Puolivälissä nousevan Latinalaisen Amerikan kirjallisuuden ja jo perustetun XNUMX -luvun surrealististen virtausten välillä, Alejo Carpentier se rakensi siltoja Euroopan ja Etelä -Amerikan välille.
Hänen avoin henkensä mahdollisti rikkaan sekoituksen kulttuureja ja taipumuksia, jotka aina tuovat luojan lähemmäksi virtuoosisuutta. Virtuoosuus, joka näinä vuosina Latinalaisessa Amerikassa tunnusti Cortazar ja Carpentier itse.
El Kuvitelma: Alejo Carpentier siihen mahtui kaikki. Tuon surrealismin maagiset vaikutteet, jotka kykenevät hajottamaan todellisuuden ajattelemaan sitä uudesta palapelistä, mahdollistivat hänen kertomusehdotuksensa siirtyä todellisista tapahtumista syvimpään transmutaatioon.
Fantasia muuttui synteesiksi kaikesta todellisesta, kuvista ja vertauskuvista, jotka kykenevät esittämään meille sen, mikä vastaa meitä kaikkia ihmisinä, mikä sopii mihin tahansa yhteiskuntaan täällä ja siellä. Vieraantuminen mahdollisuutena oppia maailma hengellisestä ja aineellisesta juurista.
3 olennaista romaania Alejo Carpentierilta
Tämän maailman valtakunta
Haiti edustaa Etelä -Amerikan kansan vapautumista. Sen ensimmäiset kapinat avasivat tien jokaisen Etelä -Amerikan maan löytämiselle, joka oli vapaa vapauttamattomista siirtokuntatoimista. Näin sanottuna maallikot Haitin historiassa voivat tuntua epämiellyttävältä argumentilta. Hassua on se, miten Carpentier kertoo sen ...
Yhteenveto: Mario Vargas Llosan kuvaama romaani "yhtenä täydellisimmistä espanjan kielen koskaan tuottamista", El Reino de este mundo (1949) luo vertaansa vailla olevalla tavalla tapahtumia, jotka ulottuivat XNUMX- ja XNUMX -luvuilla edeltäviin ja seuranneisiin Haitin itsenäisyys.
Hämmästyttävän alkuperäisen tarinan innoittamana ja narratiivisten resurssien mestarillisen hallinnan avulla Alejo Carpentier (1904-1980) aloittaa lukijansa sanansa voiman ansiosta runsaassa, villissä ja legendaarisessa maailmassa, jossa he loistavat omalla valollaan "lycanthrope" Mackandal, jossa kansankapina ja yliluonnolliset voimat yhdistyvät, ja diktaattori Henri Christophe, joka synnytti Piranesin arvoisia arkkitehtuureja Sans-Souci-palatsissaan ja La Ferrièrren linnoituksessa.
Kadonneet askeleet
Mistä tulemme ja minne menemme? Ihmiskunnan syvimmät kysymykset eivät löydä täysin varmoja vastauksia tieteessä. Ja missä tiede tarjoaa epäilyksen porsaanreikiä, kirjallisuuden on päästävä auktoriteetilla ja omavaraisuudella.
Yhteenveto: Latinalaisen Amerikan kertomuksen mestariteos ja täydellinen kuva "ihmeellisen todellisuuden" käsitteestä, joka julkaistiin vuonna 1953, se avasi Alejo Carpentierin työn luovan runsauden ajan.
Kirjailijan Venezuelan sisätiloissa elämien henkilökohtaisten kokemusten innoittamana takaisku paljastaa myös romaanin nimettömän päähenkilön matkan, joka johtaa hänet nousemaan Orinocoon viidakon sisäpuolelle etsimään primitiivistä soitinta. aikana, Amerikan merkittävimpien historiallisten vaiheiden kautta, aina alkuperään asti, ensimmäisten muotojen ja kielen keksimisen aikaan.
Harppu ja varjo
Heimo on jotain, joka viipyy edelleen kaikuna Etelä -Amerikassa. Tapaaminen Euroopan kanssa oletti mahdottomaksi väärinkäsitykseksi niiden välillä, jotka vielä selvisivät eloon myyttiensä ja vakaumustensa perusteella, ja niiden välillä, jotka uskoivat itseään esivanhempiensa ulkopuolella. Christopher Columbuksen rooli ymmärretään perusteellisesti. Kahden maailman kohtaaminen olisi voinut olla jotain muuta ...
Yhteenveto: Vuonna 1937, kun tein radiosovitelman Claudelin "Kristoffer Kolumbuksen kirjasta" Radio Luxemburgille, minua ärsytti tekstin hagiografinen pyrkimys, joka osoitti Amerikan löytäjälle yli -inhimillisiä hyveitä.
Myöhemmin törmäsin Léon Bloyn uskomattomaan kirjaan, jossa suuri katolinen kirjailija pyysi vain kanonisointia jonkun, jota hän vertasi selkeästi Moosekseen ja Pietariin. Totuus on, että kaksi viime vuosisadan paaviä, Pío Nono ja León XIII, 850 piispan tukemana, ehdottivat Kristoffer Kolumbuksen beatifikaatiota kolme kertaa pyhälle rituaalien seurakunnalle; mutta jälkimmäinen hylkäsi hakemuksen ehdottomasti tutkittuaan asian perusteellisesti.
Tätä pientä kirjaa tulisi nähdä vain muunnelmana (sanan musiikillisessa merkityksessä) suuresta aiheesta, joka on edelleen erittäin salaperäinen aihe ... Ja anna kirjailijan sanoa, suojautuen Aristotelesen kanssa, että se ei ole runoilijan (tai sanotaan: kirjailijan) toimisto "kertoa asiat niin kuin ne tapahtuivat, vaan niin kuin niiden olisi pitänyt tai olisi voinut tapahtua".
