-steach? Aig amannan tha e duilich fios a bheil ar slighe tron ​​​​t-saoghal a’ ciallachadh gluasad air adhart a dh’ ionnsaigh rudeigin le barrachd brìgh ann an diofar thaobhan leithid amalachadh, dìlseachd, co-ionannachd... Air sgàth nas fhaide na buadhan beaga agus ìre mothachaidh, tha fìrinn a’ comharrachadh an taobh eile.

Airson ginealaichean tha sinn air ar sinnsearan as iomallaiche fhaicinn mar chreutairean prìomhadail, naive agus fòirneartach. Chaidh innse dhuinn nach robh e comasach ach sìobhaltachd a choileanadh le bhith ag ìobairt saorsa no le bhith a’ taomadh ar n-instincts. Anns an aiste seo, tha na h-antropologists ainmeil David Graeber agus Dàibhidh Wengrow a’ sealltainn gun robh na bun-bheachdan sin, a nochd san ochdamh linn deug, nam freagairt ghlèidhidh de chomann-sòisealta na h-Eòrpa air càineadh dhaoine inntleachdail dùthchasach agus nach eil gealltanas antropological agus arc-eòlais aca.

Ann a bhith a’ lorg na loidhne smaoineachaidh meallta seo, tha an leabhar seo a’ cumail a-mach gun robh coimhearsnachdan ro-eachdraidh mòran na b’ atharrachadh na bha dùil; dòigh-obrach a tha a’ cuir às do na h-aithrisean stèidheachaidh as doimhne, bho leasachadh bhailtean gu tùsan na Stàite, neo-ionannachd no deamocrasaidh.

Tha toiseach a h-uile càil na eachdraidh ùr de chinne-daonna, teacsa connspaideach a dh’ atharraicheas ar tuigse mun àm a dh’ fhalbh agus a dh’ fhosglas an dòigh air cruthan ùra de bhuidheann sòisealta a shamhlachadh. Obair chudromach a tha a’ ceasnachadh bheachdan luchd-smaoineachaidh mar Jared Diamond, Francis Fukuyama agus Yuval Noah Harari. Leis nach eil a’ bharail gum bi comainn a’ fàs cho cothromach agus saor mar a bhios iad a’ fàs nas iom-fhillte agus nas “sìobhalta” ach uirsgeul.

Dawn a h-uile càil: Sgeulachd Daonna Ùr
5 / 5 - (11 bhòt)

FĂ g beachd

Tha an lĂ rach seo a 'cleachdadh Akismet gus spama a lĂąghdachadh. Ionnsaich mar a thathar a 'deasachadh an dĂ ta bheachdan agad.