Niadela, le Beatriz Montañez

Thug Beatriz Montañez aird ar an guth istigh sin a théann uaireanta ó chogar go screadaíl i measc an torainn a thagann ón taobh amuigh. Agus tabhair faoi deara go ndearna duine amháin dochar don láithreoir seo de «An idirmheánach»Ag cur san áireamh nach mbeadh a ghealltanas gairmiúil nua iompaithe go han-mhaith nuair a d’imigh sé as an teilifís.

Tharla sé go raibh sé ar fad mar gheall ar chinneadh an-difriúil, smaoineamh idir an rómánsúil agus an spioradálta a rinne ascetic di, díthreabhach coimhthíocha ár laethanta. Agus ar ndóigh, éiríonn an t-ábhar níos sine nuair a fhaightear amach nach defloration nó céim shealadach ar gcúl a bhí ann. Blianta fada ó gach rud, gan teachtaireacht sa leabhar seo as a dtugtar aon proselytism mar gheall ar reiligiún nó trí reiligiún.

Bhí sé mar gheall orthu seo, bogadh ar shiúl chun bualadh le chéile arís agus scríobh chun é a cheangal. Ní bhfuaireamar fealsúnacht ná doimhneacht nua existentialism agus í ag cúlú Beatriz go dtí a teach nua rúnda. Ní thaitníonn ach an saol, imprisean, braistintí agus mothúcháin atá comhtháite sa nádúr sin nach bhfilleann aon duine ar ais orthu, faigheann bás ...

Ní bhaineann sé le haon duine a chur ina luí ar aon idé-eolaíocht toisc go dtugann an cinneadh a glacadh agus an t-am a caitheadh ​​ar an gcúl le fios cheana nach raibh sé i gceist aird a tharraingt. Sreabhann dáiríreacht mhór ón leabhar seo agus ní bhaineann sé ach le cuardach a dhéanamh ar armóin mar an t-ainmhí a chumasc leis an gcomhshaol mar chosaint ar ndóigh, ach freisin a bheith mar chuid den iomlán sin leis na dathanna céanna.

Achoimre

Cuir i gcás go bhfuil tú ag obair ar an teilifís le blianta, ag cur clár i láthair in ‘príomh-am’. Tá sé agat ar fad: clú, airgead, aitheantas gairmiúil, saol sóisialta saibhir ... Ach braitheann tú go bhfuil rud éigin ‘crack’. Agus scaoil tú gach rud. Ach stopann tú i ndáiríre. Toisc go bhfuil a fhios agat go dtarraingíonn tú créacht domhain agus an-sean nár éirigh le clú ná airgead ná aitheantas a leigheas. Agus tá sé in am aire a thabhairt don chréacht sin.

Seo scéal Beatriz Montañez. Chinn sí dul beo i gcábán cloiche, sean-sceach tuathánach, a bhí tréigthe ar feadh roinnt blianta. Ní raibh aon leictreachas, aon uisce te, agus aon duine laistigh de chúig mhíle dhéag. Bhí sé foirfe, toisc go raibh sé in am geall a dhéanamh go crua, iad a fheiceáil leo féin leis an mbean log nó folamh sin. Teorainn mhór? Turgnamh? Éirí amach? Ní lú i bhfad. Tá Beatriz Montañez ina cónaí ina tearmann measartha le breis agus cúig bliana ...

Níl ort ach tiomnaithe don scríbhneoireacht. I ndeireadh na dála, is é an scéal a insíonn sí dúinn i ‘Niadela’ ná díshealbhú: an duine féin a thréigean d’fhonn a fháil amach cé hé ceann i ndáiríre. Ach conas an turas gan ghluaiseacht seo a dhéanamh? Mar a rinneadh leis na mílte bliain: do ghluaiseacht a stopadh, tú féin a scaradh ón ngrúpa nó ón treibh, do shúile agus do chluasa a ghéarú chun tuiscint a fháil ar a bhfuil an dúlra ag iarraidh a insint duit. Mar sin, déantar 'Niadela' mar chleachtadh eisceachtúil ar aird, breathnóireacht, éisteacht; i bhfocail eile, de ‘scríbhneoireacht dúlra’ íon, ina n-insíonn an t-údar dúinn, le foighne, beachtas agus le hanáil fhile urghnách, faoin éabhlóid leanúnach, chomh neamhbhalbh agus atá sé iontach, faoin saol a éiríonn timpeall uirthi.

Is cosúil go bhfuil scríbhneoireacht Beatriz Montañez á threorú ag a fiosracht eolaíoch (as a dtagann an léitheoir) agus ag intuition níos airde, ar dá réir a dhéantar nádúr agus nach ndéantar idir focail, agus uaireanta cumascann an t-ainmhí leis an bhfásra, nó an mianra leis an t-atmaisféir, nó an scéalaí leis an méid a bhraitheann sí, agus ar bhealach míshásúil nádúrtha labhraíonn an téacs linn ar an iomlán, an rud nach nochtann ach teanga fhileata, a ligeann dá socrú inár gconaic leigheas forásach a dhéanamh ar na créachtaí a tharraingíonn cuimhne.

Ar an mbealach seo, tá scéal a chairdeas le sionnach fite fuaite le cuimhne an athar, a neamhláithreacht, a bháis agus rud éigin níos measa agus níos pianmhaire fós; cuirtear scéal an lae sin nuair a sliseann sé a mhéar leis an sábh slabhrach (agus nuair a bhailíonn sé an blúire scoite, sábhálann sé é agus tiomáin sé tríocha ciliméadar le hathshealbhú i gclinic othar seachtrach) an-áthas air a fhíorú gur tháinig dílleachta an torc fiáin slán. , nó le brón agus an t-athrú loighciúil agus an scaradh deiridh óna pháirtí á dhaingniú aige, nó leis an eagla go mbeadh sealgair faoi bhagairt air, nó leis an éiginnteacht go ndéanfadh gach duine a bhí mar chuid dá shaol dearmad air gach lá, nó leis an sonas mothú mar chuid de theaghlach fiáin nua a roinneann a gcinniúint, anois.

Eascraíonn an fhéidearthacht ansin go ndéanfaimis (a théann níos faide ná an duine) a athfhoirmliú a ghlacann tábhacht i bhfad níos mó go tobann ná an féinfhéin sin a tháinig buailte agus a dhéantar a leigheas, go beacht, trí ghlacadh lena neamhshuntasacht féin agus an spéis atá ag an áilleacht fhiáin atá thart timpeall ort.

Is féidir leat an leabhar «Niadela», le Beatriz Montañez, a cheannach anseo: