3 bêste boeken fan Antonio Pérez Henares

Histoaryske fiksje is in sjenre wêryn ferskate auteurs ferantwurdlik binne foar it meitsjen fan in fiere tiid leefberer boud om offisjele referinsjes, dokumintaasje as kroniken opfalle. Omdat fierder dan wat bekend is tank oan 'e direkte tsjûgenissen dy't de meast transzendintale omstannichheden fan elk tiidrek oanpakke, is d'r altyd dat diel fan ynstinkt, fan soarch foar detail om in folle mear folsleine en komplekse realiteit te bouwen.

In ferline wrâld dy't ús op 'e bêste manier berikt troch karakters dy't fier boppe dy hearskjende partij libje dy't beheint wat d'r eins koe barre yn it breedste universum fan' e minske.

Foarbylden lykas dy fan Santiago Posteguillo, Jose Luis Corral of sels Perez Reverte se sketse al dy kontoeren fol chiaroscuro. Skiednis is dus folsleiner en tagonkliker, as de grutte fearren yn detail yngeane mei dat ynstinkt en dy net te sêdzjen toarst nei kennis dy't dizze skriuwers en in protte oaren werjaan op it bekende en op it anekdoatyske.

Antonio Perez Henares komplementearret dit Pleiad fan grutte kenners en ferhalefertellers. Mar yn syn gefal biedt it berik nei de prehistoaryske dy magyske oanfolling wêryn alles wurdt helle út yntuysje, wittenskiplike resultaten en argeology.

Net dat al syn wurk him rjochtet op dizze iere dagen fan 'e minske. Mar sûnder twifel berikt syn saga yn dit ferbân, rjochte op wat it Ibearysk skiereilân koe wêze, in grutte literêre wearde dy't hast grinzet oan 'e antropologyske.

Dan is d'r folle mear yn 'e bibliografy fan dizze auteur. Om't sûnt syn literêre karriêre begon, werom yn 1980, rivieren inket fan syn eigen produksje ek streamden yn termen fan essaywurk en artikels. Dat, mei in kar, geane wy ​​der hinne mei:

Top 3 oanbefelle romans fan Antonio Pérez Henares

It ferske fan 'e bizon

In roman wêrmei, foar it momint, de sêge oer prehistoarje slút. En neat better dan út te wurkjen op in wichtige feroaring yn it stof fan ús beskaving.

Yn in resinte blockbuster -roman: De lêste Neandertaler, de skriuwer Claire Cameron bringt ditselde Neandertaler - Sapiens oergongspunt nei in briljant begryp fan absolút empatyske fertellen.

Dizze roman is net minder sa, dy't him rjochtet op it grutte evolúsjonêre dilemma dat de komst fan 'e sapiens brocht. Miskien wie yntelliginsje net it wichtichste om de iistiid te oerlibjen. Net teminsten as in direkt ark. En dochs stiene de Sapiens foar de Neandertalers om de minimale boarnen foar oerlibjen te krijen.

In mylpeal dy't de rest fan 'e milennia markearre oant hjoed. Dit momint romjen is in útdaging dy't fierhinne wurdt oerskreaun yn dit plot dat einiget mei oerlibjen mei de details fan in wrâld dy't oer de ôfgrûn fan twongen feroaring doart.

Yn dit senario fine wy ​​de proto-manlju bleatsteld oan al har emoasjes en mooglike tsjinoerstelde ynstinktuele hâldingen, fan beskerming oant geweld, mei in strikte presintaasje fan stamorganisaasje, kommunikaasjesystemen foar dy stadige ferovering fan 'e ierde oer bisten en feroarjende omstannichheden.

De lytse kening

De grutte fúzje tusken Kastylje en Aragon efterlitten troch de katolike keningen, waard oprjochte op goed eardere monarchen lykas Alfonso VIII. It ferhaal fan dizze kening opfalt as de ûnderfining fan 'e jonge dy't twongen waard in man te wêzen om úteinlik himsels te bewizen.

In neisiet fan El Cid, doe't hy syn mearderheid berikte, like Alfonso VIII syn missy al heul dúdlik te hawwen neidat hy bedrigingen hie ûndergien dy't him twongen om kommando te nimmen noch foardat syn kroning wie oankaam.

Nijsgjirrich troud yn Tarazona, as in knikje nei it oare grutte skiereilânryk: Aragon. Yn feite, yn 'e Slach by Las Navas de Tolosa, soene dizze details optelle sadat alle tichtby lizzende kristlike keninkriken úteinlik meidiene tsjin' e Almohads.

It plot rjochtet him lykwols op hoe't dizze monarch d'r kaam. Syn foarsisbere tastân as de folgjende monarch fan Kastylje, doe't hy noch in bern wie, pleatste him ûnder strakke belangen dy't him fan alle kanten bedrigen.

Ofskieden yn Atienza foar syn beskerming, einigen dy dagen mei in oar bern, Pedro, in freonskip te smiten dy't yn har libben yn trou wurden wurden.

Bewolkt

Wy einigen tredde en lêste yn myn ranglist, paradoksaal, mei wat de earste roman wie fan 'e prehistoaryske saga. Want as "The song of the bison" in heul krêftich ferhaal is oer in noch te meitsjen wrâld, ferwachtet dit begjin fan 'e saga al de grutte belangstelling foar in lestige taak om te romanisearjen út' e oerbliuwsels fan wat Prehistoarje kin wurde beskôge as romanist plot.

Foar de gelegenheid rjochtet de auteur him op it karakter fan Ojo Largo. Fan dizze grif impulsive jonge man wurdt in ferhaal boud wêryn wy sille libje ûnder primitive clans, de rollen en noarmen kenne en oannimme hoe't de soargen en driuwfearren fan dy projekten fan minsken ek tsjinne as motor foar konflikten en iepen striid wêryn gerjochtichheid fan prosessen.

Krêft as basisrjochtline en natuer as bedrigend bêd foar in jong Long Eye ree om alles te dwaan foar in net te kontrolearjen opkommende passy: leafde.

Oare oanrikkemandearre boeken fan Antonio Pérez Henares ...

âlde ierde

Dat fan it lege Spanje komt al fan âld, hiel âld. It nijsgjirrige is dat de saak stadichoan klinkt as in foarrjocht yn in oerbefolke wrâld grypt troch firussen bliid mei it publyk. Wylst de politisy op plicht de saak ôfmeitsje, litte wy it hawwe oer dat Spanje sûnt âlde tiden leech is yn 'e styl fan in earsterangs historiograaf as Pérez Henares.

De ferhalen fan keningen, eallju, fjildslaggen en grutte krigers binne ferteld, mar dejingen dy't it ûnfruchtbere lân wer befolke wiene manlju en froulju dy't, mei de iene hân op 'e skuorre fan 'e ploege en de oare op in spear, har libben op 'e hichte brochten om wer te befolkjen de ferlerne lannen. Dus, doe't in gefaarlike troep loerde - en dêrmei de dea - tekene se de grinzen dy't wy hjoed erfje.

Antonio Pérez Henares bringt ús yn dizze roman, troch in evokatyf proaza en in útputtende histoaryske strangens yn in galop tusken de tolfde en trettjinde iuw, nei de grinzen fan it Kastyljaanske útein troch de bergen, de alcarrias, de Taag en de Guadiana.

Troch syn personaazjes -kristenen en moslims, boeren en hoeders, hearen en ridders-, lit it ús de skiednis sjen fan dyjingen dy't sieden en rispje, fan dyjingen dy't hermitages bouden en hertstochten, freonskippen, wrok, stêden en ûnderfiningen spruts. Dejingen dy't it minskdom oan 'e ierde joegen en it sied fan ús folk waarden.