Na 3 leabhar is fearr le Manuel Vilas

Éisteann Dia le Manuel Vilas. Déanta na fírinne, labhraíonn sé leis faoi mhíle agus aon cheist atá ar feitheamh. Agus feiceann líonraí sóisialta é. Is é Vilas aisling aon ascetic amach as an slua madding (ach amháin i gcás rath le déanaí lena n-áirítear an dámhachtain 2023 Nadal), leis an gcasaoid chomparáideach a bhuail Vilas agus Dia sa hustle agus bustle. Tá Villas freisin Nietzsche, an t-aon leanbh bastard le Dia. Sa dá chás, i smaointeoir na Gearmáine mar atá sa scríbhneoir Huesca, is féidir fealsúnacht ghreannmhar, géire géire agus prós fileata a fháil go flúirseach..

Ach is é Vilas Vilas sa deireadh, scríbhneoir gan dochar, freethinker agus easpónant den ghlúin neamhrangaithe díobh siúd nach bhfuil aon ghlúin, aon lipéid, aon phróifílí acu. Tá Vilas ar ais ó gach rud ach ní toisc go bhfuil sé níos críonna, mura bhfuil toisc go bhfuil sé suas le ...

Ní hé seo go léir gur admhaigh sé dom é. Maidir liom féin is é an rud a thagann chun cinn óna léamh, léamh seiftiúil a threoraíonn tú idir tosaithe ar chonair chéasta na saoirse istigh. Uaireanta greann, íoróin i gcónaí mar an uirlis is fearr chun an amaideacht, an iar-fhírinne nó cibé rud a bhaineann léi a nochtadh.

Scéal ficseanúil na Manuel Vilas tá sé tragóideach sa mhéid go n-ionsaíonn sé réaltacht i gcónaí ar gach taobh a ardaíonn blisters agus coimhlintí, ach a fheidhmíonn i gcónaí mar phlaicéabó suaimhneach i gcoinne coimhthiú agus indoctrination i go leor gnéithe dár sochaí.

3 úrscéal riachtanacha le Manuel Vilas

Ordesa

Is tús i ndáiríre an t-úrscéal deireanach le Manuel Vilas, pointe tosaigh don údar, don charachtar agus dá shaothar. Is é atá déanta ag Vilas sa leabhar seo ná gníomh introspection capricious. Cumasach toisc go ndealraíonn sé go bhfuil sé tiomáinte ag intinn a ghabhann leis na cuimhní cinn sin a thagann chugainn le boladh, tírdhreach nó caor. Is é an rud is suntasaí faoin úrscéal seo ná an déine.

I scríbhinní Vilas, cibé acu i nuachtáin nó i líonraí agus mar nach bhfuil ina leabhair, déantar déine an anama a thomhas i gcónaí idir an viscera. Tá carachtair Vilas gach anam gafa san orgánach, gach cuimhne atá maisithe ag a gcuma idir idéalaithe agus prosaic. Is áiteanna iad na socruithe san úrscéal seo ina gceadaíonn taibhsí teagmháil a dhéanamh leo uaireanta.

Mar sin féin, bíonn réaltacht, i gcodarsnacht leis an bhfrithchuimilt seo leis an iargúlta, tedious uaireanta. Fulaingíonn na carachtair stoitheadh ​​agus dícháiliú. Tá dea-bhua ag na cailliúnaithe, áfach, ní dhéanann duine ar bith iad a foo a thuilleadh agus, ar aon dul leo féin, bíonn siad i gcónaí ina gciontóirí agus ina nochtóirí ar an cleas agus an bréag.

Na póga

Siúlann Vilas gan mórán ama ar feadh beagnach rud ar bith. Mar gheall ar na mallaibh tá sé ag dul chuig na díoltóirí is fearr in aghaidh na bliana ó thóg sé leath an domhain ag siúl trí Ordesa. Anois tá sé ag iarraidh póg a thabhairt dúinn, leis an mononucleóis atá thart ansin ... Ach bíonn Vilas i gcónaí ag buachan dúinn lena pheann neamhcheangailte agus a bhealach chun rudaí a insint amhail is dá mba iad na hamanna deireanacha iad, na póga deireanacha agus go dtí an ceann deireanach lá.

Márta 2020. Fágann múinteoir Maidrid le haghaidh oideas leighis, téann sé chuig cábán sna sléibhte agus casann sé le bean paiseanta cúig bliana déag níos óige. Tugtar Salvador air; fásann sí, Montserrat, agus idir an dá cheann muinín iomlán gan choinne, lán le nochtadh.

Is folctha iontach solais a bhíonn acu. Tá Salvador ar bís agus athraíonn sí a hainm, glaonn Altisidora uirthi, cosúil le carachtar ón Quixote. Titeann an bheirt acu i ngrá agus tógann siad caidreamh aibí, le réamhchúraimí a gcorp agus a gcuimhní cinn: bíonn an t-am atá thart i gcónaí arís.

Na póga Is úrscéal de ghrá rómánsúil agus idéalaithe é, ach freisin de ghrá craicinn agus collaí, faoin gcaoi a ndéanann beirt dhaoine iarracht, i lár géarchéime uilíche, filleadh ar thír dhúchais bhitheolaíoch agus atavistic an eroticism, an áit rúnda sin ina bhfaigheann fir agus mná an brí is brí. domhain an tsaoil.

An bronntanas ag taitneamh

D’fhéadfadh Victor Dilan, príomhcharachtar an úrscéil seo, a bheith ina ionadaí do ghlúin buille na Spáinne. Is é an bunús bunúsach atá leis ná séanadh agus gnéas polaitiúil agus sóisialta.

Agus sa mhéid sin, i ngnéas, baineann Victor leas iomlán as a bhronntanas, maighnéadas mealltach a oibríonn le héifeacht éilimh do gach bean. Tá sé mar an gcéanna le Ester le fir… Scríobhadh cinniúint na beirte. Tá an bheirt ag déanamh a mbealach go dtí go mealltar go neamhbhalbh iad.

Tá an domhan ag ullmhú le haghaidh pléascadh gnéasach an dá dhaoine seo a bhfuil sé i gceist acu ré nua a scaoileadh nó a bheith ina chúis le dul as feidhm an chine daonna. Tá cumhacht an réaltra ag Victor agus Ester idir a lámha agus a gcosa, chomh loingeach agus chomh síoraí ...

Caithfear caitheamh agus cuimilt ó bhearradh gan neamhbhásmhaireacht a bhaint amach. Mianta a breacadh an lae cosúil leis an lá deireanach dár saol, implosions agus crith na feola crith. Is é an gnéas gach rud sna chuimhneacháin ina seasann na tiomántáin an ionadaíocht uasta ar mharthanas an speicis.

Leabhair molta eile le Manuel Vilas…

dúinn

Is féidir leis na grá is mó a bheith neamhthrócaireach agus millteach nuair a thagann nóiméad na neamhláithreachta. Go tobann imíonn na leannáin sin a shiúil le chéile agus nach raibh níos mó comhthéacs, níos mó gnáthóige nó níos mó baile uathu ná a lámha nó a n-arm. Agus níl ach duine amháin fágtha nach bhfuil aon duine ann.

Is éard atá i gceist le áitriú ar fud an domhain ansin an todhchaí a iompú isteach san am atá caite agus é in ann filleadh ó aisling. Agus ós rud é go bhfuil gach réaltacht suibiachtúil, déantar an saol a athdhéanamh ó fhís atá chomh dÚsachtach agus is gá. Toisc nach bhfuil oideas ag éinne chun maireachtáil ar an ngrá is foirfe. Toisc go raibh sé go beacht toisc go raibh a fhios go raibh sé as dáta. Nuair a théann a théarma in éag, is gá an t-aonteangach a thiontú ina chomhphlé, ar chostas scor d’idirthuras a dhéanamh ar an réaltacht a bhraitheann an tromlach.

Creideann Irene go bhfuil an pósadh is foirfe ar domhan aici. Blianta de dhúthracht iomlán agus paisean idir beirt dhaoine, seo mar a léiríonn sí a grá le Marcelo, a fear céile nach maireann. Bhí nasc acu a chuir iontas orthu agus a chaill a gciorcal is gaire: ba lánúin iad a raibh cónaí orthu dá chéile, amhail is dá mba gach lá an chéad cheann. Choinnigh an caidreamh seo, an ceann is mó de na scéalta grá, iad scoite amach óna dtimpeallacht, ar imeall na réaltachta coitianta.

Na bás a fháil

Threoraigh Wells sinn ar ais trí bliana gazillion, i dtodhchaí epochal ar ár bplainéad. Déanann Vilas an rud céanna. Tréimhse nach mbeidh muid a thuilleadh sa bhliain thalmhaí 22011.

D’fhéadfadh sé go gcuirfeadh scoláire geek áirithe bac ar charraigeacha a chiceáil agus iad ag cuardach sean-bhoinn euro nó inchinn dhaonna éigin ón XNUMXú haois. Agus d’fhéadfadh go gcuirfeadh a gcuid conclúidí deireadh le coincheapa a mheascadh beagán.

Cad a bheidh faoi chúram dhaoine Don Quixote sa todhchaí? B’fhéidir go bhféadfadh baint a bheith ag fionnachtain faoin leabhar seo le bróisiúr McDonald a bhí le feiceáil go randamach in aice leis.

Sa chás sin, bheadh ​​an chuimhne is fiúntaí againn i bhfir mar Vilas, a dtugann a leabhar Los Inmortales cuntas maith ar an méid a chuaigh muid chuig na daoine cliste sin uile sa chéid.

Iar-nua-aoiseachas agus egotism. Seans gur shiansach wagner nó reggaeton atá i ndán dúinn, sa todhchaí i bhfad i gcéin, a bhfuil an t-ádh linn dul thairis sa deireadh.