Na 3 leabhar is fearr ag an suaite Friedrich Nietzsche

Ag briseadh leis an ngnĂĄththreocht maidir le hathbhreithniĂș a dhĂ©anamh ar ĂșrscĂ©alaithe, tĂĄim chun stad ag duine de na smaointeoirĂ­ uatha sin, domsa an duine is uatha ar fad. Nietzsche choinnigh sĂ© streachailt chrua lena fhĂłram inmheĂĄnach, ag iarraidh sa troid sin lena ego chun gach rud is fĂ©idir le duine a bhaint go metaphysically faoi bheith, ar Chonaic, an eipistĂ©imeolaĂ­ocht deiridh a thabharfadh Dia dĂł nĂł ifreann fĂ©in.

Sa deireadh chrĂ­ochnaigh sĂ© ar an rud is gaire d’ifreann a d’fhĂ©adfadh a bheith ar an Domhan, rinne sĂ© iarracht Ă© fĂ©in a chosaint, nihilism trĂ­d, ionas nach ngĂ©illfeadh sĂ© do labyrinths na hintinne cosĂșil le ciorcail Dante amhĂĄin gan sĂĄrĂș lyrical a shĂĄrĂș. Cuireadh deireadh le rĂĄigeanna na buile faoi lĂ©igear ina laethanta deireanacha, agus an blas sin ar ruaigeadh an smaointeora a bhĂ­ gar do gach rud a bheith ar eolas aige agus sa deireadh chuir dĂ©ithe pionĂłs air nĂł dĂłdh Ă© le tine an fhuinnimh tosaigh.

GabhĂĄil ag idĂ©-eolaĂ­ochtaĂ­ polaitiĂșla, Ă© a shĂ©anadh uaireanta nĂł ardaithe go hailtirĂ­ ag daoine eile ..., dar liomsa NĂ­or labhair Nietzsche ach leis fĂ©in, ag iarraidh a chur ina luĂ­ air fĂ©in go raibh sĂ© ar an gcosĂĄn ceart, agus ag sĂșil le filleadh lĂĄ amhĂĄin as an uaimh leis na freagraĂ­ cruinn ar na ceisteanna go lĂ©ir. Sula n-ordĂłidh mĂ© mo rogha de na trĂ­ leabhar is fearr leis an genius smaointe nua-aimseartha seo, lig dom a insint duit gur fĂ©idir leat a bheith agat faoi lĂĄthair saothar Nietzsche ar fad sna himleabhair shuimiĂșla seo.

3 leabhar molta le Friedrich Nietzsche

Mar sin labhair Zaratrusta

Caithfidh mĂ© a admhĂĄil, nuair a bhĂ­ an chĂ©ad leabhar seo le Nietzsche i mo lĂĄmha agam, gur bhuail rud Ă©igin cosĂșil le meas de chineĂĄl ar bith orm, amhail is dĂĄ mbeadh leabhar naofa eile romham, ar nĂłs bĂ­obla le haghaidh agnĂłisic atĂĄ meĂĄite ar Ă©irĂ­ as a bheith agnostic.

Bhuail sin an sĂĄrfhear mĂ©, le bunĂșs maith, inchreidte, spreagĂșil..., ach uaireanta bhĂ­ sĂ© cosĂșil le leithscĂ©alta an fhir a bhĂ­ buailte liom, gan a bheith in ann Ă©alĂș Ăłn bhfolĂșs.

Achoimre: Áit a mbailĂ­onn sĂ© i bhfoirm aphorism bunriachtanas a fhealsĂșnachta, atĂĄ i ndĂĄn do chruthĂș an superman. TĂĄ sĂ© rĂĄite gur fĂ©idir Thus Spoke Zarathustra a mheas mar fhrith-fhigiĂșr an BhĂ­obla, agus is leabhar cois leapa Ă© dĂłibh siĂșd atĂĄ ag lorg FĂ­rinne, Maith agus olc. Ceann de na saothair bhunĂșsacha laistigh d’fhealsĂșnacht an naoĂș haois dĂ©ag.

Mar sin labhair Zarathustra

Dus na n-Ă­ol

DealraĂ­onn sĂ© go bhfuil gach rud roimh Nietzsche, de rĂ©ir Nietzsche, laghdaithe go hiomlĂĄn per se. Is seĂł folamh an smaoineamh is suntasaĂ­ sa stair, gan tacaĂ­ocht nĂĄ cumas a athrĂș.

Ach nĂĄ bĂ­mis gruama, nĂ­ bhaineann sĂ© le meas ard deachtĂłra, is faoin bhfealsamh agus a uaigneas amhĂĄin atĂĄ sĂ©, faoin dĂșil atĂĄ aige tuiscint a fhĂĄil uair amhĂĄin agus go hiomlĂĄn ar an ifreann atĂĄ ĂĄ dĂ©anamh againn anseo. Agus tĂĄ an smaoineamh simplĂ­ tuirsiĂșil go hiomlĂĄn.

Achoimre: Glaonn Nietzsche ar SĂłcraitĂ©as an chĂ©ad fhĂ©ichiĂșr, toisc nĂĄr thacaigh a lyric tangled agus maieutics go pointe ĂĄirithe le scĂłip an eolais agus go pointe nĂ­os lĂș nĂĄ an tacaĂ­ocht d’fhealsĂșna eile a d’fhĂ©adfadh seasamh amach cosĂșil le Diogenes.

Is Ă© an dara ceann dĂ­obh sin a dtugann Nietzsche glaoch ar phonies nĂĄ Kant, agus an uair seo nĂ­ amhĂĄin go mbaineann sĂ© leis an spiorad “CrĂ­ostaí” a bhĂ­ aige, ach dĂ©anann sĂ© ramhrĂș freisin faoi neamhĂșsĂĄidteacht an eolais agus faoi na cineĂĄlacha cur chuige a rinne Kant fĂ©in.

Mar shampla, tĂĄ an “rud ann fĂ©in” agus an “rud dĂł fĂ©in” againn, plĂ©ann Nietzsche Ă© mar rud iomarcach, agus mar leithlisiĂș an duine le heolas, ach gan an t-aislingĂ­ radacach a ghlacadh uaidh, Ăł tharla nach bhfuil. nĂ­ scarann ​​​​sĂ© go hiomlĂĄn Ă© Ăł bheith ar an eolas faoi rud Ă©igin a bheith ag iarraidh Ă© a shĂĄrĂș le cur chuige cosĂșil leis an gcur chuige nach fĂ©idir a bhaint amach, gan spĂĄs beag machnaimh a fhĂĄgĂĄil.

Ecce Homo, conas a Ă©irĂ­onn le duine a bheith mar atĂĄ

B’fhĂ©idir go bhfuil suaimhneas Nietzsche sa leabhar seo. BhĂ­ a fhios aige cheana fĂ©in go raibh an fear caillte, buailte ag an saol, le fĂ©itheacha oscailte agus a chorĂłin dealga, dĂ­rithe ar an gcĂșis mharfach a bhaineann le cĂșis an duine go lĂ©ir agus a thimpeallacht a chuimsiĂș. Ecce Homo nua nach dtiocfadh aisĂ©irĂ­ chun cĂłnaĂ­ inĂĄr measc arĂ­s.

Achoimre: Leabhar puiteach agus enigmatic, a scrĂ­obhadh faoi chĂșinsĂ­ drĂĄmatĂșla (a crĂ­ochnaĂ­odh i mĂ­ na Samhna 1888, go gcaillfeadh a Ășdar a dĂĄmha meabhracha go hiomlĂĄn agus go deo dhĂĄ mhĂ­ ina dhiaidh sin), is Ă© atĂĄ in Ecce homo nĂĄ athchaipitliĂș ginearĂĄlta ar smaointe Friedrich Nietzsche (1844-1900) agus treoir dĂĄ chĂșrsa taistil intleachtĂșil.

ComhlĂĄntar an t-eagrĂĄn seo le rĂ©amhrĂĄ agus nĂłtaĂ­ flĂșirseacha le AndrĂ©s SĂĄnchez Pascual, aistritheoir ar an saothar freisin. Gan amhras, ceann de na leabhair is tĂĄbhachtaĂ­ i smaointeoireacht a Ășdair agus tugann sĂ© sin deis dĂșinn fĂ©achaint go deireanach ar a chuid smaointe go lĂ©ir sular imigh sĂ© as.

leabhar-ecce-homo-nietzsche
4.9 / 5 - (18 vĂłta)

FĂĄg tagairt

ÚsĂĄideann an suĂ­omh seo Akismet chun spam a laghdĂș. Foghlaim conas a phrĂłiseĂĄiltear do chuid sonraĂ­ trĂĄchta.