Chomh maith lena eolas stairiúil, Tracy chevalier Léiríonn sé iarmhartas daonna ina chuid úrscéalta. Gach leannán ar an Stair, ba mhaith liom fiú a chur in iúl go gcaithfidh gach staraí oifigiúil glacadh leis gurb é an ghné sin den intrastair fíorfhórsa tiomána ár sibhialtachta. Sruthán an féileacán atá in ann an domhan a athrú, gach rud a athrú, Éiríonn mionsonraí shaolta na gcarachtar gan ainm mar thacaíocht bhunúsach d’fhorbairt dhaonna in úrscéalta Tracy Chevalier..
Ní amháin go mbaineann sé níos gaire do na teicnící iargúlta déantúsaíochta taipéise, ach go mion faoin gcaoi a ndearnadh ceann amháin acu. Cad iad na cúinsí a mbeadh an fíodóir ag dul tríd agus é ag déanamh aon taipéis a mhair go dtí an lá atá inniu ann?
Níl ann ach sampla chun dul níos gaire do stíl insinte an údair. Is éard atá i gceist leis an gcuardach sin ar an gcéadfaí is cosúil go dtugaimid faoi deara nuair a fheicimid caisleán nó pálás agus caolaimid ceann de na clocha céad bliain d’aois.
D'éirigh leis an úrscéal stairiúil Is mar gheall ar an gcur chuige sin a bhí muid, i mo thuairim. Taobh amuigh de scéal an chatha ar leith, comhaireamh níos cruinne na n-íospartach de phlá na Spáinne, nó síniú armistice tarchéimnitheach, bíonn easpa againn i gcónaí ar an rud atá riachtanach, ar an rud atá pearsanta, ar an duine.
Cuireann Tracy Chevalier an mothúchán iargúlta suimiúil sin in aithne dúinn, na mothúcháin agus na mothúcháin a bhaineann lena nóiméad stairiúil beacht agus leis na cúinsí comhfhreagracha. Caithfidh gur ábhar spéise an údair Meiriceánach seo sa Stair.
Nuair a tháinig sé ó na Stáit Aontaithe agus a fuair sé amach an saibhreas daonna atá sa domhan ar an taobh eile den Atlantach, bheadh sé cinnte dearfa de gur gá dó scríobh faoi na rudaí a dúradh go hoifigiúil agus faoi na rudaí a intuigtear, a thuigtear agus a bhraitheann tú. téigh i dteagmháil go fírinneach lena bhfuil fágtha dá chorp ó aon am atá thart.
Úrscéalta is fearr le Tracy Chevalier
Cailín an phéarla
Cuma enigmatic ón 17ú haois. Chomh moltach nó níos mó ná an Mona Lisa féin. Cé go bhfanann bean chéile cháiliúil Da Vinci ordlathach, gan mórán cainte, tá an bhean óg a phéinteáil Vermeer ina seasamh agus a béal leath oscailte, amhail is go bhfuil sí ag fanacht le rud éigin a chur in iúl agus a súile ag nochtadh pointe míchompordach nó cúthail. Tugann a aoibh gháire éadrom, tomhaiste nó imeaglaithe mothúcháin éagsúla le fios maidir le mí-ádh nó lionn dubh dothuigthe.
Le heolas saibhir pictiúrtha, tugann Chevalier cuireadh dúinn a fhírinne a fháil amach i suíomh mhuintir na hÍsiltíre, ar a mhargadh, ar theach an phéintéara.
Is beag an pointe chun féachaint ar an domhan agus muid ag bogadh i bhfíodóireacht atá fite go foirfe idir an ealaíonta agus an socheolaíocht. Úrscéal beag iontach faoi cheann de na pictiúir casta sin i stair na healaíne.
Aingil chabhlaigh
Díreach isteach sa XNUMXú haois, chuir na Sasanaigh slán lena mBanríon Victoria. Agus is í an fhírinne gur tharla an slán mar líomhain shoiléir faoin aistriú idir traidisiún agus nua-aoiseachas.
Téann na carachtair a thaistealaíonn tríd an úrscéal seo chun cinn leis an aimsir, leis na contrárthachtaí a cheapann an comhaontú idir an nós agus an avant-garde a thosaíonn ag cuimsiú gach rud, an teicneolaíocht, an leighis, an tionscail..., go dtí an nóiméad sin ina bhfuil déanann sé iarracht a bheith ina spás freisin sa spioradálta.
Déanann Chevalier oiriúnú d’amanna luath an fhichiú haois, cineál céad bliain atá fite fuaite le seanchreideamh agus súil le réabhlóidí agus coimhlintí. An bhean mar bhean a lorgaíonn a spás, an rómánsachas a thagann chun cinn arís mar bhraith a bhaineann leis an mílaois sin a thugann le fios go ndúnfar í.
Úrscéal de charachtair le tabhairt faoin tráth stairiúil ó thaobhanna éagsúla, suim de pheirspictíochtaí a shaibhríonn an scéal, a láimhseáiltear go docht agus a mhaisítear le heispéiris na Waterhouses nó na Colemans, lena ndifríochtaí dosháraithe agus a ngá le tuiscint.
An bhean agus an t-unicorn
Cuirtear an stair os ár gcomhair i gcónaí le pointe rómánsúil, iontach. Cuireann uiríll ealaíne aon ré i gcónaí cuid den samhailteach a choinnigh creidimh chun aghaidh a thabhairt ar thragóidí agus ar aimhréidhe nó chun barraí agus rómánsacha a bheannú a luaithe is féidir.
Agus dá mba rud é go gcaithfeá brath ar uiríll phágánacha, ní raibh aon fhadhb ann. Chuir taipéisí The Lady and the Unicorn rud in iúl, gan amhras, ach níl a fhios ag aon duine conas é a dhéanamh amach le cinnteacht iomlán.
Molann an t-údar turas idir fíricí inláimhsithe an tsaothair agus an toimhde is iontach faoi chúis gach siombail, na cúiseanna lena chur i gcrích ...
Is é Nicolas des Innocents an t-ealaíontóir atá in ann sár-obair a dhéanamh, ach tá sé in ann glóir an nádúir a urramú nuair a sháraíonn sé an déantúsaíocht go léir le hintinn na háilleachta. Déanann iníon Jean Le Viste, a choimisiúnaigh é chun an obair a dhéanamh, é a scriosadh go hiomlán. Mar sin ní dhéanaimid sinn féin a thumadh i scéalta grá dodhéanta, i lionn dubh agus i dtragóidí a scriosann an duine ach a fhéadann saothar ealaíne a ghiniúint.
