Na 3 leabhar is fearr leis an iontach María Zambrano

Ocurrió también con María Zambrano. Es curioso como Críochnaíonn intleachtúlacht aon ghlúine, atá meáite ar an údarásachas, ar deoraíocht an t-aon bhealach le maireachtáil. ina thiomantas don fhís chriticiúil atá de dhíth ar gach sochaí. Aisteach agus léiritheach faoin méid atá fós faoi rialú an rialtais…

Ach is draíochtúil freisin é athbheochan mhorálta na tíre ar fhilleadh dá deoraithe éirimiúla. Mar atá inár gcás bhí siad Ramon J. Seoltóir, Max aub nó féin Maria Zambrano i measc go leor eile.

I gcás María, bhí 45 bliain caite ón 1939 sin nuair a tháinig tromluí an chogaidh chun síneadh a chur le deliriam na deachtóireachta ... D’fhéadfadh sé go bhfágfadh do thír mar riachtanas do smaointeoir agus údar mar bheagán barr feabhais ag an am sin san Eoraip, cheap sé gur iolrú fréimhe na cruthaitheach san fhealsúnacht agus san fhilíocht (le cothromaíocht idir doimhneacht na liricí agus na prosaic nach annamh a bhíonn ag dul i gcion air), chomh maith leis an aisteoir agus fiú sa pholaitíocht.

Idir Meiriceá agus an Eoraip, bhí an t-údar iontach ó Malaga ag cumadh leabharliosta thar a bheith iontach fairsing ina ndearna sí staidéar agus taighde malartach, forbairt a smaointe fealsúnacha ach freisin go raibh an Hispanism óna raibh uirthi imeacht agus a dhéanann iarracht fós na cúiseanna a shainiú. Cogadh Cainite a chríochnaigh leis an oiread sin rudaí ...

Na 3 leabhar is fearr molta ag María Zambrano

Greamanna foraoise

Is feasacht í an fhealsúnacht i María Zambrano a théann ón gcéadfaí go dtí an réasúnach. Níor éirigh le haon smaointeoir eile an comhdhéanamh is fearr a aimsiú chun gach rud a chuimsiú (rud a thuigimid, ar ndóigh). Is é an leabhar seo an sampla is fearr de ghéineas an smaointeora atá cinnte go bhfuil gá leis an lyrical, mar a rinne na Gréagaigh cheana féin lena gcuid miotais a shárú thar a Stair féin.

Saothar ó 1977 atá ina shéadchomhartha fealsúnach-fhiliúil, ar cheann de na leabhair bhunúsacha i stair na smaointe le déanaí. Inti, tumann María Zambrano an léitheoir i mothúchán primordial, roimh an am ar fad, nach bhfuil rochtain ag Cronus eaglasta air agus áit a bhfaightear mórshiúl caillte, fís primordial.

Is san áit seo a théann Zambrano isteach ionas nach mbraitheann sé deoraíocht, deoraíocht; tá sé ann inar féidir linn go léir aontacht phríomha a aisghabháil i gcónaí. Dá bhrí sin, molann an smaointeoir Malaga aischéimniú bunaidh ina dtaispeánann fealsúnacht, filíocht, ceol agus misteachas dúinn an bealach chun "an Mothú" a mheabhrú, chun "rudaí agus neacha a tharrtháil ó mhearbhall."

Greamanna foraoise

Tuama Antigone

Bhí rud éigin avant-garde sa chultúr Gréagach sin cheana féin, maidir le feimineachas cumhachtach faoi thalamh ón miotaseolaíocht, ní féidir a shéanadh. B’fhéidir níos mó i Sophocles ná i Homer. Ó Cassandra go Antigone. Is iad cuid de na carachtair is tarchéimnitheacha den tsamhlaíocht mhiotaseolaíoch ársa seo ná iad siúd a athraíonn mná mar gheall ar a n-intleacht nó a mbronntanais.

Is siombail gan amhras é Antigone d'ionracas morálta agus fórsa ríthábhachtach, agus tá sé ar cheann de na figiúirí miotaseolaíochta is mó a pléadh i stair an smaointeoireachta. Scríobh María Zambrano chuici i 1948, "ní féidir linn stop a chloisteáil," mar "is é tuama Antígone ár gcoinsias dorcha féin."

Níor thréig an smaointeoir a spéis sa banlaoch seo riamh, a chuimsíonn a scéal tragóideach, a d’inis Sophocles sa tragóid den ainm céanna, go leor saincheisteanna ar dhéileáil Zambrano go domhain leo ar feadh a shlí bheatha intleachtúil: an líne chúng teorann idir an fhealsúnacht agus an litríocht, an sóisialta carachtar agus saoirse pholaitiúil, úsáid agus mí-úsáid cumhachta, deoraíocht nó príomhcharachtar an fhirinscnigh.

Tuama Antigone

An fear agus an diaga

Le feiceáil den chéad uair i 1955 agus leathnaithe go substaintiúil ina atheisiúint 1973, "The Man and the Divine", príomhshaothar i bhforbairt smaointe María Zambrano (1904-1991), feidhmíonn sé mar dhroichead idir an driogadh is iomláine. dá smaointe luatha agus cur in iúl an “chúis fhileata” sin a d’úsáidfí as sin amach laistigh dá léiriú fealsúnach.

Agus é ag tabhairt aghaidh ar nua-aimsearthacht atá tumtha isteach i gcluiche síoraí na tréigthe agus ag filleadh ar dhínit a bhfuil fonn air fáil réidh leis ach nach féidir leis a thréigean, rianaíonn Zambrano na cosáin le haghaidh caidreamh nua leis an diaga a ligeann dúinn, tar éis lorg na cráife, ligean dúinn réaltacht a aisghabháil chun na cumhachtaí fuascailte a adhlacadh leis an "idol déanta staire" sin a bhfuil drochmheas againn uirthi a nochtadh.

An fear agus an diaga
post ráta

Fág tagairt

Úsáideann an suíomh seo Akismet chun spam a laghdú. Foghlaim conas a phróiseáiltear do chuid sonraí tráchta.