TĂĄ dhĂĄ scrĂbhneoir mhĂłra sa lĂĄ atĂĄ inniu ann i litrĂocht na Fraince a chlĂșdaĂonn gach taobh den fhicsean agus den mhachnamh. Ar thaobh amhĂĄin Michel Houellebecq Cuireann sĂ© dallamullĂłg orainn lena cheapacha ar thairseach an ĂșrscĂ©il. Ar an dara dul sĂos Michel Onfray an ndĂ©anann an stair stairiĂșil dhaonnĂșil rianta ĂĄr sibhialtachta a rianĂș mar scĂ©al a bhfuil dĂ©ine doshĂĄraithe ann.
Ach amhĂĄin mĂĄ bhĂonn iarracht ĂĄ dĂ©anamh agat obair Onfray a cheangal le trĂ©ith Ă©igin, nĂ maslach Ă©. Mar gheall ar an cumasach seo le litreacha, is taipĂ©is gan deireadh Ă© an fhealsĂșnacht dâfhoilseachĂĄin a chuimsĂonn Ăł aistĂ go smaointeoireacht anailĂseach is modheolaĂoch.
BâfhĂ©idir go bhfuil pointe sollĂșnta i leabharliosta Onfray, rud atĂĄ curtha faoi imleabhair darb ainm "CiclipĂ©id ghearr an domhain«. Ach is amhlaidh go dtugann a oidhreacht aird ar rĂ©iteoir ĂĄr linne mar aon le Chomsky agus cĂșpla rud eile. Mar sin gan a bheith rĂłbhuartha nĂł dĂograiseach sa mhisean fĂ©inmharaithe an oiread sin eagna a bheith scaipthe i mĂłrĂĄn leabhar, is fĂ©idir linn turas a dhĂ©anamh ar an bhfealsamh Francach seo is riachtanaĂ agus is aitheanta.
Na 3 leabhar is fearr a mhol Michel Onfray
PolaitĂocht reibiliĂșnach
Is amanna aisteacha iad seo chun aghaidh a thabhairt ar cheist na saoirse is fearr. Taobh amuigh de chlaonta Orwellian, cuireann teacht na paindĂ©ime isteach ar gach rud agus is minic nach mbĂonn a fhios ag duine cad ba cheart dĂł a shealbhĂș i dtĂ©armaĂ cad atĂĄ fĂĄgtha den tsaoirse, cad is fĂ©idir a thĂłgĂĄil mar olc riachtanach agus cad a fhanfaidh sa deireadh...
Sa leabhar seo nochtann Onfray a idĂ©-eolaĂocht pholaitiĂșil liobrĂĄlach, a tĂłgadh ar bhonn Nietzscheanism na heite clĂ©, a bhfuil a phrĂomhfhigiĂșirĂ Foucault, Derrida agus Bourdieu ina measc. Ă eispĂ©iris a Ăłige agus na hĂłgĂĄntachta i monarcha cĂĄise a bhaile dĂșchais, forbraĂonn sĂ© ĂomhĂĄ na sochaĂ caipitlĂ mar an mĂłr Leviathan a chuimsĂonn daonnacht an duine go doshĂĄraithe, agus a chuireann i lĂĄthair, ar mhĂșnla ifreann na Dantean, saol an domhain atĂĄ againn faoi lĂĄthair, lena chohĂłrt de shaothrĂș, imeallaithe, luaineach, buile, striapaigh, daoine breoite, sean, coirpigh, dĂdeanaithe polaitiĂșla, inimircigh , srl., a dhĂĄiltear i gciorcail Ă©agsĂșla an Domhan ThĂos.
Ansin nochtann sĂ© prionsabail a utĂłip shĂłisialta ar bhonn hedonism fealsĂșnachta, a chosnaĂtear i leabhar i ndiaidh leabhair agus arb Ă© a uasmhĂ©id "Bain sult as agus bain taitneamh as." Molann sĂ© an tionscadal seo mar bhuaic ar ghluaiseacht Bhealtaine 68 agus i gcoinne aon idĂ©-eolaĂocht de fhrĂ©amhacha idĂ©alacha a agraĂonn coincheapa uilĂocha, iomlĂĄna nĂł tarchĂ©imnitheachta tar Ă©is bhĂĄis, chun cearta an choirp atĂĄ ag fulaingt agus a thaitnĂonn leis an saol seo a Ă©ileamh. Sin Ă© an fĂĄth go ndĂ©anann sĂ© Ă© fĂ©in a scaradh Ăł na beartais go lĂ©ir as a dtagann olltaobhachas agus fulaingt le sĂșil i dtreo na sĂochĂĄna agus na sonas i dtodhchaĂ nach dtiocfaidh riamh. Ach nĂ chiallaĂonn sĂ© sin go stopann sĂ© ag tacĂș le rĂłl cruthaitheach disobedience, friotaĂocht, neamhdhĂłthanacht agus Ă©irĂ amach.
Cosmos: OinceolaĂocht ĂĄbhartha
TĂĄ an fhealsĂșnacht thar aon rud eile ag fĂ©achaint ar an spĂ©ir rĂ©alta agus ag ionsaĂ an oiread sin amhrais air. Toisc go dtagann an eagna neamh-inĂșsĂĄidte, Ăłn ĂĄit a bhfĂ©adfadh na soilĂ©irithe a bheith suite, an t-innĂ©acs de bheith ann agus fiĂș a errata, teacht Ăłn ĂĄit neamhĂĄitrithe sin dĂĄr gcorp.
Agus fĂłs, uaireanta mothaĂmid go mb'fhĂ©idir go mbeadh a fhios againn. Mar gheall ar an bhfĂric shimplĂ a bhaineann leis an rĂ©amhbheartas sin gan bhunĂșs a bhaint amach ach le cuma na cinnteachta bĂonn ĂĄr gcraiceann ag sracadh agus ag cur ina luĂ orainn gur fĂ©idir brĂ a bheith ag gach rud, script. TĂĄ Onfray i gceannas ar smaointe a aisghabhĂĄil Ăłn tuiscint sin, feidhmĂonn sĂ© mar aistritheoir agus mar admhĂĄlaĂ, mar leigheasĂłir le phlaicĂ©abĂł a thugtar Ăł ailceimic ĂĄr gcealla riachtanacha, na nĂ©arĂłin.
Seo pointe tosaigh an leabhair seo, ina bhfuil Michel Onfray Molann sĂ© dĂșinn ceangal a dhĂ©anamh le machnamh fealsĂșnachta i dteagmhĂĄil dhĂreach leis na cosmos. Ag smaoineamh ar an domhan, ag aisghabhĂĄil bunthuiscintĂ an ama, na beatha, an dĂșlra, ag tuiscint a rĂșndiamhair agus na ceachtanna a sholĂĄthraĂonn sĂ© dĂșinn. Seo uaillmhian na hoibre an-phearsanta seo, a nascann an idĂ©al GrĂ©agach agus pĂĄgĂĄnach dâeagna an duine ar aon dul leis an domhan.
Eagna: BĂodh a fhios agat conas maireachtĂĄil ag bun bolcĂĄn
Is fĂor sa deireadh gur fĂ©idir linn go lĂ©ir sinn fĂ©in a lĂ©iriĂș mar Nostradamus a raibh a fhios acu cheana fĂ©in go raibh rud Ă©igin iontach le tarlĂș. InĂĄr n-eitilt ar aghaidh le linn ĂĄr n-imeacht trĂd an saol seo, cosĂșil le anĂĄil luachmhar i imtharraingt an chosmos, bhĂ a fhios againn i gcĂłnaĂ go raibh muid ag dul trĂd, go raibh teorainneacha ĂĄr bplainĂ©ad a bhĂ socraithe chun dul thar ĂĄr n-uaillmhianta. Sea, bhĂ sĂ© ar eolas agus nĂ chiallaĂonn sĂ© sin gur cheart dĂșinn Ă©irĂ as smaoineamh air, ag fiafraĂ dĂnn fĂ©in an bhfuil aon rogha eile againn. Leabhar le glĂłrtha fĂ©inchabhrach in aghaidh na tubaiste, a mhairfidh le dĂnit cosĂșil le ceoltĂłirĂ an Titanic...
Conas tĂș fĂ©in a iompar i sibhialtacht atĂĄ ag bagairt titim? Ag lĂ©amh na RĂłmhĂĄnach a bhfuil a bhfealsĂșnacht bunaithe ar rĂłlchuspaĂ agus nĂ ar theoiricĂ mearbhall. FreagraĂonn an leabhar seo ceisteanna an-sainiĂșla: conas am a ĂșsĂĄid? Conas a bheith daingean i bpian? An fĂ©idir dul in aois go maith? Conas bĂĄs a thamadh? Ar chĂłir go mbeadh leanaĂ againn? Cad a chiallaĂonn sĂ© le mâfhocal a choinneĂĄil? Cad a chiallaĂonn sĂ© grĂĄ le grĂĄ nĂł cairdeas? An fĂ©idir linn seilbh a bheith againn gan seilbh a bheith againn? Ar cheart dĂșinn a bheith buartha faoin bpolaitĂocht? Cad a mhĂșineann an dĂșlra dĂșinn? CĂ©n chuma atĂĄ ar mhorĂĄltacht onĂłra?
Maidir le Michel Onfray, is Ă an eagna ĂĄr n-amharc a chasadh ar an tSean-RĂłimh, amhail is dĂĄ mbeimis ag fĂ©achaint ar scannĂĄn, agus bĂĄs Pliny the Elder agus na troideanna gladiatorial a fheiceĂĄil, chun fĂ©inmharĂș grandiose agus fĂ©asta fealsĂșna meallacacha, de chairdeas sublime, a fheiceĂĄil. agus dĂșnmharuithe a chasann an taoide. Stair bheo agus in Ă©ineacht le Seneca agus Cicero, Epictetus agus Marco Aurelio. Agus tĂș ag fanacht ar thubaiste, is fĂ©idir leat maireachtĂĄil mar RĂłmhĂĄnach i gcĂłnaĂ: is Ă© sin, dĂreach agus dĂreach.
Leabhair molta eile le Michel Onfray
Anima: Beatha agus bĂĄs anam Lascaux go trashumanachas
Is Ă© bua iontach na n-aistĂ a chuir smaointeoirĂ mĂłra ĂĄr laethanta in iĂșl nĂĄ go bhfuil siad in ann druidim leis an rĂ©altacht Ăł choimre den oiread sin fĂłcas stairiĂșil agus daonnĂșil go gcrĂochnaĂonn gach rud suas ag leĂĄ isteach i breogĂĄn a thagann chun bheith ina manna, bia do eagna ĂĄr riocht agus ĂĄr sibhialtacht. Uaireanta dĂcheangail sinn fĂ©in Ăł mhothĂșchĂĄn glĂłrmhar na daonnachta chun sinn fĂ©in a chlaochlĂș isteach inĂĄr ndaoine sa saol.
Dar le Michel Onfray, fealsamh ĂĄbharaĂoch a lĂ©ann ar fud an domhain, is Ă© an t-anam, go simplĂ, a rinne an saol daonna nĂł, in ĂĄit, an machnamh ar ĂĄr gcrĂochĂșlacht a d'Ă©irigh linn a chur in iĂșl inĂĄr gcultĂșr. Is geall (rathĂșil) an imleabhar ionmholta agus iontach seo stair an anama a scrĂobh, agus Ă a chomhcheangal le hĂ©abhlĂłid ĂĄr speiceas.
Ag bogadh le hintleacht mhĂchĂșramach idir nuances stairiĂșla, fealsĂșnacha, antraipeolaĂocha agus teicneolaĂochta, rianaĂonn Onfray aistear Ăł thĂșs an duine go dtĂ an lĂĄ amĂĄrach: chuig domhan atĂĄ athdhearadh go hiomlĂĄn ag hintleachta saorga le tionscadail chun an saol nĂos faide nĂĄ an Domhan a ionchlannĂș.
Mar a tharlaĂonn go minic, scrĂobhtar stair na staire nach ann a thuilleadh nĂł atĂĄ ar tĂ imeacht. Tugann an claochlĂș reatha ar an anam neamhĂĄbhartha go dtĂ an t-anam digiteach a chonaicimid idir eacstais agus impotence aghaidh orainn ar an bhfĂ©idearthacht go mbeidh todhchaĂ dosheachanta dĂdhaonnaithe: sibhialtacht ultraplanetary a athnĂłidh (agus a thrĂĄchtĂĄlann) gach rud, agus a athrĂłidh - an t-aon ionadĂș ar an gur fiĂș a bheith buartha faoi, dar le Onfray â rĂ© na sibhialtachtaĂ traidisiĂșnta, teoranta Ăł thaobh ama agus spĂĄis de.