Na 3 leabhar is fearr le Emilia Pardo Bazán

Idir an XNUMXú agus an XNUMXú haois, bhailigh beirt scríbhneoirí Gailíseacha an t-aitheantas liteartha riachtanach don bhaininscneach sa réimse náisiúnta Emilia Pardo Bazan, a thugaim inniu agus Rosalía de Castro, a labhróidh mé lá éigin eile sa spás céanna seo.

Thosaigh céimeanna beaga an chomhionannais shóisialta riachtanach sin i gcónaí ó na réimsí cultúrtha fiú roimh an bpolaitíocht, nó b’fhéidir an chéad cheann mar inneall an dara ceann. Gan an choinsiasa shóisialta sin a dhíorthaítear ón gcomhionannas cruthaitheach agus intleachtúil follasach, is lú an t-aitheantas de réir a chéile.

Agus is fíor gur fhan gach rud le déanamh sna blianta sin ar mhaithe leis an gcomhionannas éifeachtach sin i go leor gnéithe. Ach thosaigh an cosán á rianú i dtreo na spéire a bhuíochas do scríbhneoirí mar Emilia.

Taobh amuigh den stáitse stairiúil riachtanach agus beag seo, is é atá le labhairt faoi Emilia Pardo Bazán inniu ná féachaint ar údar léannta, a nuashonraíodh leis na sruthanna nua nádúraí Eorpacha agus a bhris fiú (nó a chomhlánaigh in áit í, mar ba cheart an ealaín a thuiscint i gcónaí mar shuim peirspictíochtaí ) an insint rómánsúil roimhe seo ar a réamhtheachtaí Rosalía de Castro.

Is fíor go bhfuil an tandem a chum sé leis Benito Perez Galdos. óna uaisleacht cliabháin go dtí an proletariat a bhí le feiceáil mar réaltacht atá ag fás sa Spáinn.

Ní amháin go raibh a shlí bheatha liteartha dírithe ar an úrscéal. D’oibrigh an scríbhneoir Spáinneach is bisiúla sa XNUMXú agus XNUMXú haois mar iriseoir, aisteoir, léirmheastóir, mar fhile ar ndóigh, ach scríobh sí amharclann freisin, d’aistrigh sí, chuir sí eagarthóireacht ar leabhair agus chomhoibrigh sí chun feimineachas a fhíorú trí chultúr.

Na 3 leabhar is fearr a mhol Emilia Pardo Bazán

Na pazos de Ulloa

Nádúrthacht sea, ach arna oiriúnú do réaltacht na Spáinne nár mhór fós féachaint ar réalachas lánfhiosrach d’fhonn féachaint ar na sruthanna nua sin a bhí cosúil le macallaí ón bhFrainc in aice láimhe.

Agus is é an t-úrscéal seo, tósta le Zola ó dheisceart na bPiréiní, toimhde de na tagairtí liteartha ceannródaíocha nua le rómánsachas ach le hathbhreithniú ar an samhailfhadú leithinis.

Ar ndóigh, tá úrscéal réalaíoch mar seo teoranta ag cúinsí áirithe a shuíomh geografach. Mar gheall gur cheap pazos na Gailíle 1886 a n-idiosyncrasy féin laistigh den idé-eolaíocht caciquil, an illusion de sean-ghlóir agus decadence barántúil impireacht na Spáinne i fuiliú leanúnach.

Agus sin an áit a mbuaileann muid le carachtair dhiana mar na tailte sin, dorcha uaireanta cosúil leis an spéir leaden agus nochtaithe do scáthán idir uirbeach agus tuaithe ar cosúil go léiríonn sé saolta difriúla sa deireadh.

Insolation

Maidir le bean, dar léi a scríobh de réir na scéalta a d’fhéadfadh a bheith i mbaol mór gan smaoineamh agus diúltú. Bhí coimhlint stairiúil i gcónaí ag baint le saoirse smaoinimh agus a nochtadh, ach i gcás na mban ardaíodh an aincheist go dtí an naoú cumhacht.

Chomh luath agus a thumann tú tú féin san úrscéal, agus tú ag smaoineamh ar an réamhrá leis an slat tomhais dúbailte idir firinscneach agus baininscneach ó thaobh cur chuige i leith gnéis suimiúil, tuigeann tú an chúis atá leis an iarracht diúltaithe seo.

Más rud é, ina theannta sin, go gcuirtear an toil mná atá ag caint faoi ghnéas i gcrích le radhairc máguaird faoi mhisin agus faoi ghrá díreach, d’fhéadfadh an t-ábhar teacht níos gaire fós do scannal morálta.

Sa lá atá inniu ann, áfach, is fianaise fheimineach í an t-úrscéal seo sna suíomhanna is pearsanta i ndeireadh an naoú haois déag. Dá bhrí sin, úrscéal ardmholta faoi rud chomh daonna is atá sé curtha ó fhís baininscneach an ama.

Máthair nádúr

Is í an fhianaise is fearr nach raibh criticeoirí an tumoideachais seo i mbun imeaglaithe ar Emilia Pardo Bazán agus réalachas follasach ár dtíre ná an leanúint úrscéal seo de Los pazos de Ulloa.

Leanann an scéal seo i lorg Julián, a coinníodh mar nasc idir an dá úrscéal faoina riocht mar shagart paróiste agus uaidh sin an treoirlíne mhorálta maidir le creachadh daonna a d’fhéadfadh a bheith ann.

Tacaíonn cuma Gabriel Pardo le gníomh atá tiomanta don rún réalaíoch céanna sa chéad chuid, ag díriú ar chruder agus uaireanta míshásamh a dhéanamh ar chaidrimh dhaonna.