Na 3 leabhraichean as fheàrr le Henry Kamen

Tha làithean neònach ann a bhith ag obair mar Hispanicist cliùiteach. Agus a dh ’aindeoin seo, is toil le guys Pòl preston, Iain Gibson o Henry kamen tha iad a ’cumail a’ dol le bhith ag amas air sgeulachd a bhiodh, nan robh e airson tiomnadh eile air an lùbadh air breugan, uirsgeul dubh no ùidh ethnocentric, a ’tighinn gu crìch gu tur.

Ach bidh an fhìrinn an-còmhnaidh a ’dol thairis. A bharrachd air sgeulachdan le ùidh, tiomnadh furasta de sheòmar-cadail faireachdail, agus spioradan lukewarm an aghaidh ficsean fiabhrasach nam fakers as tragaile, chan eil dad nas motha na na thachair a dh ’aindeoin iad uile.

Ann an cùis Iain Gibson, tha an ùidh a th ’aige ann an cultar agus sgeulachdan na Spàinne a’ cuimseachadh barrachd air litreachas, air an ealan, air an t-suim sin de intrahistories a tha a ’dèanamh suas breac-dhualadh sgoinneil de na tha san Spàinn. Pòl preston bidh e a ’gluasad nas motha tro eachdraidh nas ùire, le fòcas mionaideach agus daonnan a’ soilleireachadh a ’Chogaidh Chatharra. Dè de Henry kamen tha e a’ fàs na neach-eachdraidh an-aghaidh hoax. Gu h-iongantach leis cho cruaidh ‘s a tha e, tha Kamen a’ sgrios na fantasasan agus na mealltaichean a tha aig luchd-fuath fad-ùine gun dad.

Na 3 leabhraichean a tha air am moladh le Henry Kamen

An Spàinn agus Catalonia

Uiread de rothaireachd, rothaireachd uimhir. Seachad air còmhnardan rèidh, ideologues bho sgìrean dùthchail ùra agus feadhainn eile, a tha comasach air a ’bheachd a thoirt seachad gur e eilean Barataria a chaidh a ghealltainn dha Sancho a bh’ ann an Catalunia (mar quixotes ùra (gus cùisean a dhèanamh nas miosa airson a Hispanicity), is e an aon rud cinnteach gu bheil àm ri teachd co-shìnte Catalonia. leis a ’chòrr de mhuinntir an leth-eilean aonaichte mu dheireadh fo bheachd na Spàinn, is e seo an aon fhianais.

Anns an leabhar seo, tha an Hispanist mòr Henry Kamen a ’toirt sùil gheur air na dàimhean eachdraidheil eadar an Spàinn agus aon de na h-aonadan a tha na bhroinn, Catalonia, le fòcas air na tachartasan a thachair ann an 1714 agus a’ bheul-aithris a chaidh a chruthachadh mun deidhinn. Air sgàth, fad a h-eachdraidh, tha Catalonia air a bhith a ’fulang le cuid de phròiseasan dì-ghalarachaidh a chaidh a bhrosnachadh leis an fheadhainn as fheàrr leotha gun a bhith a’ dèanamh oidhirp gus an àm a dh ’fhalbh a thuigsinn, a chaidh a thionndadh gu siostamach le ideologues, luchd-poilitigs agus luchd-naidheachd a tha buailteach a bhith a’ stèidheachadh na h-òraidean aca air fiosrachadh Not glè earbsach.

Airson Kamen, cha deach Catalonia a phronnadh no a lughdachadh gu dad às deidh 11 Sultain 1714 - tha an treas ceud bliadhna air a chomharrachadh a-nis - ach an àite sin bha i fhathast na sgìre chudromach, soirbheachail agus soirbheachail, an sgìre as beairtiche san Spàinn. Seo mar a tha e ga mhìneachadh anns na duilleagan seo agus mar sin a ’cur an cuimhne an fheadhainn a chaill o chionn trì linntean, fir a bha a’ roinn na h-aon luachan ris a ’mhòr-chuid de Chatalan an-diugh: an creideas ann an aonachd na Spàinn, ach cuideachd ann an gnè agus caractar sònraichte de mhuinntir Catalan.

Innleachd na Spàinn:

Ma gheibh sinn nas bòidhche, is e innleachd a th’ anns a h-uile dad, co-chruinneachadh bhon a bha tomad Pangaea a’ sgaoileadh am measg uisgeachan na talmhainn. Tha an còrr na chùis toil, eachdraidh, mac-meanmna, ùidhean ... eadhon nas motha mar sin beachd nàisean. Nas motha buileach tha sealladh na Spàinne, air a chruthachadh mar bhuidheann de dhaoine.

Chan eil dùthchannan air am breith: bidh iad a ’tighinn air adhart agus air an cruthachadh, tha iad ag èirigh bho strì agus dòchasan agus bidh iad a’ leantainn le taing do mhisneachd nan daoine aca. Ann an seadh fìor, tha iad “saothraichte”, agus chan ann air sgàth gu bheil iad air am brosnachadh le breugan, ach air sgàth gu bheil iad ag amas air an fhìrinn, oir bha beachdan eadar-dhealaichte agus connspaideach ann a-riamh a chuir ri bhith a ’cruthachadh dùthaich.

Tha an leabhar seo na mhion-sgrùdadh air cuid de na beachdan eadar-dhealaichte sin a tha thar ùine air cuideachadh le bhith a ’cumadh ar tuigse air an Spàinn. Bidh seallaidhean gu tric air am brosnachadh le ideòlasan agus na raointean a dh ’fhaodadh a dhol nan cois, a dh’ fheumas a bhith air an tuigsinn agus air am mìneachadh, seach a bhith air an diùltadh.

An Rìgh Mad agus dìomhaireachdan eile na Spàinn ìmpireil

Bidh gach neach-eachdraidh mòr-chòrdte an-còmhnaidh a ’lorg a charactar sònraichte, am fear airson a bhith a’ stèidheachadh an rèiteachadh cha mhòr obsessive sin, a tha dèidheil air a bhith a ’fuasgladh a h-uile cùl agus crannies gus an sàbhail e an fhìrinn as earbsaiche. A thaobh Henry Kamen, tha e coltach ri Teàrlach II.

Tha mòran de thachartasan san àm a dh'fhalbh air an cuairteachadh le dìomhaireachd agus draoidheachd. Chan eil mìneachadh clàraichte air an son agus tha iad air tighinn a-nuas thugainn air am pasgadh ann an Halo uirsgeulan. Anns an leabhar seo, tha an sàr Hispanicist Henry Kamen ag innse dhuinn ann an dòigh gu math dòigheil an fhìrinn a dh ’fhaodadh a bhith air cùl grunn uirsgeulan agus fìrinnean nach gabh mìneachadh a thachair san Spàinn aig àm òrail na h-Ìompaireachd:

Carson a fhuair Ceasnachadh na Spàinne a leithid de chliù mar stèidheachd eagallach nuair nach robh na gnìomhan aice cho uamhasach ri dùthchannan eile? Carson a thàinig dùthaich aig an robh cothrom air beairteas Ameireagaidh cha mhòr gun chrìoch? Carson a fhuair Teàrlach II, an rìgh mu dheireadh ann an sliochd Habsburg, cliù mar “bewitched”? Cò a bha na rìgh borb?