Na 3 leabhar is fearr ag an iontach Per Olov Enquist

Scríbhneoir Sualannach Enquist Per Olov d’fhéadfaí a mheas go bhfuil sé cosúil le caoirigh dhubh litríocht reatha na Sualainne. Níos mó ná rud ar bith toisc gurb í an tír seo a fhreastalaíonn ar chúis noir Nordach a mhéid, an fhéith sin a shaothraíonn údair mar David lagercrantz, i saga mílaoise na Mílaoise, nó an díoltóra is fearr camilla lackberg.

Ach tá sé fíor freisin Enquist Per OlovAg a aois, tá sé ar ais ó gach rud agus críochnaíonn sé ag scríobh le saoirse inmhaíte. Cé leis abound sa litríocht le haghaidh ciontú ríthábhachtach iomlán gan aon léaslíne de ghlóir amaideach nach spéis leo taitneamh a bhaint as a thuilleadh.

Ar an drochuair ach amháin leis an gciontú sin go ndeonaíonn aois deontais, nó saoradh iomlán atá deacair a shárú sna hamanna seo, go gcinneann duine sa deireadh an rud a thagann ón taobh istigh a scríobh, sa aincheist idir an visceral, an mothúchánach, an paiseanta, gach séasúir nó in áit dhaoradh i gcás Enquist, ag an réasúnach.

Mar sin más mian leat taitneamh a bhaint as an litríocht sin a fhágann tú gan urlabhra, ní trí riteoga seiftiúla, ach i ndáiríre, go dtí go ndúisíonn tú meangadh macánta nó cuimilt a thógtar ó dhoimhneacht an tobair a bhíonn ag gach duine, Is féidir le Olov Enquist a bheith ina scéalaí iontach duit.

Na 3 Leabhar Molta is Fearr le Olov Enquist

Leabhar na parabal

Cé nár chónaigh grá toirmiscthe? Gan grá a bheith agat do na dodhéanta, na toirmiscthe, nó fiú na daoine intuigthe (i bhfianaise daoine eile i gcónaí), is dócha nach mbeidh tú in ann a rá go raibh grá nó cónaí agat, nó an dá rud. Déanann Olov Enquist comhartha macántachta níos dóchúla leis féin. Aitheantas don ghrá rómánsúil (sa spioradálta agus sa choirp. Nó ón gcorp i dtreo an spioradálta) D’fhéadfaí a mheas ag an am gur teagmháil náire, mímhorálta nó intuigthe an grá a bhí idir an bhean aibí agus an t-ógánach.

Ach i gcás an déagóra, ag glacadh leis gurb é Olov Enquist anois é, is cinnte gur mhéadaigh sé ar leathanaigh mhóra de litríocht an domhain. An bhfuil muid ansin i bhfiacha ar adhaltranas nó promiscuity nó cibé rud atá i ndáiríre sa chéad ghrá sin mar ábhar staidéir idir an múinteoir agus an mac léinn? Gan amhras tá overtones dírbheathaisnéiseacha ar leathanaigh an leabhair seo. Admhaíonn an t-údar féin é. Agus cineál fiach cruthaitheach á admháil.

D’fhéadfadh an mothú ar ghrá a d’fhoghlaim idir na hairm agus na cosa a thug foscadh eile dó a bheith ar an gceann is torthúla dá fhréamhacha cruthaitheacha. Beo ansin an grá gan choinne, an ceann a cheilt le bheith uilíoch, an ceann a dhúisíonn cruthaitheacht an toirmiscthe. Le bheith ionraic leis féin, theastaigh ón údar an rud a bhí á rianú go dtí seo a rianú i línte a chinniúint agus a anama. Níor chóir d’aon duine nach raibh grá aige don dodhéanta an leabhar seo a léamh. Ní féidir le gach duine eile, tusa san áireamh, an deis seo a chailleadh.

Leabharlann an Chaptaein Nemo

Leabharlann an Chaptaein Nemo Bhuel is fíor nach mbaineann Olov Enquist le Lochlannach noir. Ach fós féin níl a fhios agam cad atá san úrscéal seo de mhacallaí dorcha, a bhuíochas leis an suíomh oighreata sin, cosúil le carachtair i gcónaí ag céim ar bhuanfhréamh a léiríonn an ghruaim a bhaineann lena bheith ann féin.

Ón mearbhall níos mó ná féideartha ar leanaí a rugadh ar an lá céanna, imscarann ​​Olov Enquist a bhronntanas go léir chun aicsean agus machnamh a chomhcheangal, eiseadhachas i measc na réaltachtaí is díobhálacha, go dtí an pointe ar choimhthiú draíochta, idir an dreamlike, an inmhianaithe. ag an gcine daonna agus contrárthacht mar bhunsraith iompaithe isteach inár ngnáthóg a bhuíochas le bronntanas an chúis.

Bogann an obair cosúil le meafar leanúnach idir an sneachta a chlúdaíonn an talamh, an áilleacht agus a fhionnachtain sinistr i sollúlacht.

Ina phrós soladach, dúisíonn Enquist liric den íomhá agus den tsiombail a fhágann gur file aisteach é a fhaigheann leithscéal sa phrosaic na véarsaí is gan anam a fhorbairt.

Cuairt dhochtúir an tseomra

D’fhulaing Cristian VII óna thinneas meabhrach agus é ag clúdach suas sna fantasies tipiciúla a chuireann cajole ar dhaoine, aineolach ar fhíor-staid rudaí.

B’fhéidir gurb é sin an fáth go raibh Cristian ag iarraidh a leigheas a chur ar iontaoibh lámha dochtúir avant-garde. Níor ghlac ach an dochtúir i dtrácht lena iontráil i seomra an rí chun úire agus nua-aimsearthacht a thabhairt a chuaigh i bhfeidhm go luath ar leasanna an oiread sin áitritheoirí sa chúirt.

De ghnáth tarlaíonn sé leis na carachtair in am. Níor chóir go mbeadh an dochtúir sin, Johann Friedrich Struensee, san ochtú haois déag agus níos lú i mbéal mac tíre chomh siar le cúirt. Go gairid tar éis dó dul isteach chun an rí a leigheas, cuireadh a cheann faoi.

Agus an rud a tháinig chun bheith bailí don rí i go leor ábhar le huacht claochlaithe (gan amhras is é sin an fáth gur chaill sé a cheann, ag labhairt go litriúil).

Idir an dá linn, tugann an t-údar léargas dúinn ar charachtar atá ar eolas agus glactha leis faoi charachtar a d’fhógair leis féin nua-aimsearthacht a thógfadh roinnt blianta fada fós le teacht, nuair a bhí an léaráid ag breathnú isteach sa naoú haois déag cheana féin, níos oscailte anois d’athruithe áirithe. ...