I measc an iliomad scrĂbhneoirĂ Fraincise le dĂ©anaĂ leis an iomráiteach GonchĂşirt faoin lámh, Mathias enard is fĂ©idir Ă© a bheith ar an gceann is versatile agus iontas. Mar aon leis an mĂ©id atá inathraithe ina cheapacha, go hiomlán máistrĂ Ăł thaobh substainte agus foirme de Pierre Lemaitre.
InsĂonn Enard dĂşinn faoi stair, foghlaim, miscegenation cultĂşrtha, Ă©iceolaĂocht..., trĂ©igeann a fhĂs chriticiĂşil gach ceann dá ĂşrscĂ©alta, ag soláthar an chĂşlra socheolaĂochta sin a ardaĂonn aon togra ficsin go catagĂłir nĂos mĂł, go dtĂ an moráltacht is forleithne trĂ na radhairc ina mbogann an scĂ©al.
Chomh maith leis na hintinnĂ socheolaĂochta seo, tá Enard in ann gach rud a chumadh i ngnĂomh beoga dian daonnĂşil. CrĂochnaĂonn ualach sĂceolaĂoch a charachtair agus a nochtadh do chásanna tarchĂ©imnitheacha sinn ag dul sĂos cosáin nach fĂ©idir a thuar.
Agus faigheann muid hooked ar an imill na coincheapa chomh tromchĂşiseach leis an mbás nĂł ciontacht, ach freisin ar an tromchĂşis an ghrá nĂł dĂłchais, in ainneoin gach rud, le litrĂocht chomh domhain a chrĂochnaĂonn suas a dhĂ©anamh ar a bhealach idir cuaillĂ eile. Foircneacha a dhĂ©anann ciall nĂos mĂł sa contrártha a chroitheadh ​​​​a carachtair cosĂşil leis na eitĂ aimsir go bhfuil muid go lĂ©ir.
Na 3 Úrscéal Molta le Mathias Enard
Labhair leo faoi chathláin, rĂthe agus eilifintĂ
D’éirigh go hiontach sa bhliain 2010 sa Fhrainc agus anois ag teacht chun na Spáinne le bailĂocht na n-oibreacha do-airithe. Aois an chruthaithe mhaith i gcĂłnaĂ.
Cronicle dazzling faoi eipeasĂłid atá teoranta do mhallacht: eachtraĂ Michelangelo in Renaissance Constantinople, a lĂ©irĂonn freisin lĂ©iriĂş neamhghnách ar an gcruthĂş, paisin an ealaĂontĂłra agus an pointe ina dtagann dhá shibhialtacht le chĂ©ile.
Ar theacht i dtĂr dĂł i Constantinople an 13 Bealtaine, 1506, tá a fhios ag Michelangelo go bhfuil sĂ© ag sárĂş cumhachta agus fearg Julius II, pápa laochra agus ĂocĂłir bocht, trĂ thĂłgáil a thuama sa RĂłimh a thrĂ©igean. Ach conas is fĂ©idir leis cuireadh Sultan Beyazid a dhiĂşltĂş, a mholann dĂł, tar Ă©is dĂł dearadh Leonardo da Vinci a dhiĂşltĂş, droichead a cheapadh thar an Adharc Ă“rga?
Seo mar a thosaĂonn an t-ĂşrscĂ©al seo, atá nasctha go dlĂşth leis an stair, a thosaĂonn le fĂorimeacht agus a dhĂ©anann iarracht ansin rĂşndiamhra an turais sin a rĂ©iteach. Iontach mar an cruinniĂş a bhĂ ag fear na hAthbheochana le háilleachtaĂ an domhain Ottomanach, beacht agus chiseled mar phĂosa gabha Ăłir, Labhair leo faoi chathláin, rĂthe agus eilifintĂ is portráid d’ealaĂontĂłir Ă© ina ghlĂłir agus, freisin, lĂ©iriĂş spĂ©isiĂşil ar ghnĂomh an chruthaithe agus an bhrĂ atá taobh thiar de chomhartha neamhchrĂochnaithe i dtreo chladach eile na sibhialtachta.
TrĂ chroinic na seachtainĂ dearmadta seo den stair, tugann Mathias Enard breac-chuntas ar thĂreolaĂocht pholaitiĂşil a leanann a cuid amhras orainn ag cur isteach orainn cĂşig chĂ©ad bliain ina dhiaidh sin.
Compás
NĂ hĂ© an tIarthar an barántĂşlacht. Is fada Ăł scoir aon chathair ar domhan de phearsantacht a bheith aici. ClĂşdaĂonn mothĂş dusty aonfhoirmeacht tráchtála na cathracha mĂłra agus tá sĂ© deacair an bharántĂşlacht sin a fháil nach bhfuil ann ach do na daoine, d’áitritheoirĂ na gcathracha liath.
Ina árasán i VĂn, agus Ă© ag tosĂş ag cur sneachta ar fud na cathrach, taispeánann an ceolaĂ cáiliĂşil Franz Ritter gach a bhfuil cĂłnaĂ air agus a d’fhoghlaim sĂ© agus a smaointe ag eitilt go IostanbĂşl, Aleppo, Palmyra, Damaisc nĂł Tehran, áiteanna a bhfuil a bheathaisnĂ©is intleachtĂşil agus sentimental marcáilte aige .
Le linn na hoĂche gan chodladh seo, tĂ©ann cairde agus grá, ceoltĂłirĂ agus scrĂbhneoirĂ mallaithe, lucht siĂşil agus mná eachtrĂşla de bhunadh Ă©iginnte agus ceann scrĂbe ag spaisteoireacht trĂna aigne, iad ar fad faoi gheasa an Mheán-Oirthir. Astu seo ar fad, is Ă© Sarah atá i mbun a chuid smaointe is doimhne: tá Franz i ngrá leis an mbean seo le fiche bliain, a bhfuil caidreamh dian roinnte aige le taisteal agus cultĂşr oirthearach.
Tuillte ag an mĂłr le rá Gradam Goncourt, is aistear agus dearbhĂş grá Ă© an t-ĂşrscĂ©al clĂşdaigh agus oĂche ceoil seo, a bhfuil meon flaithiĂşil agus greann giotáir ann, cuardach don Eile ionainn agus sĂneadh amach chun droichead a thĂłgáil idir an tOirthear agus an Iarthar, idir innĂ© agus amárach, sa chlár seo i láthair chomh leochaileach don dá shaol. Tugann Enard ĂłmĂłs “dĂłibh siĂşd go lĂ©ir a thit, agus iad ag fágáil don Levant nĂł don Iarthar, sna lĂonraĂ difrĂochta go dtĂ an pointe iad fĂ©in a thumadh sna teangacha, sna cultĂşir nĂł sa cheol a bhà á bhfionnadh acu, uaireanta fiĂş iad fĂ©in a chailleadh sa chorp agus san anam».
Limistéar
Tá pointe stairiĂşil ag cuid mhĂłr d’úrscĂ©alta Enard i dtreo na litrĂochta. An idiosyncrasy, an Ă©abhlĂłid chultĂşrtha, na cogaĂ fiĂş, is cosĂşil go mbĂonn gach rud spreagtha i gcĂłnaĂ sna scrĂbhinnĂ atá fágtha againn, bĂodh siad mar bhuaiteoirĂ nĂł freisin na cailliĂşnaithe agus iad ar thĂłir an dĂoltais is cothroime atá acu.
ĂšrscĂ©al le leideanna rĂşndiamhair a thiocfaidh chun bheith ina chur i láthair spĂ©isiĂşil faoi na fo-domhain anseo agus ansiĂşd, san Iarthar agus san Oirthear, ag cothromĂş riocht an duine agus ag cur bĂ©ime ar an gcruthĂş, an ealaĂonta mar an t-aon rud is fĂ©idir a shábháil.
Ar oĂche chinnte, tĂłgann Francis Servain MirkovĂc an traein Ăł Milan go dtĂ an RĂłimh chun cáipĂ©isĂn lán rĂşin a dhĂol le hionadaĂ Ăłn Vatacáin agus, má thĂ©ann gach rud de rĂ©ir an phlean, athraigh a shaol. Go dtĂ seo bhĂ sĂ© ina ghnĂomhaire rĂşnda sa Chrios, a thosaigh san AilgĂ©ir agus a chrĂochnaigh ag scaipeadh de rĂ©ir a chĂ©ile trĂ thĂortha an Mheánoirthir. CĂşig bliana dĂ©ag ag plĂ© le coirpigh cogaidh, agitators, sceimhlitheoirĂ agus gáinneálaithe arm, le hidirghabhálaithe agus thar aon rud eile leis fĂ©in, tumtha i dtimthriall meisciĂşil an fhorĂ©igin.
TosaĂonn an traein, agus leis sin tosaĂonn abairt fhada a thĂ©ann chun cinn gan stad ar Ă©igean, sruth comhfhiosachta a dhĂ©anann iniĂşchadh ar spás agus ar am chun iarsmaĂ chogaĂ na Meánmhara a nochtadh. Go rithim ratánComment na traenach, tugann an t-Ăşdar breac-chuntas ar chuimhne an spiaire seo a bhfuil na forghnĂomhaithe ag luĂ leis na hĂospartaigh, an ghaisce leis an anaithnideacht, ach freisin na pĂ©intĂ©irĂ agus na literati leis na cairdeas agus na grá a theip orthu.
Saothair molta eile le Mathias Enard
Féasta bliantúil Bráithreachas Gravediggers
Tá an Spáinn folamh folamh san Eoraip nĂł fiĂş an domhan folamh, ag iompĂş ár ndroim ar a raibh muid chun fáil rĂ©idh leis na fuĂlligh dheireanacha den chine daonna atá comhtháite leis an gcomhshaol. Agus mar sin a thĂ©ann sĂ©. Tá a fhios go maith a Mathias enard rud a d’fhág go bhfuil an plota seo ina cháineadh aigĂ©adach chomh maith le melancĂłnach agus soilĂ©ir ar thodhchaà ár sibhialtachta. NĂł b’fhĂ©idir ach sampla iontach suimiĂşil de na rudaĂ a bhĂ againn innĂ© agus inniu nĂ fhĂ©adfaimis a bheith arĂs.
Le hoibriĂş ar a thráchtas dochtĂşireachta ar an saol sa tĂr inniu, beidh an D’fhág an t-eitneagrafaĂ David Mazon Páras chun socrĂş ar feadh bliana i sráidbhaile iargĂşlta timpeallaithe ag riasca ar chĂłsta thiar na Fraince.
Agus Ă© ag sárĂş mĂchompord shaol na tuaithe, dĂ©anann David teagmháil le muintir na háite ildaite a thagann go minic sa chaifĂ©-colmado chun agallaimh a dhĂ©anamh leo. Martial, an mĂ©ara gravedigger, agus Ăłstach fĂ©asta traidisiĂşnta bhaill Bhráithreachas na Gravediggers atá i gceannas orthu.
Sa fhĂ©ile gargantuan seo ina dtĂ©ann fĂonta agus delicacies lámh ar láimh le finscĂ©alta, amhráin agus dĂospĂłidĂ faoi thodhchaĂ na seirbhĂse sochraide, cuireann Bás trĂ lá suaimhnis ar fáil dĂłibh. An chuid eile den bhliain, nuair a ghlacann an Grim Reaper greim ar dhuine, caitheann Roth na Beatha a n-anam ar ais sa domhan, go todhchaĂ nĂł san am atá thart, mar ainmhĂ nĂł mar dhuine, ionas go leanfaidh an Roth ag casadh .
San ĂşrscĂ©al iontach ilghnĂ©itheach seo, a chomhcheanglaĂonn go hiontach dáileog de ghreann agus an meon cáiliĂşil atá ag an Ăşdar, dĂ©anann Mathias Enard an t-am atá thart corraitheach agus seoda a dhĂşchais sa Fhrainc a scriosadh trĂd an mĂlaois dheireanach dá stair, ach gan radharc a chailleadh ar eagla comhaimseartha agus le sĂşil amárach ina mbeidh an duine a bheith ar aon dul leis an bpláinĂ©ad.