3 leabhar Max Aub is fearr

Uaireanta déantar tallann tíre a bhfuil tóir mhór air a iompórtáil de sheans. Agus sin a tharla le Max aub Spáinnis nádúrthaithe ar deoraíocht a thuismitheoirí agus ansin náisiúnaithe chun deireadh a chur leis duine de na scéalaithe domhanda sin óna fhréamhacha ócáideacha Spáinneacha. An Spáinn mar thír bheag a thug an teanga dó mar chainéal chun leabharliosta an-fhairsing a chumadh i bprós, in aistí agus go háirithe sa drámaíocht.

Is beag údar atá chomh dian le Max Aub a chríochnaigh le ceithre náisiúntacht a ghlacadh, mar gheall ar bhunús Gearmánach nó le linn dó a bheith ag dul tríd an bhFrainc, an Spáinn agus Meicsiceo i saol a bhí marcáilte ag fánaíocht daoine gan stát, easaontóirí nó a bhí marcáilte go simplí in Eoraip den XNUMXú haois a chuir síos ar a coinbhleachtaí agus a chríochnaigh populisms ardaithe a atreorú i dtreo na seineafóibe agus navelism míshláintiúil as a chuardach le haghaidh gach olc a thagann ón taobh amuigh.

Tarlaíonn sé go minic go gcruthaíonn cruthaitheoirí, scríbhneoirí, péintéirí agus raidhse intinne eile atá in ann meas a bheith acu ar nuances ag dul níos gaire do pheirspictíocht na héagsúlachta, na cothromaíochta cáiliúla agus leasaithe inniu.

Agus is é an spás smaointeoireachta scaoilte sin i gcónaí áit na gcaillteoirí i gcoinne meon dúnta na fuatha a chuireann ina luí ar na meánranganna. Mar sin turas Max Aub a bhí fásta cheana féin agus a chríochnaigh faoi bhláth ina uasspléachadh inste i Meicsiceo i bhfad ó na tuairimí sinistreacha cumhachta, easpa cultúir agus eagla comhdhlúthaithe san Eoraip.

Na 3 leabhar is fearr a mhol Max Aub

Páirc iata

Tosaíonn dianfhóraim Max Aub isteach san úrscéal ón gcéad saothar seo a léiríonn a dhearcadh faoi leith ar na teannas roimh an gcogadh, go háirithe ó pheirspictíocht choimhthíoch protagonist, Rafael López Serrador, ar mian leis aisling ógánach a fháil más lú é. bunús ríthábhachtach i gcathair Barcelona.

Is féidir fíor-eispéiris Rafael a eachtarshuí i sochaí pholaraithe na Spáinne ina hiomláine, arna shlógadh ag idéalacha atá in ann mídhaonnacht a mhúscailt mar chineál freasúra in aghaidh namhaid taibhse atá á thiomáint ag ocras agus cruatan.

Ó Castellón, an fear óg sin a mháirseáil ar thóir ceann scríbe, éiríonn sé as a bheith ina mharthanóir amháin eile sa chathair mhór, in ann gach rud a dhéanamh chun tosaigh agus a atreorú i dtreo thaobh na mílíste a d’éireodh leis an namhaid sin a choinneáil ar bhá a bhí domhain síos. deartháir.

Críochnaíonn an t-úrscéal le bua pirrhic poblachtach, rud a fhágann go gcuirtear ar fionraí san aer an smaoineamh faoi bhua nach mbeadh sa deireadh ach tús an bhua deiridh.

Dea-rún

Is é an réalachas is bunúsaí a dhéantar ina úrscéal ná an méid atá aici, nach bhfuil ag dul chun coincheapa eipiciúla móra na staire a bhaint de nó a chur i láthair. Mar sin féin, ó chomh beag, ón scáthán neamhfhiosrach sin is féidir leis an gcineál seo scéil a bheith ann, is féidir portráid dílis de na intra-scéalta nach n-insítear riamh a bhlaiseadh.

Agus gan dabht bheadh ​​Augustine, príomhcharachtar an scéil seo, ar an gcarachtar deireanach a d’fhéadfadh úrscéal iontach clasaiceach a threorú. Mar sin féin, tá rud éigin den tsimplíocht Hóiméarach sa mhéid a léiríonn Agaistín.

Duine ar bith nach bhfuil aon rud aige a d’fhéadfadh a bheith cosúil leis an stoc-áitritheoir in aon áit, atá in ann cairteacha agus vaigíní a iompar, glacadh le ciontacht agus cailliúint, fad is nach n-athraíonn aon rud a bhunaítear, fad is nach sáraíonn aon duine sa teaghlach é.

I roinnt imeachtaí marfacha sa saol a bhfuil sé féin mar thoradh orthu, táimid ag tabhairt cuairte, le súile Agustín, ar domhan sa Spáinn roimh agus i rith an chogaidh. Áiteanna mar Mhaidrid, Zaragoza nó Barcelona. Cathracha liath do chineál liath agus sa deireadh tugann siad glow aisteach nihilistic de spiorad ruaigthe.

Réimsí Almond

Deireadh le saga cogaidh an labyrinth draíochta. Saothar deiridh ag teacht leis an tsintéis sin de chogadh cathartha na Spáinne mar achrann i gcoinne scáthláin an Spáinn. Conas a d’fhéadfadh sé a mhalairt a dhéanamh, tosaímid ó chuimhneacháin dheireanacha an chogaidh, nuair a bhíonn an bua ag laghdú i dtreo an taobh insurgent cheana féin.

Is é aistarraingt an cleachtas míleata is lú a theastaíonn agus, i gcás sibhialtach, an ceann is tubaisteach, ós rud é nach bhfágtar ach beagán den saol. Deireadh an chogaidh, am chun teitheadh ​​mar francaigh nó chun taobhanna a athrú cosúil le francaigh freisin.

Cibé rud a dhéanann tú ag an nóiméad sin, stopann tú de bheith ar an duine le dínit nó le dóchas, toisc go bhfuil an namhaid taobh thiar de do chúl ag ullmhú chun gach rud a bhaint díot. Tá grúpa mór reibiliúnaithe, mílíste agus sibhialtach i gcoitinne ag druidim le Alicante ag lorg gealltanas long a thabharfaidh iad go talamh saor in aisce.

Tarlaíonn cruatain le linn an fheithimh. Agus ag an deireadh amháin, mar íoróin bhrónach, tagann long arb é an tasc deireanach iad a thabhairt chuig tír shaor.