Na 3 leabhar is fearr ag Ambrose Bierce

Ag triail le déanaí faoi Barker Clive, ar cheann de na tagairtí móra deiridh den seánra uafáis, tá sé níos mó ná an ceartas cuí údar nach bhfuil i dteagmháil léi go fóill ar an bhlag seo a ghnóthú agus a bhfuil go leor le rá freisin i mbunús an seánra is shocking.

Toisc gur nasc foirfe é Ambrose Bierce idir dhá philéar riachtanacha uafáis: Edgar Allan Poe Y Lovecraft. Agus nár dhírigh aisling Bierce ar a sliocht go dtí an saol, b’fhéidir, ar an litríocht.

Le bheith mar thagairt gan rún a bheith agat, lasair scéal uafáis Poe a choinneáil beo ionas go dtógfadh daoine eile glúnta na ngunnaí ina dhiaidh sin, ag tabhairt cainéil agus leanúnachais do spás liteartha i ndorchadas an réasúin.

Ar ndóigh, sa bhreis ar na spásanna is torthúla a shaothrú i dtrácht na n-uafás, thaitin Bierce freisin le dul trína pheann géar a rinne gilitín aoir d'aon réimse sóisialta nó polaitiúil.

Agus sin mar a chríochnaigh Ambrose Bierce sa deireadh, agus é ina fhear grinn, bhí eagla air (sa chiall is leithne) in aon cheann dá thaispeántais uaighe oscailte in ailt, i gcriostal nó i scéalta.

Na 3 Leabhar Molta is Fearr le Ambrose Bierce

Scéalta saighdiúirí agus sibhialtaigh

Imleabhar le déanaí a bhailíonn a cháil cáiliúil "Incident at the Owl Creek Bridge." Is é an rud maith faoi imeacht ama, an anailís ar shaothar scaipthe mar obair Bierce, gur féidir posteriori a athghrúpáil de réir analaí téamacha, de réir déine nó de réir aon ghné eile a chuimsíonn an fhís steiroscópach sin de leabharliosta go háirithe carachtar Ambrose Bierce féin.

Ar an ócáid ​​​​seo, tá na scéalta le overtones cogaidh a tharrtháil ó thaithí Bierce, nár dhiúltaigh cuairt a thabhairt ar aon choinbhleacht ón taobh tosaigh nó mar thuairisceoir, maisithe le tuiscint sin den saol i gcónaí ag breathnú isteach i duibheagáin dorcha. Taobh amuigh d’uafás an chogaidh le rún frith-chogadh gan shéanadh, tugann an tsraith dheireanach den imleabhar seo aghaidh ar choinbhleachtaí eile níos atavistic a thugann isteach domhain California sinn sa chás seo.

Críochnaíonn fréamhacha gach pobail lena gcreideamh thar reiligiúin oifigiúla sinn a chur isteach sa dorchadas faoi mhianta, fuath. Go bunúsach eagla ón áit ar rugadh eachtra an tsruth owl, le ceann de na cineálacha is gile sa scéal uafáis.

Foclóir an Diabhail

Bhuel tá, toisc go bhfuil na focail á n-iompar ag an diabhal agus is féidir na bríonna a shrapnel faighte i ngach coinsias. Is uirlis iontach é Newspeak le haghaidh dea-úsáideoir an airm seo. Agus is é an rud aisteach go bhfuil sé chomh sean leis an teanga féin.

Agus i bhfianaise droch-úsáidí na polaitíochta, dea-bhéasa, prótacail nó aon chainéal eile atá faoi cheilt a dhéanamh mar mhaitheas, níl aon rud níos fearr ná Ambrose Bierce a fháil amach a bhfuil rún daingean aige folcadh maith a thabhairt do gach réimse sóisialta atá faoi léigear ag comhréireacht, rud is gnách agus frithghníomhach. , ag freastal ar an sprioc deiridh de bhrí stádais claon nach bhfuil inrochtana d'athruithe in amanna. Tá sé an-éasca do Bierce an t-impire nocht a fháil amach arís. Is é a fhís amháin a thuilleadh ná fís an linbh a léiríonn an fhírinne. Toisc go ndéanann Bierce magadh agus cúisí freisin chun iarracht a dhéanamh an magadh a shárú i dtreo Chonaic níos criticiúla a mhúscailt. Eagrán léirithe don chúis le Alberto Montt.

An féidir go dtarlódh a leithéid de rudaí?

Múscail an iarmhairt aisteach anonn is anall idir eispéiris Bierce agus a chuid scéalta an mothúchán cráite sin den réaltacht chrua.

Tá réamh-mheastacháin iontacha Bierce bunaithe ar mhothúchán sin na daonnachta a nochtar don fhoréigean agus don bhás, d’eagla agus do dhóchas atavistic atá dírithe go hiomlán ar mharthanas, cosúil le beithigh. Toisc go raibh Bierce líonta le huafás na gcogaí inar ghlac sé páirt sa tóir ar a fhírinne faoi leith. Ó Chogadh Cathartha Mheiriceá go Réabhlóid Mheicsiceo, bhí an chuma ar an scéal go raibh Bierce ag iarraidh tras-scríobh a dhéanamh gan scagairí, mar a bhí ar an imeall, le créachtaí cogaidh Bierce féin agus a imithe i Meicsiceo tar éis dó a bheith 60 bliain d'aois.

Ach amháin gur nochtadh an teagmháil iontach mar fhócas an tsolais agus tú ar tí an taobh eile a bhaint amach tar éis bháis. Leis an bhfianaise sin scríobhtar na scéalta seo a bhfuil freagraí casta agus comhlíonta orthu mar cheist faoi tarlú agus athrá an uafáis i bhfear, cosúil le macallaí an doircheachta agus na sceimhle a théann thar anam an duine, neamhchothromaithe an oiread sin uaireanta i dtreo an uilc i sinsear streachailt. Níos mó ná daichead scéal a thógann d’anáil uait.