It idealisme dat it meast ynsette foar it minsklik, dêr't Sartre oan meidie, is altyd rjochte op links, op it sosjale, op steatsproteksjonisme. Foar in part yn reaksje op de boarger mar ek yn it gesicht fan de eksessen fan in merk dy’t, befrijd fan alle bannen, altyd de tagong ta rykdom beheine. As de merk alles tastien mocht, soe it him úteinlik opsjitte, dat docht bliken út de hjoeddeiske trend.
It punt is dat it histoarysk kommunisme as yntervinsjonistyske oplossing fan de Steat nea de ideale ûntjouwing fûn dêr't men socht waard, krekt oarsom. Dochs wie Sartre ien fan dy needsaaklike idealisten. Om't syn eksistensialisme makke narratyf wie basearre op in ferfrjemding berne út ûnbeheinde ambysjes fan 'e wrâld foarútgong nei it ûnbeheinde kapitalisme dêr't wy no bewenne. En doe aspirearjen nei utopy wie, en is wis, de ienige oplossing.
Idealist wêze yn dizze sin en eksistentialist út filosofyske oertsjûging late him ta Jean Paul Sartre (mei wa't syn frou wie Simone de Beauvior), oan in hast fatalistyske literatuer as bewustwêzentaak en oan oare soarten fertelfoarstellen lykas it essay. Op ien of oare manier besocht it skriuwen foar de slijtage dy't komt mei it fjochtsjen fan reuzen mei enerzjy, moed en fitaliteit te kompensearjen. Eksistensialisme yn strikt literêre en ynset en protest yn elk oar gebiet fan skriuwen, tusken de sosjale en de filosofyske.
It wêzen en neat is wierskynlik syn wurkje mei in briljantere filosofyske toan, mei in sosjaal ferhaal fan Jeropa ferwoaste nei de Twadde Wrâldoarloch. In essinsjeel boek fan it sjeny Sartre dat tinkers, mar ek skriuwers voedde. In wize fan oerdracht fan de wrâld (of wat der fan oerbleaun wie), dy't tsjinne as antropologyske stúdzje, mar dy't ek in boarne waard foar it yntime ferhaal fan safolle ynterferhalen fan 'e ferliezers fan 'e oarloch (dat is fan alles fan harren).
Top 3 oanrikkemandearre romans fan Jean-Paul Sartre
Misselijkheid
It opnimmen fan in roman út dizze titel ferwachtet al in somatisearre malaise, in viscerale fersteuring fan ûntmanteling. Om te bestean, te wêzen, wat binne wy? Dit binne gjin fragen smiten nei de stjerren op in fantastyske heldere nacht.
De fraach giet nei binnen, nei wat wy sels kinne sykje yn 'e donkere loft fan' e siel. Antoine Roquetin, de haadpersoan fan dizze roman, wit net dat it dizze latente fraach hat, twingend om himsels te sprekken mei syn swiere fragen. Antoine giet troch mei syn libben, syn wikselingen as skriuwer en ûndersiker. Misselijkheid is dat krityske momint wêryn de fraach ûntstiet oft wy iets fundamenteel binne, bûten ús routines en tendinsjes.
Antoine skriuwer wurdt dan Antoine de filosoof dy't it antwurd siket en waans gefoelens fan beheining mar fan ûneinichheid, weemoed en de needsaak foar lok.
Braken kinne wurde kontroleare foardat de duizeligheid fan it libben is, mar de gefolgen bliuwe altyd ... Dit is syn earste roman, mar al yn 'e tritiger jierren wurdt begrepen dat tematyske folwoeksenheid, de filosoof groeide, sosjale ûntginning ek tanommen, it bestean like gewoan doom. In bepaalde nasmaak Nietzsche It folget út dizze lêzing.
De Paths of Freedom trilogy
Yn myn miening hawwe pear ienheden fan in literêre bondel inoar sa folle nedich as it gefal fan dizze trilogy. De wrâld ferhuze yn eangst foar har eigen totale ferneatiging.
De atoombommen hienen de wei al iepene. De lust foar oarloch waard ferklaaid troch in lêste ideaal fan oerlibjen fan 'e soarte.
De kâlde oarloch waard tsjinne. Hokker frijheid soe der dan wêze kinne? "De lêste kâns", "It útstel" en "Death in the Soul" binne ferantwurdlik foar it werombringen fan de essinsje oan it yndividu ûnderwurpen wurde oan jierren fan eangst. Yn dy jierren klonk frijheid as wat unyk, allinnich foar de meast begeunstige.
Eksistensialisme en lok, praktysk tsjinoerstelde begripen dy't yn dit wurk in romte fine fan gearhing (net gearlibjen) Europa, har ynwenners moatte op 'e nij leare om frij te bestean om de mooglikheid werom te krijen om glimpsen fan lok te sjen.
Efter sletten doarren
Wat soe eksistinsjalisme wêze sûnder de âlde ideeën fan God en de duvel te visualisearjen. In ûnderwerp dat Sartre ek oanrekket yn oare boeken.
Wat dit toanielstik oanbelanget, folgje wy trije karakters dy't ta de hel feroardiele binne. Soms sjocht Sartre de hel as de ierde sels. In wrâld dêr't wy de hiele wierheid net kenne kinne, fol mei skaden en beheiningen fan 'e reden, ferskynt as it slimste fan 'e hel. It útstel ferljochtet, troch de eigen dialooch fan it teater, de swierste ideeën oer ús takomst en ús úteinlike bestimming tige.
Underhâldend eksistinsjalisme mei in fantastyske, sombere neismaak ... in heul folslein wurk. Teater lêze kin altyd goed wêze, foaral yn gefallen fan heul transzendintale auteurs lykas Sartre. Oanrikkemandearre om yn genie te begjinnen.
