In agallaimh éagsúla inar éirigh liom éisteacht leis an duine taobh thiar den údar Najat El Hashmi (Duais Úrscéal Nadal 2021) Fuair mé amach an spiorad suaimhneach a leathnaíonn i dtreo réimsí éilitheacha mar fheimineachas nó comhtháthú sóisialta grúpaí eitneacha, cultúir agus reiligiúin éagsúla. I gcónaí leis sin pointe ciúin machnaimh, codarsnacht smaointe, suíomh criticiúil in ann, mar shampla, é a chur isteach i lár idé-eolaíocht na Catalóine chun fáil réidh nuair a d’fhill an t-ábhar ar chloí dall na procés ó 2017.
Ach tá an pholaitíocht (lena ghné socheolaíochta nach féidir a shéanadh ar a dtugann gach intleachtúil faoi deara) i scríbhneoir cosúil le Najat rinn eile, níos mó i fiseolaíocht uilleach riachtanach chun imill agus gnéithe nua a aimsiú.
Agus ansin tagann an Litríocht le ceannlitreacha ina cás, agus í ar an gcoincheap céanna leis an bhfíréantacht le líne atá comhthreomhar le post na hiriseoireachta féin. Agus mar sin is cosúil go bhfuil a gcuid scéalta luchtaithe leis an réalachas sin ar leibhéal na sráide, faoi chomhthéacsanna a théann go tóin poill existentialist agus tagann siad chun cinn i dtreo an réalachais is mó a bhaineann lenár laethanta, lódáilte le cáineadh agus coinsias, ag tiomáint an léitheora i dtreo comhbhá na gcásanna is gá a shamhlú ina gcás iomlán thar thréithriú éasca ár laethanta.
Seo ar fad le aromas eitneacha a lódálann a gcuid scéalta le aromas atá ag éirí níos i bhfad i gcéin agus b'fhéidir dá bhrí sin níos faide chun an bharántúlacht scriosta ag domhandú atá chomh haonfhoirmeach is atá sé extermination. Guth riachtanach i litríocht atá dírithe go riachtanach i dtreo toin dhaonnachtúla.
Na 3 leabhar is fearr le Najat el Hachmi
Máthair bainne agus mil
Is deoraíocht aon imeacht ón mbaile nuair a thosaíonn an cosán ó neamhréiteach nó eagla. Is coimhlint sheachtrach í gach breathnú siar lán de lionn dubh nuair nach bhfuil an nua cosúil leis an tsaoirse atá ag teastáil a dhíríonn ar dhíothú, go bhfuil an spiorad go hiomlán gan stát chomh dímheasúil agus atá sé thar cionn sa ghné chruthaitheach a d’fhéadfadh a bheith ann.
Máthair bainne agus mil Insíonn sé sa chéad phearsa scéal bean Moslamach ón Rif, Fatima, a fhágann, anois ina duine fásta, pósta agus máthair, a teaghlach agus an baile ina raibh cónaí uirthi i gcónaí, agus a théann ar imirce lena Catalóin, áit a mbíonn sí ag streachailt le dul ar aghaidh. Insíonn an scéal seo deacrachtaí an inimircigh seo, chomh maith leis an neamhréiteach idir gach rud a bhfuil cónaí uirthi go dtí seo, agus an méid a chreid sí inti, agus an saol nua seo. Déantar aithris freisin ar a streachailt chun dul ar aghaidh agus todhchaí a thabhairt dá iníon.
Cuireadh in iúl é mar scéal béil ina bhfilleann Fatima tar éis blianta de chuairt a thabhairt ar áras an teaghlaigh agus ina n-insíonn sí dá seachtar deirfiúracha gach a bhfuil taithí aici air,
Máthair bainne agus mil tugann sé léargas domhain láidir dúinn ar eispéireas na hinimirce ó thaobh bean Moslamach, máthair, ina cónaí léi féin, gan tacaíocht a fir chéile. Agus ag an am céanna tugann sé fresco iomlán dúinn ar a bhfuil i gceist le bheith i do bhean i ndomhan tuaithe na Moslamach inniu.
An iníon eachtrach
Ní mhaireann rud éigin cosúil leis an téarma ghetto go nádúrtha go dtí an lá inniu chun grúpaí eitneacha a cheiliúradh ach “comhghuaillíocht na sibhialtachtaí” ceaptha nó cibé rud is mian leat a ghlaoch air. Ach b’fhéidir nach bhfuil an locht ach ar roinnt daoine, is é an locht ná an neamhábaltacht craicne daoine eile a áitiú, ar gach taobh de reiligiún, cultúr nó nós féideartha.
Sroicheann cailín a rugadh i Maracó agus a tógadh i gcathair ar an taobh istigh den Chatalóin geataí shaol an duine fhásta. Leis an éirí amach pearsanta a théann duine óg tríd, caithfidh sí aincheist a chur leis: fág nó fanacht i saol na hinimirce.
Rud atá nasctha go dlúth leis an gcoinbhleacht inmheánach chrua a thugann an fhéidearthacht an banna lena mháthair a bhriseadh le tuiscint. Is bean óg thar cionn í príomhcharachtar an úrscéil seo atá, nuair a chríochnaíonn sí an scoil ard, stróicthe idir glacadh le pósadh socraithe lena col ceathrar agus dul go Barcelona chun a cuid tallainne a fhorbairt.
Siombailíonn an mháthairtheanga, malairt de Berber, na deacrachtaí cumarsáide agus an choimhlint aitheantais a bhíonn ag an bpríomhcharachtar le linn an scéil, agus í ag machnamh ar an tsaoirse, na fréamhacha, na difríochtaí glúine agus an réaltacht chasta phearsanta, shóisialta agus shóisialta a chuireann a stádas inimirceach i bhfeidhm. . Cuirtear leis seo an rochtain dheacair ar shaol na hoibre atá os comhair óige an lae inniu.
Guth insinte lán de neart a thugann aghaidh ar na contrárthachtaí a léiríonn a shaol le macántacht, diongbháilteacht agus misneach; monologue faoin teaghlach agus déine na gceangal mothúchánach a cheanglaíonn muid leis an talamh, an teanga agus an cultúr.
An patriarch deireanach
Ní bhíonn cirt i gcónaí éasca nuair a ionsaíonn a chultúr féin bunbhrí an duine. Ar thaobh amháin tá óige, an mhórshiúl sin a éilíonn orainn i gcónaí aromas na féiniúlachta, muintearas agus, thar aon rud eile, grá. Ar an láimh eile, is é an léaslíne ríthábhachtach i gcónaí tús le solas agóide dian a thagann salach ar uaireanta go dian le ag brath ar cad coincheapa cultúrtha a chinneadh a mharcáil le tine cinniúint gach ceann acu.
Beirtear Mimoun agus a iníon chun na róil a thug an patriarch dóibh a chomhlíonadh, róil a bunaíodh na mílte bliain ó shin. Ach bíonn cúinsí ag dul trasna Caolas Ghiobráltar agus teacht i dteagmháil le custaim an Iarthair. Déanfaidh an protagonist gan ainm iarracht a thuiscint cén fáth go bhfuil a hathair ina fhigiúr éadóchasach, agus é ag tosú ar chosán gan filleadh ar a féiniúlacht agus a saoirse féin.
2 trácht ar “Na 3 leabhar is fearr le Najat El Hachmi”