Santiago Lorenzoren 3 liburu onenak

Eleberriaren saioa, bezain sortzaileen egileen kasuan santiago lorenzo, bere kasuan zinematik iritsi zen eta letrak sartu dituen lurpeko puntu horrekin, beti erreferentzia kontrakultural berri baten esnatzea aurreikusten du. Eta literaturak beti du kontrako korronte puntu baten beharra linealari, zorrotzari, errepikakorrari ... aurre egiteko.

Ez da hainbeste proposamen, egile bikainen eta argitaletxeen artean irudimenik, asmamenik eta artisautzarik. Baina mutilek gustuko dutenean houllebecq edo garai hartan Bukowski (kontraeraso handiko bi sortzaile aipatzearren) eta kasu honetan Santiago Lorenzo, zerbait bere erara kontatzeko nahiarekin iristen dira, aztarna baino haratago dauden beste jarraibide batzuei atxiki gabe, desberdina den zerbait sortzen ari da.

Ongietorri salbuespenez desberdinak diren jorratzen dituzten argudioetara surrealista, transgresore, irreverent edo disruptiboaren arteko istorioak. Har dezagun parentesi bat kritikek gomendatutako gure gaueko liburuen artean, irakurleek masiboki baloratuta eta generoen kanonetara atxikita. Goza dezagun etiketarik gabeko literaturaz.

Santiago Lorenzoren gomendatutako 3 liburu nagusiak

Nazkagarria

Ez dakit zer pentsatuko nukeen Daniel Defoe hau Robinson Crusoe iberiarra ageriko parodia kutsuekin. Azkenean, gaur egungo kritika umoretsuagoetara bideratzen da. Bertan, konektibitate garaitik harago bizirautea posible dela erakusten da, interpretazio onenetan.

Manuelen zortea da maquia oihartzunez eta ahanzturaz betetako herri txikiz betetako Espainia horretako leku urrunera ihes egiten duen gure egunetakoa. Eta han, ezerezaren erdian, Manuel iheslari aszeta bihurtzen da. Poliziari labankada eman zionetik, momentu egokian lekurik desegokienean kokatu zuen bere espiritu errebeldeak hunkituta, odoleko delitu inprobisatuagatik aldarrikatzen duen justizia baten atzaparretatik ihes egitea erabakitzen du.

Orduan, nobela erregresio bihurtzen da ikuspegi komikoarekin eta kritika azidoaren puntu sakonarekin. Erregresioa, Manuelekin bizitza sinple baten alderik berezienak berriro deskubritzen ditugulako, zaratatik deskonektatuta, eguneroko proiekzio handirik gabe emanak. Kritika azidoena, Manuelen etapa berriaren bilakaera horretatik gure egungo gizartearen bideei buruzko gogoeta asmoa atera daitekeelako.

Ez da erraza ekintza oso dinamikoa eskaintzen ez duen istorio bat kontatzea, tentsio handiko narrazio-tentsioa (Manuel inoiz aurkituko den kontuan hartu gabe). Eta, hala ere, istorioak dena berraurkitze horretan dihardu, garai batean ohikoa zenak ezinezko misio bat adierazten duen ingurune berri batean murgilduta dagoen hiritarren bidaia inozoan.

Egileak arrazoia du Manuelen errealitate berriaren deskribapen ia alienatuan. Eboluzio-jauzi batean bihurtu garenari buruzko nozio komiko hori ematen duen ikuspegia, ingurunearekin gure harreman oinarrizkoenak ahaztearen alde egin duen teknologiari esker.

Orriak pasa ahala, argitasun harrigarri baten aurrean gaude. Gure gizarteak, inperatiboaz eta berehalakoz saturaturik, sinpleenetik abia daitekeen auto-errealizazio honetarako beharrezkoak diren alderdi handiak ditu, denboraren erabateko kontzientziaren erabilera erabakitzetik.

Baina ideia horiek guztiak ez zaizkigu iristen karga filosofiko eta soziologiko baten pean interpreta daitekeenarekin. Manueli lagundu eta zure burua eramaten utzi besterik ez duzu egin behar. Zalantzak, algarak eta tentsioak une oro gobernatzen duten Manuel hona ekarri zuenaren eta berarengan bihur zitekeenaren inguruan, oreka hori ematen dute, bizimodu batean eta bestean alde batetik zein bestetik dauden simetria bereziak deskubritzen ditugun hausnarketa hori.

Milioiak

Egile honen lehen eleberria. Eta hautaketa zehatz honen buruan dagoeneko iragarritako proposamen desberdin horretara gonbidapen lotsagabea.

GRAPO ekintzaile bat bezain zaharkitua izan daitekeen pertsonaia batetik abiatutako argudio baten zorroztasuna eleberri bihurtutako grotesko berri baten arrazoia zerbitzatzen amaitzen du, umore fatalista kutsu horrekin, Espainiako idiosinkrasia zati bateko miserien errebisionista. Kapitalismoak irudi kanonikoak planteatzen dituen egun gutxitan alde ilunera iritsi pikareskokoa da benetakotasunaren gotorleku gutxi suntsitzen duen bitartean.

Pertsonaien karakterizazioak, komikiaren eta fatalistaren artean, umore korrosiboz kargatutako trama oso bizia osatzeko balio du, baina gure bizimoduaren, gauza materialez estalitako gure gabezien paradoxak esnatzen amaitzen duen hondo horrekin.

GRAPO agentearen bidaian aurrera egiten dugun bitartean, bere milioika loteriaren billetea bilatzeko bila amaitzen duten arrastorik bilatu gabe, amaitzen dugu geure miseriez barre egiten, gure buztinezko oinak dituzten jainkoen aurrean eta irudia eta ageriko deformazioak iristen zaizkigun arrakasta aipatutako grotesko hori bezala berreskuratuta Inclán Harana eta gure egunetan berreraiki. Bakarrik, azkenean, duingabearen eta bidegabearen artean, egileak ilusioz eta itxaropenaz betetzen jakin izan du Francisco eta Primi bikainengan kontzentratutako benetako gizakiarengan.

Desioa

Santiago Lorenzoren ipuinetan atzealdean emozionalean eta existentzialean gizakiarekiko gustu hori aurki dezakegu, argumentu hau antzerki asmo biziz hurbiltzen amaitzen da.

Benitoren irakurle bakoitzaren alter ego hori aurkitzen dugu, azkenean bere bizitzan burutu nahi lukeenaren aurrean, bere trama pertsonalenean, baina beti aparkaleku materialen artean aparkatzen duena (giltza eraztunak biltzeak badu bere zeregina ezer hoberik ez duzunean) egin).

Bere gabeziek ere fisiologikoki asetuta, Benito gero eta gehiago ixten ari da bere bizitzaren aukeraren aurrean, bere destinoak URGENTZEKO letra gorriekin telegrafiatua. Benitok pertsonalki Maríarekin harremanetan jartzeko aukera izango balu, beharbada bere gaitz guztiak desagertuko lirateke, zorabiatuta daukan eremu sexual horretan ere. Baina egileari aisialdi hori gustatzen zaio bere buruari ezarritako frustrazioan, bere barregarritasunean.

Eszena beretan tragikoak bezain komikoak bezain argiak dituen trama baten horizontean, Benito eta Mariaren arteko topaketa jasaten duena bizitzarekin uztartzen duen orgasmo handi baten aukera gisa agertzen da.

Santiago Lorenzoren beste liburu gomendatu batzuk...

tostonazo

Inoiz ez du minik aspertzearen aldeko lantza haustea. Aspergarritasunik handienak eta jeinurik erabatekoena zati berdinetan jaio dira. Eta irudimena beste egitekorik ez duenean pizten da. Baina gaur egun aspertzea gutxiesten da. Aspertzea gero eta dibertigarriagoa den aisialdi aukerez gainkargatutako mundu batean galtzaileentzat da. Horrekin aspertze klasikoa askoz ere okerragoa den asperdura bihurtzen da, zeinetatik zailagoa den zerbait produktiboa ateratzea...

Aspertasunaren kontrako bizitzari ereserki argitsua. Nobela hau irakurtzea da erresistentzia ekintzarik onena. Bizitza posible egiten dutenei eta ezinezko egiten dutenei buruzko eleberria da hau. Dena berdin jarraitzea nahi duen jende munduan ezberdin sentitzeari buruz. Gure protagonista lehenetarikoa da: lanik edo prestaziorik gabeko tipo bat, bat-batean gauzen erdigunean bekadun lanetan aurkitzen dena: Madrilen film bat. Guztien gainean agintzen duen ziniko ezjakin batek gidatzen duen filmaketa.

Hiriburuaz ahazteko, itxuraz okerragoa den leku batean lanpostu bat onartzera behartuta dago: probintzia-hiri batean, hilda dagoela esaten den eta ezer gertatuko ez dela dirudien horietakoa. Hala ere, hor deskubritzen du adiskidetasuna, izatearen poza eta bizitzeko modukoa. TOSTONAZO herri honen itzalez hitz egiten duen nobela argitsua da. Istorio politiko eta samurra. Bizitza bilatu eta distira aurkitzeari buruz, fokuetatik eta kretinoetatik urrun. Irakurtzea ukitzen duenaren aurka matxinatu eta gaiztoak direnagatik azaltzea da, susmatzen ez badute ere: aspergarria.