Literatuer sit fol mei grutte skriuwers dy't foar de trochsneed lêzer yn de twadde rigel bleaunen. Ik ferwize nei dy standertlêzer dy't wy allegearre binne, fol mei bestsellers, ûnútsprekbere biografyen fan ûnbedoelde myten of, krekt oarsom, superferfine boeken dy't net altyd genietsje wurde sûnder wat snoozjen dertusken (wat joyce y Kafka ferjou my).
It is ek wier dat op it lêst alles in kwestje fan smaak is. Mar yn dy definitive kar wurde d'r in protte kânsen oanbean oan it iene of it oare. En dêr einigje de marketingfeardigens fan elk op essinsjele ark.
It is gjin kwestje fan it skodzjen fan de fûneminten fan literatuer. Mar it is earlik om dat te erkennen, dat safolle genies oankomme lykas in protte oaren bliuwe yn populêr obskurantisme. Eins is it altyd nijsgjirrich om dy postume ûntdekking fan 'e fassinearjende skriuwer te finen. Wat is der bard? Wie hy net earder ek in goeie skriuwer?
Mar weromgean nei William H Gass (of begjin om't ik tink dat hy it noch net iens yn syn eigen post hie oanhelle), yn dizze Amerikaanske auteur fine wy de priiswinnende auteur, offisjeel erkend en fereare troch in protte grutte auteurs lykas Susan Sontag o foster wallace, mar dempe God wit wêrom yn dy oare kommersjele betsjutting.
En syn wurk is fol mei grutte romans en ferhalen, miskien te lokalisearre, rjochte op guon eigensinnigens dêrwei, út 'e djippe USA, mar op 't lêst oerrinnend fan minsklikens en dat moaie eksistensialisme sketst troch de grutte ferhalefertellers. Fet en sterk eksistensialisme. As in soms weemoedige lyryk dy't yn detail, mar sûnder dûbelsinnigens, oanpakt wat wy allegear binnen yn dy oare boeken dy't elk foar harsels skriuwt, herbergje.
Top 3 oanbefelle boeken fan Wiliam H. Gass
Omensetter's lok
Oan 'e ein fan' e XNUMXe ieu krige de stêd Gilean, yn 'e steat Ohio, in famylje fan frjemden, de Omensetters. Fanôf it earste momint bewûnderje har ynwenners de magnetyske persoanlikheid fan 'e haad fan' e famylje, Brackett, en it gelok dat him altyd liket te begelieden. Syn komst wurdt lykwols net goed ûntfongen troch elkenien. Reverend Jethro Furber, yn it proses fan mentale en geastlike degradaasje, sintraal syn haat op Brackett Omensetter.
It skeel tusken de twa ferspraat troch de stêd, posysjonearje it, festing basearre op dy foarâlderlike haat dy't mear bewege dan leafde, foaral as leafde al jierren in plak ferlit, yn hast alle gefallen ...
De ferskate ûnregelmjittige foci tusken haadpersoanen en komplementêre personaazjes spylje yn it foardiel fan in bepaalde foarbedoelde betizing nei in lêzing dy't grinzet oan it skizofrene tusken yndrukken en wierheid. Want op it lêst is d'r gjin wierheid en alles bestiet neffens wat sein wurdt of wat leaud wurdt sein te wêzen. In heul ynteressante lêsoefening, kompleks mar altyd ferrykend. De skriuwer sels of leaver de stim dy't ús yn 'e plot bringt, docht mei en noeget ús út om mei te dwaan oan it ûnrêstige libben dat vitiated beweecht op in plak sa nuver as it is tichtby.
Yn it hert fan it hert fan it lân
Nei de publikaasje yn 1968 waard In the Heart of the Heart of the Country in klassiker fan 'e Amerikaanske literatuer en hat er in bepaalde aura behâlden fan in kultboek, in set ferhalen dy't tagelyk erfgenamt is fan it proaza fan Faulkner en Gertrude Stein's modernisme, en dat fernijt it ferhaal fan har lân tegearre mei it wurk fan auteurs lykas Donald Barthelme, William Gaddis, John Barth en Robert Coover.
De twa koarte romans en trije koarte ferhalen dy't In the Heart of the Country útmeitsje, spylje yn 'e Midwest en jouwe in krêftich, mytysk byld fan it djipste, meast echte Amearika. Se prate oer geweld, iensumens, in bysûndere relaasje mei de natuer, en foaral oer de kwetsberens fan de minske en de relaasjes dy't er mei syn omjouwing oanlizze.
Gass ûndersiket en wreidet de grinzen fan it ferhaal út, boartet mei wurden en draait se om diminsjes te berikken dy't oant no ta ûnbekend binne yn 'e literatuer. Syn wurk is fereare troch skriuwers lykas David Foster Wallace en Cynthia Ozick.
Oer it blau
It begryp fan wat bestiet, fan wurklikheid, fan 'e gearstalling fan in beheind plak dat ús tastân ús opleit. Dy ideeën ferhuze de auteur yn syn fiktive romte. En yn dit non-fiksjewurk nimt de kwestje in mear yntellektueel, noch mear filosofysk nivo oan.
Dit essay fan William Gass, beskôge as ien fan 'e meast orizjinele fan' e XNUMXe ieu, begjint mei in fraach dy't wy ús allegearre by gelegenheid hawwe steld: is it de kleur dy't d'r liket te wêzen en dy't ik yn myn gedachten sjoch -bygelyks , blau - deselde dy't oaren sjogge?
Om dizze fraach te beantwurdzjen nimt de auteur ús troch it 'lân fan blau' tusken blauwe objekten, libbene wêzens, útdrukkingen en gefoelens - of dyjingen dy't as blau erkend wurde, sels as se dat net binne. Om't blau net allinich in kleur is, it is in wurd dat alles kleuret dat it oanrekket. By de Angelsaksen is seks blau, dêr't Gass in protte fan dit essay oan wijt, en oan de faaks ûnhandige behanneling dêrfan yn 'e literatuer.
It probleem is dat de wurden 'net genôch leafhawwe', en it sil allinich mooglik wêze om de essinsje fan seks - har blauens - te heljen troch se goed te brûken. Om dit in foarbyld te jaan, brûkt Gass teksten fan auteurs sa ferskaat as Virginia Woolf, Henry Miller, William Shakespeare en Colette.
