Henry David Thoreaun 3 parasta kirjaa

Filosofian, kirjallisuuden ja esseiden kohtaamiset keskittyvät muutamissa tapauksissa kirjallisuuden historiassa. Harvinaisuus ja ilmeneminen sellaisenaan kaikilla alueilla ei aina helpota henkilön integroitumista. Mutta vaikutukset vieraan kaverin kaltaiseen työhön Henry David Thoreau sillä on paljon tekemistä hänen poikkeuksellisen ja oudon näkemyksensä kanssa kirjallisuudesta ajattelun, kirjallisuuden ja elämän väliseksi yhteenvetoksi.

Nykyaikainen nathaniel hawthorne, ja myös kotoisin Massachusetts pohjoisemmaksi David Thoreau oli hänen vastakohtansa kirjallisuudessa. Mutta molempien kanssa voit nauttia polarisoidusta täydentävyydestä, joka kattaa koko XNUMX -luvun aikakauden.

Henry David Thoreaun bibliografiassa on paljon elämäkertaa, josta on tullut esimerkki vitalistisesta kirjailijasta, joka puristaa omaa maailmaansa ilmaistakseen näkemyksensä asioista sellaisen ihmisen voimakkuudella, joka on aina mukana transsendenttisissa vaatimuksissa ja kamppailuissa.

Henry David Thoreaun suositut kirjat

Walden

Päiväkirjan erakko par excellence, lokikirja maailman uuden hätätilan mantereelta kehittyi vuosisata sen jälkeen Robinson Crusoe, XNUMX -luvun uusilla dilemmilla vanhan luonteen romanttisen kosketuksen sijasta Daniel Defoe. Thoreau päättää päästä eroon hullusta väkijoukosta (vaikkakin niukasti hänen melankolisessa puurakennustensa sopusoinnussaan) ja vie meidät mukaansa ajattelemaan maailmaa uudelleen.

Kirja, jota nautitaan kohti sitä elämän voimakkuuden ihannetta, jolla ei ole mitään tekemistä ripeyden, vaan kärsivällisyyden kanssa, ei ollenkaan välittömän kanssa, vaan sen kanssa, mitä kaipaamme hitaasti. Näissä olosuhteissa kirjoitettu kirja viittaa siihen olennaiseen seikkailuun, joka ihmisellä on sovinto ympäristön kanssa ilman muuta huolenpitoa kuin kommunikoida uudelleen elementtien kanssa antautumalla olennaisiin päivittäisiin tehtäviin, joissa ihmisen älykkyys saavuttaa perustavanlaatuisen, atavistisen tavoitteet. Tietysti sen kesän 1845 jälkeen, joka oli omistettu sisäiselle rauhalle ja hylkäämiselle, Thoreau palasi kertomaan sen, ja se kertoo paljon yksinäisyyden kestämättömästä pitkään.

Mutta Thoreau tiesi kaapata kokemuksensa ja käsityksensä noista päivistä idealistisena käsikirjana, joka tunkeutui ja tunkeutuu edelleen jokaiseen henkilöön, joka mietiskelee sosiaalisesta kehityksestämme, jota vaivaa yksilön epäoikeudenmukaisuus ja epätasapaino. Ja varsinkin materiaalin epäolennaisuudessa verrattuna yksinäisyyden ajan tunteeseen, joka kohtaa sinut tunteeseen, että äärimmäinen elämä valojensa ja varjojensa kanssa on juuri sitä, hiljaisuus ja tunne paikasta ja hetkestä. .

Kansalaistottelemattomuus

On uteliasta, kuinka tunnollisesta vastustuksesta, joka voi johtaa yksilön kansalaistottelemattomuuteen, voi tulla heitetty ase niille, jotka aikovat muuttaa mitä tahansa vakiintunutta järjestelmää (autoritaarista tai demokraattista) muuttamatta tämän järjestyksen luonnetta. Tottelemattomuus on inhimillistä ja taipuvaista, manipuloitavaa ja hyvin kyseenalaista ryhmässä.

Kuten mitä tahansa hyvää kirjaa, monesti tätä epäkonformista käsikirjaa, tätä raamatullista tunnollisen vastalauseen ja jopa alistamattomuuden raamattua käytetään yhteisön manipuloivan intressin huonon maun sijasta erityisen vakaumuksen halulla etsiä omaa tietä. Päivinä, jotka Thoreaun oli elettävä, hänen teoksensa osoittavat, että ideologinen eteneminen erittäin kriittisellä luonteella, joka löysi yhteiskunnan trompe l'oeilin, joka oli piilotettu noihin päiviin vielä lähes uskonnollisiin pelkoihin, ruoskan halkeamaan tai aseiden möly.

Ainoa vallankumous, joka syntyy tässä kirjassa, on se, joka koskee itseään epäoikeudenmukaisten edessä, mutta ei koskaan johtanut muihin ideologeihin, jotka, kuten syklisesti osoitettiin, sammuttavat libertaariset kaipauksensa heti kun he saavuttavat voiman ja opportunististen virtausten rauhalliset vedet. pystyy perustelemaan kaiken.

musketachid

Walden Thoreaussa hän löysi itsensä. Musketaquidissa tai ainakin Musketaquid -matkan kirjoituksessa Thoreau oli aiemmin eksynyt poissaolon yksinäisyyteen. Sillä välin viisi vuotta ...

Koska hänen veljensä John oli tärkeä kumppani seikkailussa, joka vei heidät Musketaquid -veneeseen, jonka he molemmat veivät Concord -joelle, ja he jakivat yhdessä rakkauden pettymyksen, joka olisi saattanut johtaa heihin ristiriitaan saman tunteen vuoksi samasta naisesta. Silti he päättivät matkustaa mahtavilla Merrimack- tai Sudbury -kanavilla. Matkalla saavutettiin sovinnon, jälleennäkemisen ja liiton halutuin vaikutus. Kunnes John kuoli odottamattomalla tavalla.

Matkan kertomus saa vertaansa vailla olevan seikkailun maun elämästä, joka virtaa veneessä jonkun läheisen kuin veljen kanssa. Varmasti tarinan koostumus johtaisi kirjoittajan melankolisiin ajatuksiin. Mutta kirjoittaminen on filosofinen opetus siitä elämästä, joka on otettu rohkeasti, päättäväisesti ja päättäväisesti kohtaamaan vaarat. Koska sattumat ja kuolemat johtavat jo yksin saapumisesta, pelkäättekö niitä vai ette.