Nykypäivän saksalaisessa kirjallisuudessa Kehlman voisi olla eräänlainen Michel Houellebecq vain se läpäisi sen saksalaisen raittiuden seulonnan kaikesta huolimatta. Rikkoutunut maailma, joka sopii yhteen kuin outo palapeli, esitellään meille lukijoille, kun tämä kirjailija astuu sisään materiaaliin, ja hänestä tulee varmasti sellainen kirjailija, jonka hän aina halusi olla, vapautettuna kaikenlaisista korseteista.
Vähennys on 100 % kotimaista, mutta se selittää jotenkin vanhan hyvän Kehlmanin ainutlaatuisen ja kiehtovan ajautumisen. Koska paras kirjallisuus on se, jonka ihminen tekee yksinkertaisesti vakuuttuneeksi havaitessaan kirjoittamisen tosiasian ylimmän aitouden. Kirjoittaja ja hänen totuus, hänen halunsa riisua maailma tarkkaillakseen sitä Stendhalin tavoin tai uskaltaa tehdä sille väkivaltaa myllerryksen hetkellä.
Okei, ehkä hän osoittaa liian räikeästi saippuaoopperaansa, jonka otsikko on yksinkertaisesti "F." Koska on reilua sanoa, että Saksassa oli aiemmin historiallisia fiktiota ja valtavia bestsellereitä, jotka odottavat edelleen saavuttavansa saman kaiun muissa maissa. Profeetta maassaan ja uusien kirjakauppojen ikuinen valloittaja kotimaan ulkopuolella. Kuitenkin loistava kirjailija, joka erottuu, kuten sanon, monipuolisuudellaan, joka heti, kun suurelle historialliselle fiktiokirjailijalle tulee esiin, kun hän murtautuu luovaan avantgardiin, joka on omistautunut enemmän juonelle ja muodolliselle mielikuvitukselle.
Daniel Kehlmanin kolme suosituinta romaania
F
F epäonnistumisesta tai turhuudesta. F lopussa Tällainen tragikomedia viittaa satunnaisiin, odottamattomiin, pysäköityihin haluihin, jotka saavat uutta voimaa, kun selkänsä takana pohdiskelee menneisyyttä, joka on tuskin paksua ja kylmää sumua.
Arthur Friedland haluaisi olla kirjailija, mutta on aina ollut liian pelkurimainen edes yrittääkseen. Eräänä iltapäivänä hän päättää viedä kolme lastaan ​​suuren Lindemannin, hypnotismin mestarin, näyttelyyn. Huolimatta siitä, että Arthur on aina uskonut olevansa immuuni tämän tyyppiselle käytännölle, taikuri onnistuu saamaan hänet paljastamaan salaisimmat unelmansa, ja samana yönä Arthur ottaa passinsa, tyhjentää pankkitilinsä ja jättää perheensä kirjailijaksi. menestyksestä.
Entä ne kolme lasta? Martin, pappi ilman kutsumusta, elää lihavuutensa loukussa, kun taas Eric, hämärä rahoittaja, kohtaa tuhon menettäen kosketuksen todellisuuteen. Iwanista, josta on määrä tulla kuuluisa taidemaalari, on tulossa mestarillinen huijari. Elämänvaihtoehtoihinsa ankkuroituneet kolme näkevät, kuinka globaalin finanssikriisin kesän alkaessa heidän kohtalonsa kohtaavat jälleen.
till
Joskus menneisyyden odottamattomat hahmot heräävät henkiin jonkun kirjailijan käsissä. Ja se päätyy osoittamaan, että he olivat aikaansa edellä, että he ymmärsivät väärin tai heillä oli uskomattomimpia salaisuuksia...
Daniel Kehlmann keksii historiallisen romaanin uudelleen tällä fiktoidulla elämäkerralla legendaarisesta saksalaisen kansanperinteen hahmosta: Tyll Ulenspiegelistä. Vagabond, taiteilija ja provokaattori, hän syntyi vuonna 1600 köyhyyden ja väkivallan ympäristössä. Lapsena hän huomaa kykynsä viihdyttää ihmisiä, köysikävelyä ja jongleerausta. Hänen isänsä, mylläri, joka on myös taikuri, empiristi ja parantaja, herättää jesuiittojen epäilyjä ja häntä syytetään noituudesta. Tyll joutuu pakenemaan leipurin tyttären Nelen kanssa.
Näin alkaa matka kolmikymmenvuotisen sodan tuhoaman maan halki, jossa Kehlmann kutoo mestarillisesti verkoston toisiinsa liittyviä kohtaloita, kiehtovia hahmoja, jotka esiintyvät tässä monumentaalisessa ja koomisessa eeposessa. Muun muassa nuori kirjailija, joka haluaa selvittää millaista sota todella on, melankolinen teloittaja, puhuva aasi, runollinen lääkäri, fanaattinen jesuiitta, viisas mies, joka väärensi tieteellisten kokeidensa tuloksia sekä Frederick V ja Elizabeth of Stuart , Böömin maanpaossa olleet hallitsijat, joiden virheet saivat aikaan sodan.
Tällä historiallisen fiktion, pikareskin ja maagisen realismin yhdistelmällä, joka on kuin viihdyttävä eeppinen seikkailukirja, Daniel Kehlmannia on verrattu Umberto Echo ja on asettunut saksalaisen kirjallisuuden uudeksi lähettilääksi.
Maailman mitta
Eräänä päivänä Daniel Kehlmann muuttui Jules Verne a la Kafkaksi. Siitä syntyi upea, mutta hämmentävä tarina. Koska seikkailuissa on aina eepos, joka kirjailee kaiken, ja päädymme pysäköimään muunlaisia ​​yksityiskohtia pikkuhiljaisuuden väliin, mikä voi omituisesti johtaa ystävyyssuhteiden solmimiseen. Inhimilliset ristiriidat tekivät vihkimismatkan.
Tarina, joka on täynnä hienoa ironiaa, keskittyy kahteen poikkeukselliseen hahmoon: Alexander von Humboldt, nudisti, tutkimusmatkailija ja ehtymättömän uteliaisuuden innokas seikkailija, ja Carl Friedrich Gauss, matemaatikko ja tähtitieteilijä. Kun he tapaavat jälleen Berliinissä vuonna 1828, jo aikuisina, he muistelevat nuoruusvuosiaan, jotka he omistivat valtavalle yritykselle mitata maailmaa ja samalla elää tuhat ja yksi seikkailu. Kirjoittaja esittelee ne meille kaikilta osiltaan, niiden suuruudesta, mutta myös heikkouksistaan ​​ja heikkouksistaan ​​ja saa ennennäkemättömän inhimillisen näkökulman näistä kahdesta historian suuresta nimestä.
