Na 3 leabhraichean as fheàrr le Nikos Kazantzakis

Gu dearbh Grèigeach, a dh ’aindeoin riaghladh Turcach mun cuairt air Crete cuin Nikos Kazantzakis thàinig an saoghal. Leis gun teagamh tha Kazantzakis mar aon de na h-iomraidhean cultarach san fhicheadamh linn den t-seann ìmpireachd Hellenic, a chaidh a lorg don mhòr-shluagh le film Anthony Queen a ’dèanamh a chuid prìomh neach-litreachais Alexis Zorbas, ach a chaidh aithneachadh roimhe leis na leughadairean math a bha mar-thà air feadh an t-saoghail a ’lorg a chiad obraichean a’ tuiteam le tuiteam.

Agus coltach ri deagh Ghreugach, tha Kazantzakis a ’clò-bhualadh dha na h-obraichean aige gu bheil fìor sholas Mheadhan-thìreach nan eileanan le taing don spionnadh deatamach a rugadh saoghal an latha an-diugh le na dileaban agus odyssey deatamach, leis an taigh-cluiche agus an litreachas ficseanail a rugadh o chionn mìltean bhliadhnaichean am measg dhiathan, ghaisgich agus eachdraichean a tha comasach air mac-meanmna cumanta planaid a dhùsgadh.

Oighre airson Duais Nobel airson Litreachas ach mu dheireadh chaidh a sgaradh bho ghlòir mar an gaisgeach Achilles, aig a ’mhionaid mu dheireadh. A dh ’aindeoin a h-uile càil, bidh na nobhailean aige an-còmhnaidh gus an urrainn dha gach fear cruinneachadh bhon t-solas aige, an fhaileas a ruigeas e gu domhainn.

Na 3 nobhailean as fheàrr le Nikos Kazantzakis

Zorba a ’Ghreugais

Tha a bhith a ’togail caractar mar an totem cultarach sin a tha a’ dol thairis air na h-amannan dìreach aig àirde sgrìobhadairean mar Cervantes o Shakespeare. Chan e ceist a th ’ann a bhith a’ dèanamh coimeas eadar brìgh nan caractaran no an luach.

Tha a ’cheist mu dheidhinn doimhneachd, nan dòighean sin air faighinn bho shaoghal nach eil cho cumanta ri litreachas, chun t-saoghail air fad. Agus chan e, nach e film a chaidh a dhèanamh an leisgeul. Oir gu cinnteach tha beatha agus obair charactaran litreachas an t-saoghail gun àireamh air an toirt chun sgrion cuideachd ... Gu dearbh, ma tha sàr ghinealaichean litreachais a ’cothromachadh agus a’ dèanamh dìoladh air a ’chòrr de na pàirtean de chuilbheart gus an làn shàr-obair a dhèanamh, ann an Zorba chan eil ann ach Zorba, airson nas fheàrr agus nas miosa, gus am bi e a ’seasamh a-mach os cionn a h-uile càil leis na h-oirean aige agus na dichotomies daonna agus na truaighe. Tha a h-uile dad nas doimhne agus nas tar-ghnèitheach ann an Zorba oir tha an cuilbheart gu lèir a ’tionndadh timcheall air, an lorg agus an sgrùdadh aige bho cho faisg air cuideigin a bhios a’ feuchainn ri sgrùdadh a dhèanamh air mar lannsair an anam.

Cha bhith Zorba a ’toirt a-steach na tha ceart gu poilitigeach agus chan eil e a’ gabhail ri pàtrain gaisgeil. Bidh e a ’fuireach na bhròn-chluich aige le dian a’ chuthach agus aig amannan le gile an duine ghlic. Ann an leabhraichean, thathas a ’sireadh gliocas uaireannan, dòighean air an saoghal fhaicinn ann an dòigh cruth-atharrachail airson na b’ fheàrr. Tha e coltach gu bheil Zorba air ais bhon a h-uile càil agus tha e an aghaidh trompe l’oeil a bhith san uaigh fhosgailte mar Dorian Gray glaiste air eilean agus chaidh a lorg mar Robinson Crusoe ùr.

Duine bochd Assisi

Tha e dàna a dhol faisg air eachdraidh-beatha ficseanail. Nas motha na sin mu charactaran nach eil fianais beòil anns na sgrìobhainnean aca airson a chruinneachadh. Tha fios mu na mìorbhailean aige, na clàran aige, farsaingeachd an t-adhbhar soisgeulach aige mu San Francisco.

Ach tha a bhith a ’tarraing às an sin eachdraidh-beatha a chaidh a chrìochnachadh leis an t-sunnd sin a tha a’ gabhail brath air an naidheachd uaireannan dàna mura h-eil e cunnartach. Nas motha na sin nuair a thig e gu caractar naomh. Is e a ’cheist tòiseachadh le bhith a’ dìmeasachadh an naoimh, a ’toirt ainm dha a tha gar stiùireadh chun toiseach, a dh’ ionnsaigh mac an duine nach eil fhathast na bhochdainn. Do dh ’ùghdar mar Kazantzakis a b’ urrainn a dhol tro atheism bho na ciad dhìtidhean sòisealach aige, feumaidh gur e an obair seo a thuit bho each an Naoimh Pòl. No is dòcha dìreach eacarsaich de shaoradh, de dhaonnachadh caractar a thug buaidh air agus bhon a shàbhail e an fheadhainn as tar-ghnèitheach, an comas daonna airson fulangas, oidhirp, dealas.

Is dòcha gur e ceist co-mhaoineas math a th ’ann, den fhear nach tig gu cumhachd ach a tha a’ gèilleadh do dhìteadh creideimh agus dòchas, gu sònraichte am measg an fheadhainn a tha air an dì-ghalarachadh air an Talamh le am bràithrean fhèin.

Cheusadh Crìosd a-rithist

Bho chaidh teachdaireachd Chrìosd a chlò-bhualadh anns a ’Bhìoball, tha na contrarrachdan aig Eaglais a tha os cionn dìleab Dhè a dhaingneachadh air a bhith air am foillseachadh gu fosgailte.

Bha a ’chiad chlach air an deach Crìosdaidheachd a thogail mar-thà air a chàineadh gus taic a thoirt do gach seòrsa mì-thuigse aig a bheil ùidh ann am fàbhar cumhachd, an tiomnadh gus cumhachd a thoirt do chogais le eagal creideimh mar inneal foirfe. Tha sinn tràth san fhicheadamh linn ann am baile Likóvrisi ag ullachadh airson Seachdain Naoimh. Anns an eadar-ama, tha nàbaidhean bochda baile air an tug iad ionnsaigh a ’dol gu Likóvrisi an dùil cuideachadh brathaidh.

Ann am paradocs riochdachadh na Seachdain Naoimh agus dearmad nam bràithrean a tha gu bhith air am murt, tha cuilbheart sgeulachd air a dhùsgadh a chuireas na caractaran air beulaibh Pilat ùr agus Sanhedrin ùr. Agus is dòcha gur e an deireadh an aon ìobairt a-rithist làn de chiont. Mura co-dhùin cuideigin a bhith ag obair mar Eaglais bhiodh e dha-rìribh ag obair fo thogalach Ìosa Crìosd.