Roimh trĂocha Seán BĂłnaill BhĂ sĂ© ag tagairt cheana don tuar fĂ©in-chomhlĂontach a bhaineann le bheith ina scrĂbhneoir. Beidh tuar atá luchtaithe le huacht nĂos mĂł ná aon chineál deonaithe. Toisc go bhfuil an scrĂbhneoireacht ar eolas cheana fĂ©in ... (dĂ©an arĂs i dteannta a chĂ©ile: perspiration 99% agus inspioráid 1%).
Ach nĂ fĂ©idir a shĂ©anadh ach an oiread an tallann a bhĂ ann an uair sin agus nĂ raibh ann ach Ă©ileamh ar thallann na litrĂochta mar bhealach rĂthábhachtach. Agus ghlac Bonilla an cosán gan Ă© a fhágáil go dtĂ an lá inniu, agus deabhĂłid suprareligious an chruthaitheora cinnte, seachadta agus hooked ar a druga.
Mar is eol duit, tá cosáin an-difriĂşla sroichte ag an RĂłimh. Agus mar sin scrĂbhneoirĂ eile a ghlĂşine agus is fĂ©idir leo a bheith ĂŤosa Carrasco o Jon Bilbao tháinig nĂos dĂ©anaĂ. Ach dĂ©anann gach duine acu, thar aon rud eile agus roinnt eile mar seo, teanga a ghlanadh, a shocrĂş agus a thabhairt, mar a ghlanann an teanga mar litrĂocht.
Rud nach constaic (exquisiteness foirmiĂşil, i gceist agam) rĂ©altacht a bhualadh leis an gcruachás sin idir an t-existentialist, an marfach agus an rud atá riachtanach in ainneoin gach rud. LitrĂocht le creathadh Ăł ionbhá Ăłn taobh istigh amach, Ăł thoibreacha choinsiasa na gcarachtar go dtĂ an domhan tĂłgtha orthu agus orainn fĂ©in.
Na 3 leabhar is fearr a mhol Juan Bonilla
Tréad de wildebeest
TarlaĂonn an siesta is cineálta go aisteach agus sa steppe a thaispeántar ar ár dteilifĂs gĂ©illeann na hainmhithe gur tusa nĂł mise, pirimid marthanais. Agus sna heachtraĂ rĂ©amhshainiĂşla sinistriĂşla sin, chrĂochnaigh wildebeest i gcĂłnaĂ ag cailleadh lena gcorp scrawny agus ag piocadh cabáiste.
PrĂomhcharachtair an leabhair seo: wildebeest a chaithfidh aghaidh a thabhairt ar lochán atá plĂłdaithe le crogaill gan a fhios a bheith acu gurb iad na daoine a Ăobairtfear don trĂ©ad pas a fháil. Is daoine fásta a lán acu ar thug an dĂ©agĂłir cuairt orthu. Le feiceáil Ăł chian, nár dĂşradh riamh in situ, is fĂ©idir Ăłgántacht na gcarachtar sa phacáiste seo a lĂ©iriĂş in uaillmhianta nach mbeidh aon rogha acu ach a bheith gan chomhlĂonadh - liosta mianta, ag titim i ngrá le rĂ©alta scannáin - nĂł in Ă©achtaĂ a thĂłgann freisin fada le teacht, nuair nach bhfuil iontu nĂos mĂł ná ceiliĂşradh candid a iolraĂonn an cumha - ardĂş foirne beag go dtĂ an chĂ©ad roinn, an dĂoltas a bhfuil siad ag iarraidh maorga dochreidte a thabhairt ar ais do mhionfhile.
Déantar na huasmhéaduithe is gnách ar ógántacht a cheartú anseo leis an gaisce insinte, atá suite i gcónaà cheana féin in áit óna bhfuil a fhios nach raibh an mhórshiúl caillte sin ina mhórshiúl riamh agus go bhfanann sà chomh láidir sin inár dtuairimà nach gcaillfear go deo ach an oiread. máthair in ospidéal, an caidreamh le hathair trà theip ar fhoireann sacair, na táblaà a dhéanann buachaill le Bobby Fischer i gcluiche comhuaineach, dearmad bioráin cárta creidmheasa, caoineadh leanbh in árasán na gcomharsan , an bhfuil cuid de na pointà tosaigh óna ndéanann an wildebeest sna scéalta seo iarracht pas a fháil sa linn uafásach atá plódaithe le crogaill.
Toirmiscthe dul isteach gan pants
Chomh follasach agus is cosúil leo, caithfear ciall choiteann a chur in iúl go soiléir uaireanta. Go háirithe nuair a thugann tú aghaidh ar charachtair eachtardhomhanda a bhfuil prótacal agus decorum ina bhforchur agus ina mbacainnà ar léim.
Caithfidh nach raibh Mayakoski ina chomhalta éasca. Comhsheasmhach sea agus cinnte go gcaithfidh an radharc a fhágáil, freisin, an nóiméad a chailleann tú creideamh sna prionsabail a bhog tú san óige. Tá meas ar an eccentric nuair a thagann sé ó bheith éadrom sa chruthaitheach, ón bhfile seiftiúil agus ón suaitheadh ​​sóisialta. Rud eile a bheadh ​​ann cur suas leis sa bhaile.
Ach nĂ scrĂobhtar leabhair faoi sin toisc go ndĂ©antar miotais a dhĂchĂłimeáil. Agus bĂonn miotais, cosĂşil le haon rud a d’fhĂ©adfadh ardĂş os cionn ár riocht, riachtanach i gcĂłnaĂ. Leanann Juan Bonilla i lorg coise Vladimir Maiakoski, duine de na daoine is carismatacha den avant-garde RĂşiseach. Is iad Nua Eabhrac, Londain, Páras, MoscĂł agus Meicsiceo cuid de na suĂomhanna san ĂşrscĂ©al corraitheach seo, ina dtugann Bonilla faoi shaol carachtar ceannrĂłdaĂoch a chĂłnaigh le dĂ©ine an-mhĂłr an caidreamh grá paiseanta atá aige le Lily Brik, a cheadaigh agus a spreag a fear cĂ©ile , i gceann de na trialacha is cáiliĂşla i litrĂocht an domhain.
Úrscéal aimsitheoir an leabhair
Creideann Juan Bonilla go láidir eile sa saol tar Ă©is bháis ansin ag reilig na leabhar dearmadta a thĂłg sĂ© Ruiz Zafon. Mar gheall ar athrĂş an trĂĂş háit i dtreo litrĂocht tráchtála an chine CatalĂłinis, is Ă© an smaoineamh sa dá chás ná scrĂobh faoi leabhair agus litrĂocht, faoi thiomáineann lĂ©itheoireachta, bia don anam agus paisin intleachtĂşla nach dtuigtear i gcĂłnaĂ.
NĂ cuimhin liom lá nuair nár chuardaigh mĂ© leabhair, admhaĂonn Juan Bonilla, a insĂonn ar na leathanaigh seo scĂ©al paisean - leas nĂł spĂłrt, bibliomania - atá freisin nĂł thar aon rud eile den saol. NĂl sĂ© i gceist go mbeadh a chuntas mar leithscĂ©al ná aiste stairiĂşil, ach cuimhne neamhordĂşil, toisc go bhfuil cuardach leabhair mar sin, mĂ-ordĂşil agus guaiseach. Is Ă© an prĂomh-charm atá aige, agus a fhios agat nuair a thĂ©ann tĂş ag fiach nach bhfuil a fhios agat cad a gheobhaidh tĂş, a Ă©ilĂonn an rud a d’iarr Nietzsche meas a bheith agat ar an tsĂ©is atá ann: a bheith aireach go buan. Cineál dĂrbheathaisnĂ©ise is ea leabhair agus siopaĂ leabhar, fiosrĂşcháin neamhiomlána agus go leor scĂ©alta gaolmhara a chuimsĂonn, cosĂşil le mĂ©ideanna na mbailiĂşchán pearsanta.
Fágadh spriocanna le fada an lá i ndea-rĂşn agus comhlĂontar an fonn cuardach ann fĂ©in: is orgánach Ă an leabharlann a dhiĂşltaĂonn don smaoineamh iomlán agus a chreideann go daingean san Ă©igrĂoch. BĂonn toirt Ă©igin le sárĂş i gcĂłnaĂ, cuid eile atá nĂos faide anonn, nĂ amháin iad siĂşd a bhaineann leis an todhchaĂ, ach iad siĂşd atá i bhfolach i bhfillteáin an ama a chuaigh thart.
1 trácht ar “Na 3 leabhar is fearr leis an ionadh Juan Bonilla”