Tha e annasach an turas cruinn a tha a âriochdachadh na ainm-brèige Yasmina Kadra ann an saoghal litreachais. Bidh mi ag rĂ dh seo oir chan eil cho fada air ais gun do ghabh mòran de bhoireannaich air feadh an t-saoghail ainm-brèige fireann gus dèanamh cinnteach gum biodh fĂ ilteachadh coitcheann nas fheĂ rr air an obair aca. Agus fhathast, air ais ann an 1989, a SgrĂŹobhadair Algerianach mar Mohammed Moulessehoul rinn an obair cas.
Gus sgrĂŹobhadh fhad âs a bha e aâ seachnadh crĂŹochan a coileanadh armailteach agus sĂŹoltachain sam bith eile, lorg an sgrĂŹobhadair seo ann an Yasmina Khadra an ĂŹomhaigh sin de sgrĂŹobhadair boireann, a bha comasach air aithris gu saor, mar nach b âurrainn dha glè bheag de dhaoine de staid agus Ă rainneachd Moulessehoul a dhèanamh.
Agus is e sin Moulessehoul, no an Ă ite an sgrĂŹobhadair a chaidh a leigeil ma sgaoil ann am figear Yasmina Khadra, air uimhir a rĂ dh aon uair âs gu robh e air a luchdachadh le uallaichean troma agus aâ gèilleadh do shaorsa cruthachail, gun tĂ inig an leabhar-chlĂ r aige gu crĂŹch a âfaighinn leis an dearbhadh sin gu bheil, gu neònach, cuid de na h-Ăšghdaran aâ faighinn a-mach parapet ainm eile.
Na 3 nobhailean as fheĂ rr le Yasmina Khadra
Chan eil Dia a âfuireach ann an Havana
Bha Havana na bhaile-mòr far nach robh coltas gu robh dad ag atharrachadh, ach na daoine a thĂ inig agus a chaidh ann an cĂšrsa beatha nĂ darra. Baile mar gum biodh e air acair air snĂ thadan tĂŹm, mar gum biodh e fo smachd deireadh a âchiĂšil traidiseanta. Agus an sin ghluais Juan Del Monte mar iasg ann an uisge, leis na cuirmean sĂŹorraidh aige aig cafaidh Buena Vista.
Tha Don Fuego, air ainmeachadh airson a chomas a bhith a âtionndadh air an clientele le a ghuth milis agus trom, aâ faighinn a-mach aon latha gu bheil e coltach gu bheil am baile gu h-obann ag atharrachadh, gus stad a bhith an-còmhnaidh mar an ceudna, gus stad a chuir air Ăšine a chumail glaiste eadar na taighean aca coloinidh, na seilearan na canastairean agus na carbadan aige san fhicheadamh linn. Bidh a h-uile dad a âtachairt gu slaodach ann an Havana, eadhon bròn agus eu-dòchas. Tha Don Fuego air a ghluasad gu na srĂ idean, gun chothroman Ăšra ann a bhith a âseinn ach a-mhĂ in na companaich Ăšra aige ann an truaighe. Gus an coinnich e ri Mayensi. Tha fios aig Don Fuego gu bheil e sean, barrachd air a-nis gu bheil e diombach air an t-srĂ id.
Ach is e nighean òg a th âann am Mayensi a bhios ga dhĂšsgadh bhon lethargy air adhbhrachadh le suidheachaidhean. Bidh an nighean a âcoimhead airson cothrom agus tha e airson a cuideachadh. Tha Juan del Monte a âfaireachdainn gu bheil an teine ââaige air ath-bhreith a-rithist ... Ach tha na h-oirean sònraichte aige aig Mayensi, na sgeirean far a bheil e na dhachaigh do dhĂŹomhaireachd a phearsantachd siĂšbhlach. Bidh i fhèin agus Don Fuego gar stiĂšireadh tro shrĂ idean clach-mhuile Havana, eadar solas a âCharibbean agus faileas Chuba san eadar-ghluasad. Sgeulachd mu aislingean agus cianalas, eadar-dhealachaidhean eadar faireachdainn ceòl deatamach agus faileas cuid de luchd-còmhnaidh a bhios a âbĂ thadh am bròn fo uisgeachan soilleir gorm aâ chuain.
Trilogy Algiers
A âgabhail brath air an leabhar mu dheireadh a tha aâ dĂŹreadh na h-obraichean as connspaidiche agus as luachmhoire sa chiad Khadra, bidh sinn cuideachd a âtarraing air aâ ghoireas gus an compendium seo a chomharrachadh mar obair gun samhail bho na faileasan as dorcha de Algiers anns na 90an.
Oir aig an Ă m sin chuir Khadra ainm ris fhad âs a bha an Comanndair Moulessehoul os cionn na nobhailean sin a sgrĂŹobhadh le brosnachadh dubh ach mu dheireadh bha sin aâ ceangal mar nach robh cuilbheart sam bith eile san t-saoghal le ceanglaichean gruamach cumhachd, bunaiteachd agus an seòrsa sin de dh âfho-ghnè ultrareligious a bha comasach air a h-uile cĂ il a chumail suas prĂŹomhachd ideòlach, mar a bhios a h-uile creideamh a âdèiligeadh ri bhith aâ dèanamh ann an comann-sòisealta nach eil fhathast saor. Bidh Coimiseanair Llob gar stiĂšireadh tro sheann shrĂ idean agus souks a âlorg eucoirich. Is e dĂŹreach an instinct agus an Ă bhachdas searbhagach aige a leigeas leis a bhith beò anns na tachartasan as dĂŹriche aige an aghaidh ballachan air an togail le blocaichean lĂ idir de eagal is fuath.
An eas-onair Sarah Ikker
Tha e coltach gum faodar an trilogy Algiers a leudachadh gu Morocco gnĂ thach anns a bheil Khadra a âlorg aâ chuilbheart Ăšr seo den ath-sgrĂšdadh sònraichte aige air a âghnè dhubh air a leudachadh a dhâ ionnsaigh taobhan daonna is cultair.
Leis gu bheil a âchĂ raid pòsta toilichte Driss Ikker agus Sarah (le ainm taobh an iar ach nighean poileasman Moroccan) aâ comharrachadh sgòth de sheòrsa a dh âfhĂ sas a h-uile cĂ il. Feumaidh tu tòiseachadh Ă s deidh dhut tiotal an nobhail a leughadh gus gabhail ris. Bidh buaireadh dĂšbailte, trĂŹ-bhiorach no gun Ă ireamh a âtighinn gu crĂŹch cho luathâ s a chĂŹ sinn Sarah ceangailte ris an leabaidh. Bidh Driss ga lorg còmhla rinn leughadairean anns an t-suidheachadh duilich sin, ach mus urrainn dha a bhith furachail, thathas a âtoirt ionnsaigh air agus ga bhualadh.
Todo acaba mal, muy mal. Cuando Driss recupera el conocimiento lo peor ha llegado a ocurrir sobre el cuerpo y alma de Sarah. Y como todo buen amante, esposo o incluso amigo, el deseo de vengar a Sarah le hace a Driss hervir la sangre. Su persecuciĂłn intempestiva no anuncia nada bueno que pueda aliviar, mejorar o arreglar lo ocurrido.
De hecho ninguna venganza lo consigue nunca. Solo que en esta ocasiĂłn todo puede ir a peor, a mucho peor, hasta el lĂmite de considerar que la culpa de todo puede acabar derramĂĄndose sobre el marido apenado y ultrajado. Y eso lo descubrimos con la extraĂąa complejidad de las connotaciones culturales, consuetudinarias, religiosas y extraĂąamente humanas, al fin y al cabo.