Na 3 leabhraichean as fheàrr aig Bequer

Gu tur foirmeil, tha romansachd mar rùn aithriseach na sgrùdadh daingeann airson liric gach faireachdainn, ge bith an ann am bàrdachd no rosg. AGUS Gustavo Adolfo Bequer Is e seo an riochdaire nàiseanta as àirde den rùn draghail, brosnachail, draghail no meallta sin, a rèir na h-uarach.

Leis nach bi e a-riamh a ’goirteachadh a bhith a’ cuimhneachadh gur e romansachd a th ’ann an cugallachd. Tha mac-meanmna agus fantasachd aig seirbheis romansachd nan leisgeulan airson a bhith a ’coimhead a-steach do“ fhuachd beò ”, mar a bhiodh an sgrìobhadair ag ràdh Carlos Castan.

Nam òige dh ’fhàs mi suas le uirsgeulan Becquer, sgaoil mòran dhiubh air bruthaichean Moncayo, an sin far an do chuir an t-ùghdar seachad a shlànachadh bho Mhanachainn Veruela. Mar sin thug e ùine gu cinnteach an deagh iomradh seo a thoirt don àite seo, seòrsa de Cuir Iberian le buaidhean co-ionann air gaol is bàs, fo bhuaidh neo-chòmhnard nam fearann ​​as grianach sin agus nas comasaiche air chiaroscuro anaman.

Tha a bhith a ’lorg nan leabhraichean as fheàrr le Becquer a’ ciallachadh, iomadh uair, a bhith a ’faighneachd mu na diofar choimeasgaidhean a tha air a bhith ag ath-chuairteachadh na chaidh a sgrìobhadh leis an ùghdar seo. Ach, tha na leabhraichean sin uile nan deagh aithne air an sgeulachd mhòr mu romansach iongantach na Spàinne.

Na 3 obraichean as fheàrr a mhol Gustavo Adolfo Becquer

Rannan is uirsgeulan

Anns a’ chomanachadh inntinneach seo de bhàrdachd is rosg lorgar beachd litreachais a bha an dùil ris a’ ghluasad dealbhach às dèidh sin. Leis gu bheil fìrinn na tha air aithris air a lìonadh le dath, le buillean bruis spioradail a bheir cuireadh dhut sealladh fhaighinn air cruthan-tìre anam gun fhuasgladh an ùghdair. A’ gabhail mar amannan iomraidh bho Eachdraidh no fìor àiteachan air an criathradh le lèirsinn Becquer, lorgar draoidheachd a tha a’ nochdadh an esoteric mar bhith a’ faighinn thairis air an reusanachadh a bh’ ann roimhe a chuir bacadh air an neach-cruthachaidh.

Tha rannan is uirsgeulan, uirsgeulan agus rannan a’ dèanamh suas cosmos a tha a’ toirt cuireadh dhuinn a bhith a’ beachdachadh air àiteachan traidiseanta fo phriosma oillteil dhràibhearan is fhulangas, air an aon làimh, agus de sheann chreideasan air an tionndadh gu uirsgeulan ùra air an aithris le Becquer le rùintean draghail (no dè a th’ ann. mar an ceudna, le toil shaorsa air son anam an ùghdair fèin).

Tha leabhar leughaidh lùthmhor a tha a ’cumail a-mach an gluasad romansach sin às an tàinig sruthan nas gothic agus sinister às deidh sin, ged a tha iad a’ dol nas doimhne a-steach do dh ’àiteachan dorcha mar chonnadh le bàs is bàs, nam bheachd-sa chan eil iad a’ cumail suas a ’chill sin den insinuation os cionn an follaiseach.

Chan eil fhios agam, tha e neònach, is dòcha gur e gu bheil an fhìor agus tùsail an-còmhnaidh a’ cumail a’ cheangail as dìriche ris an leughadair tro na beachdan dà-sheaghach de sgeulachdan a tha a’ leantainn gu fuachd a’ mhion-fhiosrachaidh a bhios a’ siubhal air an aon làimh, mar neach-coiseachd tightrope, eadar gaol. agus bàs.

Bhon chill agam

An sin, ann am Veruela, fo bhuaidh an Moncayo sin anns an do chuir mi fhèin seachad mòran de na h-amannan sona de leanabachd is òige, sgrìobh Becquer an seòrsa seo de manifesto mu dheidhinn a thoil aithris.

Sreath de litrichean anns am faicear an còmhstri eadar rùn slànachaidh a thurais gu Veruela agus am Moncayo, leis an eagal airson a bheatha fhèin, agus an spionnadh a tha a ’ruith thairis a tha, a thaobh Becquer, na dhùsgadh de a bhuaidh. an gnè litreachais as cumhachdaiche a tha comasach air gnè epistolary a thionndadh gu sgeulachd fada os cionn na fìrinn, far a bheil beachdan cuspaireil a ’dèanamh suas faireachdainn samhlachail a thig gu crìch a’ togail saoghal Becquerian mì-shoilleir, fianais gun samhail airson mòran sgrìobhadairean eile.

Trì uirsgeulan Innseanach

Leabhar air leth sònraichte a bheir sealladh inntinneach air cumhachd cruthachail Becquer. An-diugh, faodaidh duine sam bith againn sinn fhèin a chlàradh gu mionaideach anns gach taobh mu àite sam bith san t-saoghal.

Ach, cha do shiubhail Becquer a-riamh gus ionnsachadh faisg air fìrinn nan àiteachan agus na h-uirsgeulan a chuir e an cèill anns na trì uirsgeulan sin. Ach is e an fhìrinn nach eil na h-iomraidhean a thèid a ghabhail ach glè bheag nuair a bhios Becquer mar neach-aithris an-còmhnaidh a’ toirt fìrinn don rùn cruth-atharrachail aige.

Bho na stereotypes den ùine aige a dh ’fhaodadh a bhith air innse mu thaobh eile an t-saoghail, a’ cur ris an ìomhaigh de synthesis cruthachail làn de idealizations, ìomhaighean air an gluasad bho aon shaoghal chun t-saoghal eile agus cur-seachadan cha mhòr theatar timcheall air caractaran a tha fhathast air am meas mar luchd-còmhnaidh aig àite fad às, air a thoirt seachad do chreideasan agus chleachdaidhean diofraichte a bha a ’dol an-aghaidh feadhainn an luchd-tuineachaidh aca, anns an robh còmhstri Becquer cuideachd ag adhbhrachadh càineadh.