Tosaímid leis na comparáidí ceilteacha. Beirt scríbhneoirí Gearmánacha den scoth. Beirt údar an XNUMXú haois i gcroílár na hEorpa is suaití sa ré nua-aimseartha.
Thomas Mann shlog sé dhá chogadh agus dhá bhuille ar a thír dhúchais Ghearmánach. Max frisch, na hEilvéise (mar sin, níos neodraí per se) “amháin” a raibh aithne acu ar an Dara Cogadh Domhanda agus ar an gcomhrac in aghaidh Naitsíochais. Bhí Mann tiomáinte le bheith ina chroineolaí ar an mbua a bhí aige agus ar an iarracht fhíor-Ghearmánach sin maireachtáil agus éalú ón gceann is measa. Bhí Frisch, as a chuid féin, ag eitilt i gcónaí thar imeachtaí sinister an chogaidh ó fad agus a chaith é féin i mbun tasc an atógáil ó thaobh na litríochta de. Gan an rún polaitiúil a thréigean uaireanta, ach díriú níos mó ar an scéal per se.
B’fhéidir go gcaithfidh tú a fheiceáil gur litríocht aibí é litríocht Frisch. Tá an chuid is mó dá chuid oibre i bhfad i ndiaidh dheireadh an chogaidh i ’45. Bhí an scríbhneoir a bhí idir 30 agus 40 in ann eispéiris óige a bhailiú idir uafás idé-eolaíoch agus cogaíochta, ach is ar éigean a d’aistrigh sé imprisean féideartha go díreach chuig a litríocht.
Difríochtaí aisteach i mbeirt de scríbhneoirí móra na Gearmáine sa XNUMXú haois. Saibhreas cruthaitheach le dul le laethanta liath, mura laethanta dubha iad. Agus an tír dhúchais choitianta acu, an Ghearmáin, i lár na hEorpa i gcónaí. Ní amháin ó thaobh na tíreolaíochta simplí de ach mar rud níos neuralgic san Eoraip a bhfuil éabhlóid de dhíth uirthi chun bíseanna an fhoréigin náisiúnaigh a bhaint amach.
Ach b’fhéidir gur chuir sé an iomarca ar an gcomparáid idir an dá scríbhneoir. Mar a deirim, tá Frisch an-difriúil, is rud eile é a scéal. Ina úrscéalta thar aon rud eile faighimid rún existentialist, luchtaithe le fealsúnacht agus daonnachas. Ach cothromaigh an scála i gcónaí mar níl a fhios ag na daoine móra ach conas a dhéanamh, le gníomhartha bríomhar, siamsúla.
Na 3 Úrscéal Molta le Max Frisch
Montauk
Is gníomh clúdaigh iontach é scríobh faoin scríbhneoir agus a thiomantas don scríbhneoireacht a thógann, má tá a fhios agat conas é a chur i gcrích, mar atá sa chás seo, sinn isteach i spéartha agus duibheagáin an chruthaithe ní amháin liteartha ach freisin ealaíonta agus ríthábhachtach i gcoitinne.
Earrach 1974. Tá scríbhneoir cáiliúil, a spreag an t-údar féin, sna Stáit Aontaithe ar thuras bolscaireachta in éineacht le Lynn, fostaí óg sa teach foilsitheoireachta. I rith na laethanta seo tosaíonn siad caidreamh an-speisialta agus, sula bhfilleann sé ar an Eoraip, socraíonn siad deireadh seachtaine a chaitheamh le chéile i Montauk, cathair iargúlta ar Long Island.
Dúisíonn a chuid ama le Lynn cuimhní cinn an scríbhneora a cuireadh ar ais agus a thugann bríomhar do shean-mhachnaimh faoi rath, saol, bás, grá, a chuid leabhar, agus an chaoi a bhfuil imní air arís agus arís eile leis na ceisteanna céanna. Montauk is oidhreacht aeistéitiúil í ina mbíonn iontas ar an údar féin faoi bhrí a shaothair.
Níl mé stiller
Ceann de na hargóintí athfhillteacha in úrscéalta fionraí is ea amnesia, an fhadhb aitheantais atá chomh maith do spiaire agus atá ag máthair nach féidir léi a hiníon a aimsiú agus nach gcreideann aon duine.
Glacann an smaoineamh, i lámha duine intleachtúil, brí níos mó agus an teannas féin, leis an scéinséir timpeall todhchaí phríomhcharachtar na huaire, tá amhras i bhfad níos doimhne ann faoi nádúr an duine, a bheith ann, an tuiscint ar réaltacht agus gach ádh a bhaineann leis cuir chuige a sháraíonn agus a thaitníonn leat.
Gabhann údaráis na hEilvéise fear a mhaíonn gur tugadh an tUasal White air agus gur Meiriceánach é agus é cúisithe gur Herr Stiller é, a d’imigh as radharc i Zurich blianta ó shin. Ag áiteamh ar a aturnae cosanta, scríobhann sé a shaol i ndialann, agus é ag freastal, ag déanamh iontais, paráid finnéithe ar an aitheantas a shéanann sé: bean chéile Stiller, a chairde, a dheartháir ...
Fear le feiceáil sa Holocene
Go bhfuil Dia ann nuair nach bhfuil fir ann a thuilleadh a shamhlaíonn é nó gur chum na Rómhánaigh an cruinneachán, ba cheart cuimhneamh orthu, agus le níos mó seasmhachta nuair is é an fear uaigneach agus béasach a cheapann iad, agus é ag tabhairt aghaidh ar an seomra roimhe seo bás, cosúil leis an sean-Uasal Geiser.
Scoite ón domhan ina theach cónaithe i canton Ticino, ag trócaire na caprice aeráide agus faoi chosaint a fhórsaí fisiciúla laghdaithe, atá ag meath cheana féin agus i dtreo an duibheagáin, tá Geiser os comhair an uaigneas is géire le machnamh an nóiméid. imeachtaí laethúla: rialtacht an bhus poist, cuairteanna an taighdeora gréine, anraith Minestrone le téamh, an búistéir fionn, an salamander tine nó an sean chat nach nglacann lucha a thuilleadh.
Agus chun cuimhne na blúirí sin a chuimsíonn saol iomlán a thuiscint agus, i ndeireadh na dála, iad siúd atá mar rian an duine sa stair, déanann sé na ballaí a pháipéar le leathanaigh seanfhoclóra, a mheabhraíonn dó conas a rinne céad lonnaitheoirí na nAlp é nó conas a tharraingítear an teascán órga: na rudaí sin nár cheart dearmad a dhéanamh orthu.
Léiríonn "Man Appears in the Holocene" buille liteartha iontach i gcoinne uaigneas agus bás; Is monologue iontach istigh é ina ndeimhnítear athrá na gothaí agus rith neamhleor na n-uaireanta.
