Na 3 leabhair is fearr ag Jay Asher saor in aisce,

B’fhéidir gur leithscéal é an lipéad “Aosach óg” chun éalú ó aon amhras faoin litríocht atá dírithe níos mó ar dhaoine fásta ná ar dhaoine óga. Is í an fhírinne ná go bhfuil iomadú ag údair an seánra seo le blianta beaga anuas go han-rathúil, ag comhcheangal scéalta grá le pointe idirmheánach idir an candid agus an trodaí, nó ag malartú aicsean óige agus fantaisíochta le nótaí d’fhoréigean nó d’fhuil gan amhras.

Agus ansin, sa mhéid nach dtaitníonn talamh aon duine leis, braitheann daoine fásta óga ó gach cearn den domhan mar iasc in uisce, ag baint taitneamh as a gcuid duillíní liteartha arna gcoigeartú de réir na n-amanna ina mbíonn rochtain ag gach duine ar gach rud, idir mhaith agus olc.

Ní cáineadh é ar an seánra seo. Sílim go bhfuil sé go maith go léann na páistí beagnach gach rud cheana féin. Is éard atá i gceist leis ná x-gha den mhéid atá ann agus i gcásanna eile ar nós rochtain ar chearrbhachas (arna chur chun cinn fiú ag lucht riaracháin) nó ar thionscail toirmiscthe (dearmad déanta ag lucht riaracháin freisin), gur féidir iad a shéanadh go hoscailte.

Sa Spáinn is féidir cuid de na húdair is rathúla den seánra seo a bheith Jeans Gorm o Laura Gallego, i measc daoine eile. Agus thar ár dteorainneacha, tá a macasamhail ag an tsaincheist Stephenie Meyer lena vampires déagóirí, Suzanne Collins lena fantaisíocht agus a fhoréigean sa troid i gcoinne an mhaith agus an uilc.

Agus as na Stáit Aontaithe a thagann a Jay asher a tharraing aird léitheoirí óga fásta freisin den domhan go léir. Scéalta déine i dtréimhse an existentialism óige a bhaineann le ríthábhachtach, grá agus contrárthachtaí atá tipiciúil don ógántacht.

Na 3 Leabhar Molta is Fearr ag Jay Asher

Ar thrí chúis déag

Ní hí trí cinn déag go díreach an uimhir mhí-ádh. Agus tá go leor ag an úrscéal seo faoin mí-ádh maireachtála. Ar a laghad ó pheirspictíocht marfach na hógántachta sin a thiteann uaireanta i gcathú na bua roimh a ré.

Ní amháin go mbíonn an ruaig marcáilte ag an gcomhshaol uaireanta, ag cúinsí a mharcálann an príomhcharachtar. Is cuimhin liom, in The Catcher in the Rye, de Salinger, tugaimid faoi shaol na ndaoine is suaití, i dtreo an neamhord a scaoiltear ó shaobhadh an domhain.

Sa chás seo tugtar an saobhadh ó thimpeallacht Hanna, a chríochnaíonn le féinmharú a dhéanamh chun deireadh a chur le gach rud. Tá Clay i gceannas ar an anailís a chur ar ais roimh bhás Hanna, rinneadh trí fhíseán déag ina nascann an bhean óg ina scéal slógtha ina húrscéal coireachta, a cosán céasta i dtreo glactha ach i gcónaí ar an mbóthar i dtreo an tsáraithe ...

Tarlaíonn sé go minic go bhfuil an t-anam briste leis an duine is áille, an ceann is cumasaí chun an ceann is dorcha agus is áille ar domhan a fheiceáil. Nochtann fianaise Hanna an duine geal a bhfuil a solas múchta ag cáineadh an chuid eile den phóca daonna.

Dhá shaol

An saol dúbailte mar argóint ar cheann de na scéalta sin a thugann carachtair do shiúlóirí daingean, i gcothromaíocht dhodhéanta.

an t-údar Jay asher ag bogadh sa tír-raon sin de ghrá dodhéanta. Cuirtear isteach ar ghnáthamh, lena réaltacht laethúil, don Siarra óg nuair a bhíonn uirthi Oregon a fhágáil chun taisteal go leor ciliméadar ó dheas, go California. Ach tugann an t-athrú seo níos gaire di do pheirspictíocht nua ar an domhan a thugann sí di ag teacht níos gaire do Caleb.

Agus ní hé Caleb an mac-i-dlí a bheadh ​​máthair ar bith ag iarraidh a bheith aici. Tá a am atá caite ar ancaire i gcúlra a bhfuil marcáilte air idir chiontacht agus an gá éalú ó rud a bhí, ach tá a fhios aige go maith nach raibh ann ach botún i gcéim dá shaol a chaith buile na hóige.

Faigheann Siarra cúis nua i Caleb. Tá a fhios aici gur buachaill maith é, ach tá a fhios aici freisin nach ligfeadh claontachtaí a muintire di a bheith ina teaghlach polaitiúil. Agus nuair a bhíonn sé deacair feistiú isteach, ach fágann mothúcháin go bhfuil sé dodhéanta dul i dtaithí ar a mbíonn daoine eile ag súil leis ón gceann, is cosúil go scoilteadh. Maireann Siarra an dara saol sin, agus i measc na ndaoine faoi shíor ritheann na mothúcháin níos fiáine fós, is smaoineamh réasúnach é an mothú gurb é Caleb an duine speisialta sin lena mbeadh sí ag iarraidh a saol ar fad a bheith ina smaoineamh réasúnach, fonn don am i láthair agus don todhchaí.

Nuair a thosaíonn réaltacht an dara saol sin ag breathnú ar an timpeallacht is gaire do Siarra, téann an stoirm anuas uirthi. Áitíonn siad go léir go bhfeicfeadh sé go bhfuil sé dodhéanta ina chaidreamh le Caleb, scáth an amhrais a tharraingt ar an mbuachaill, droch-intinn a bhrath ann. Níl a fhios aici ach go bhfuil gach duine mícheart faoina grá nua.

Chomh maith le dul leis ar chonair chéasta i dtreo é a shaoradh ó chiontacht, fuair Siarra a shaolré féin i Caleb, an saol eile sin a raibh fonn air ar bhealach éigin, agus dá bhfágfadh sé níos déanaí é, bheadh ​​aithreachas láidir air.

Tú féin agus mise, seo, anois

Ligean le rá go scríobhann Jay Asher faoi ghrá na n-óg ó pheirspictíocht neamhghnách, agus é ar intinn rud éigin nua a insint seachas rómánsacha anonn is anall, faoi chinniúint atá claonta ar ifreann maidir le grá a scriosadh.

Beirt daoine óga iad Emma agus Josh atá ag tabhairt aghaidh ar an gcairdeas aisteach sin chomh dian sin go dtugann sé cuireadh do thástáil an ghrá. Is geall contúirteach é oiriúnacht na céadfach idir dhá intinn atá thar a bheith i dtiúin. Agus níor éirigh go maith leis an imirt nuair a rinne Josh iarracht an cur chuige níos fisiciúla sin a chuirfeadh deireadh lena chéile mhothúchánach.

Tá an scaradh láithreach ... agus mar sin féin, cuireann roinnt predestion iad a fheiceáil go mb'fhéidir go bhfuil siad anamacha dhaoradh chun spás a roinnt. Agus iad ag plé le fantaisíocht iontach faoin todhchaí agus faoi láthair, roinneann Emma agus Josh a gcéimeanna reatha agus na macallaí dá bhfuil le teacht, léirithe i bpróifíl Facebook aimsithe atá cosúil lena gcuid féin le blianta fada.

Úrscéal a iompaíonn an fíor agus an fíorúil ina chineál leabhar cinniúint. Léiriú spéisiúil nua ar thaisteal ama is mó a bhaineann leis an mothúchán, leis an méid a lorgaíonn ár n-anam le linn dó a bheith ann ...