Les 3 meilleurs livres d'Irène Némirovsky

L'Europe de la première moitié du XNUMXe siècle est devenue le pire des scénarios pour une famille juive comme celle de Irène Nemirovsky. Entre l’exil et la fuite perpétuelle devant la haine, la volonté de survivre a toujours fait son chemin. Même dans le cas des Némirovsky, qui n’étaient même pas considérés comme la famille normale dont tout enfant rêvait.

Le détachement et l'inattention, notamment de la part de sa mère, ont marqué une première existence au cours de laquelle Irène a dû apprendre, de sa propre initiative, même les différentes langues des pays qu'ils ont traversés dans leur diaspora, actualisées à l'époque de Hitler.

On ne peut jamais penser à une justice poétique de la transcendance de l'œuvre par rapport à l'auteur. C'est clair que les horreurs qu'a dû traverser Irène ne sont pas du tout closes par l'éclat de son témoignage conté à maintes reprises entre le biographique et le fictif.

Mais ce travail, qui est arrivé à ce jour, sert un autre type de justice, celui de la mémoire du sinistre, de la cruauté qui est née dans l'occupation nazie mais qui s'est étendue dans l'immoralité déchaînée comme une folle inertie. L'homme est un loup pour l'homme, comme dirait Hobbes. Et au milieu d'un conflit, il y a autant de loups que d'âmes envahies par la peur.

Top 3 des livres recommandés par Irène Némirovsky

le maître des âmes

Tout a une vision plus complète du grotesque ou de l'hilarant. Car l’Histoire raconte des médiocrités, tandis que les extravagances finissent par révéler des réalités cachées. Les vieux désirs des êtres humains dans la société, les rêves mouillés de croissance ou de passions... Dans ce livre nous rencontrons des personnages très vrais dans leur psychisme complexe, dans leurs contradictions et leurs attitudes paradoxales. La mosaïque globale est une ville parisienne idyllique. Mais derrière elle se déplacent les ombres de l’humanité…

Dario Asfar, un jeune médecin originaire de Crimée, arrive à Nice accompagné de sa femme et de son fils nouveau-né. Tourmenté par les dettes, Darío se bat désespérément pour conquérir une clientèle, mais son origine levantine n'inspire que méfiance et rejet. La situation précaire de sa famille le pousse alors à entreprendre la seule voie qui s'offre à lui pour échapper à la misère : profitant de la popularité croissante de la psychanalyse, Darío devient un thérapeute improvisé, une sorte de charlatan prêt à offrir aux riches bourgeois la tranquillité d'esprit. et le bonheur auquel ils aspirent. Cependant, le succès et la fortune tant attendus auront pour lui des conséquences inattendues.

Le trait de lumière de Némirovsky décrit avec une implacable lucidité le Paris des années XNUMX, où puissants seigneurs et femmes élégantes du monde cohabitent avec une cour de profiteurs, de nécessiteux et de voyous qui pullulent dans la ville, formant un monde aux mille visages fascinants.

Suite française

Une œuvre inachevée comme celle-ci a la prétention particulière de ce qui reste à dire. D'autant plus que les pages n'ont pas été écrites en raison du dernier voyage de l'auteur au camp d'extermination d'Auschwitz.

Mais encore inachevé et récupéré pour la cause plus de 60 ans plus tard (ou peut-être justement grâce à la réapparition d'un témoignage aussi pertinent), ce roman sur les horreurs de l'occupation nazie de la France, au centre duquel se trouve le propre personnage de l'auteur . Parce qu'elle faisait partie de cette bourgeoisie variée de la société parisienne avancée.

Jusqu'à ce que l'État français, pris de panique après les bombardements visant à l'anéantissement total, accepte la libre persécution des Juifs et d'autres cibles nazies dans sa solution finale.

Là précisément, à ce moment où la société se divise en deux entre les sauvés et les condamnés par le caprice du régime nazi, l'humain nous est présenté dans toute sa mesquinerie.

Le récit prend une teinte glaçante quand on considère qu'Irène elle-même serait éclaboussée par la persécution et qu'il ne lui restait que des mois, des semaines ou des jours pour finir condamnée au camp de concentration.

Les semblants de trahisons entre ceux qui étaient auparavant amis ou associés. L'occupation a fait ressortir le pire en chacun. Horrible de voir comment même Paris devient aussi un espace libre pour chasser les Juifs.

Toute l'Europe céda, par la terreur des vaincus, à ce plan insensé des races pures. Une lecture des deux parties dans lesquelles l'œuvre a été faussée, qui précisément à cause de cette fin violente éveille encore plus la fidélité de ce qui est raconté comme le plus cru des témoignages.

Jézabel

Un grand roman psychologique. Une histoire qui plonge dans ce goût pour ce genre de vivisection de l'intrigue la plus personnelle des icônes sociales.

Mais du prisme le plus profond que l'on puisse imaginer. Gladys et son magnétisme dérangeant pour d'autres "bonnes" femmes. Gladys et son existence ont fait boire de l'alcool pour en profiter de l'oubli.

Quand tout l'humain a été perdu, il ne reste plus qu'à se réinventer sans préjugés. Et Gladys est cette femme refaite à partir de ses propres pièces, incapable d'adhérer à des normes morales qui ne l'ont conduite qu'une seule fois à la ruine. Mais maintenant, l'excentrique Gladys fait face à une accusation de meurtre.

Le corps de son jeune amant est apparu sans vie peu de temps après avoir été avec elle. Paris contre Gladys. Ou un goût pour la charogne. Tout le monde veut tout savoir sur Gladys.

Et au fur et à mesure que les vues du procès défilent dans cette radiographie des motivations du meurtrier, ce passé que Gladys a toujours voulu oublier est découvert. L'amour charnel avec le garçon cache de nombreux secrets sur la vie de Gladys mais aussi sur la réalité de ceux qui font face à l'affaire de la notion de "normalité" que nous sortons tous habillés de chez nous.

Autres livres recommandés par Irene Nemirovsky

Le pion sur le plateau

Le pion ne sait pas toujours qu’une fois arrivé à l’autre extrême, il pourrait se réincarner (ou se refaire) en qui il veut. Et la vérité est que chaque travailleur doit toujours garder cet horizon à l’esprit. D’autant plus lorsque cela semble le plus impossible, face à cet ennemi qui est un autre pion qui empêche le prochain pas en avant. Peu de rois savent qu'ils peuvent finir par devenir des pions s'ils restent en fond de l'échiquier, sans même roquer avec la tour.

Fils d'un magnat de l'acier dont les investissements se sont effondrés, Christophe Bohun, homme sans ambitions, sans espoirs ni désirs, travaille dans une agence de presse internationale et vit avec son père mourant, sa femme, son amant et son fils, entouré d'une grandeur et d'un monde ruinés. affligé d’un profond mal-être. Outre le vague souvenir d'une femme qu'il a aimée, son seul plaisir est le sentiment de liberté que lui procure sa voiture.

Lorsqu’il est contraint d’y renoncer, il prend soudain conscience du « chagrin profond et incompréhensible » qui l’accable depuis si longtemps. Cependant, à la mort de son père, Christophe trouve une enveloppe scellée qui pourrait devenir une arme potentielle pour le sortir de son sombre sommeil.

La danse

L'un des premiers romans de l'auteur. Une histoire qui tourne autour d'un protagoniste et d'un instant. Antoinette ne peut pas profiter de la danse préparée par sa famille pour gagner ce prestige social que pour l'instant son argent n'a pas atteint.

Nous sommes situés dans un Paris de 1930 dont l'auteur peint la lumière d'un récit précieux, entre le lyrique et le pictural. La proposition est courte et simple.

Il ne s'agit que de suivre la petite Antoinette dans son cheminement capricieux vers la maturité, dans son affront à sa mère et au monde. Les Kampf sont aussi excités que nerveux à l'idée de l'arrivée de la danse avec laquelle divertir les personnages les plus reconnus de la capitale française.

Mais Antoinette va la chevaucher de la manière la plus intelligente. Ainsi pourra-t-il démasquer une mère aussi rigide qu'impertinente, aussi cruelle que réellement désintéressée de l'éducation de sa fille.

Un petit roman comme un petit bijou à lire et à apprécier ce cadre social de fatwas et de gloires et de misères qui se manifestent facilement derrière les guirlandes.