Le téamaí ceangailte de ghnáth le ficsean stairiúil, i stíl Maria Dueñas o Luz Gabhás, ach ar a uain comhlánaithe le forbairtí i dtreo taobh níos mistéireach, Nerea Riesco cumann sé litríocht an-mholtach ina leabharliosta.
Agus is é atá i gceist leis an iriseoir seo a bhain leas as a gairm i gcomhair litreacha i réimse den úrscéal ina mbogann sí mar iasc in uisce, sinn a iompar i ngach ceann dá ceapacha go háiteanna iargúlta a bhuíochas dá carachtair ionbhácha go hiomlán.
Agus ó na príomhcharachtair sin lena ndéanaimid nasc láithreach, déanaimid ionsaí ar ghrá dian agus ar go leor rúndiamhair eile nach bhfuil chomh tarchéimnitheach.
La ficsean stairiúil, mar sheánra leathan ina bhfuil áit aige ón dearadh tacar simplí go dtí an t-úrscéal le huaireanta fíor-chrónáin, tugann sé go leor ann féin. Agus faoi scáth an seánra seo, is iad na hibridí seo go beacht, cosúil leo siúd a chuireann Nerea i láthair, a fhaigheann an líon is mó léitheoirí ina gcomhdhéanamh de scéalta laistigh de luas tapa in áiteanna an-sainiúla a ardaíodh le cáipéisíocht uileghabhálach.
Mar sin más maith leat eolas a fháil ar an stair ón dearcadh sin atá níos gaire do réaltacht mhímhacánta, sprinkled leis an rúndiamhair dhian chun scéalta spreagúla a chumadh, is féidir le Nerea Riesco a bheith thar a bheith suimiúil duit.
Na 3 úrscéal is fearr a mhol Nerea Riesco
Dé Luain ag an Ritz
Bhí an Spáinn i 1929 le teannas idé-eolaíoch agus na coimhlintí ba ghéire. Is é tinsel an óstáin Ritz do Martina an chéad chur chuige i leith na sochaí ard a dhéanann iarracht a cuid pribhléidí a chosaint i gcoinne an dúil dhírigh seo do nua-aimsearthacht na ranganna is lú fabhar.
Tá Martina ag ól na gaoithe do Bosco riamh ó bhuail sí leis ag ceann de damhsaí posh an óstáin, ach tá a grá ag dul in olcas de réir mar a théann a idéalú i méid. Ach ní thugann Martina an grá dodhéanta sin uaidh agus díríonn sí a cuid imní i leith leasa shóisialaigh. Go dtí go gcuireann céad ardairí na Poblachta bagairt ar a dhea-obair go léir, mar gheall ar gach taobh tá daoine ann i gcónaí a chinneann ceartas a ghlacadh ina lámha féin gan dul i dtaithí ar an idé-eolaíocht chothrománach agus urramach a ndíoltar aon ionsaí ar chumhacht leis.
Idir Martina agus an tAthair Eugenio tiomnaíonn siad iad féin a shábháil an méid a thóg sé chomh fada orthu a ardú i bhfabhar na ndaoine is boichte. Ach seasann an stair go bhfuil sé an-amh.
Ars Magica
Ag an am scríobh mé an scéal fada a cheanglaíonn mé sa nasc seo a leanas faoin Cailleach Zugarramurdi. Bhí mé paiseanta faoin eipeasóid thragóideach seo a léirigh marc roimh agus ina dhiaidh sin in imeacht autos de fé den Inqusición. Mar sin chuir an leabhar seo isteach orm tríd an tsúil cheart cheana féin. Tá protagonist an scéil seo mar an gcéanna leis an gceann i mo scéal, Alonso de Salazar y Frías nach raibh gach duine acu leis maidir leis an tasc cruálach an lá cinniúnach sin i 1610 i Logroño.
Ar an gcaoi chéanna le mo scéal féin, is féidir le hamhrais an phríomhcharachtair seo carachtair ón taobh dorcha eile sin a thabhairt isteach sa phlota. Mar gheall go dtarlaíonn sé go dtrasnaíonn Maigh Eo, cailín a d’fhéadfadh pas a fháil i gcomhair cailleach, cosán an fhiosraitheora chun na fiosrúcháin sin go léir faoi bhunús na ndúnmharuithe a cheilt mar íonú a mhéadú.
Le linn an turais agus na heachtraíochta idir an bheirt againn, fuaireamar radharc corraitheach den Spáinn sáite i piseoga agus draíocht nach dtugann ach mianta ón lucht leighis go dtí an mothúchán, ach a d’athraigh, ag an am sin, an tsamhlaíocht choitianta ina geasa, ina n-eagla. agus timpeallachtaí iontacha.
Geataí na Paradise
Is dócha gurb é an ceann is mothúchánach de scéalta Nerea. Ó daille Yago tógtar plota i 1482 ina dtéann easnamh den sórt sin an príomhcharachtar i ndorchadas i bhfad níos déine ná iad siúd a bhfuil a dhall féin air.
Ní shábhálann feidhmíocht a athar faoi chúirt na Monarchs Caitliceach ach é a shéanadh mar aon duine eile a bhfuil easnamh éigin air. Sa chúirt sin, níl Iago sásta, dúnann an domhan le tuiscint nach féidir leis a dhiúscairt. Mar sin, nuair a shroicheann sé Granada tar éis Boabdil a ruaigeadh agus bualadh le Nur, a dheirfiúr, líontar a shaol ar fad go paradóideach le dath ar an taobh, go dtí sin, an namhaid.
Toisc go múineann Nur do Iago an domhan a fháil amach ó chiall eile seachas an chéadfaí amháin. Idir an dá cheann beirtear paisean lán soilse i ndorchadas sean-ríochta Moslamach a ruaigeadh agus ríocht Chríostaí nua atá faoi ualach patrúin dhorcha an Chaitliceachais mar phionós, mar phionós agus mar mhoráltacht dhian. Scéal aisteach luchtaithe le heachtra.
