Galiziako zigilua zerbait da Camilo Jose Cela bere bizitza osoan mantentzen. Pertsonaia bitxia ezkututik erabateko sekretura eraman dezakeena. Bitartean, harrigarria da prosa tradizionalaren usaineko bloke batzuekin apaindutako ateraldi batzuekin, prosa hori bere nobeletan maiz islatzen zuen eskatologia batzuetan.
Politikoki polemikoa eta batzuetan gizatiarra ere polemikoa, Cela poloen pertsonaia zen, zati berdinetan miretsia eta baztertua, Espainian behintzat.
Baina hertsiki literarioa izan ohi da, jenioak nortasun haserrearen iradokizuna konpentsatzen edo gutxienez leuntzen amaitzen duela. Eta Camilo José Cela-k jenio hori zuen, pertsonaia bizien eta kontraesankorren eszena ahaztezinak birsortzeko dohaina, gatazkara kondenatutako Espainia, edozein preziotan bizirautea eta zikinkeria agerian uztea, egunerokotasunarekin baina baita existentzialarekin ere. gizakiaren.
Bizitzeko zorian sartuta, Cela-k maitasuna edo osotasuna, norberaren hobekuntza eta kausarako samurtasuna bezalako baloreak berreskuratzen daki. Eta pobreziaren sehasken artean jaio izanaren fatalismoaren artean, desheredatutako beste bat izateak hazten duen grazia txikia dela pentsatzen duzunean, bien umore azido edo garbiak amaitzen du bizitza nabarmentzen denean gehiago distira egiten duela ikusarazten iluntasunaren kontrastean.
Camilo José Celaren 3 nobela gomendatu
Pascual Duarteren familia
Batzuetan, lehen nobela bikain honen oihartzunetara iritsi ezinaren samintasunak agian Celaren pertsonaiari azidotasun hori eman diezaiokeela pentsatzen dut. Zeren niretzat bere lan bikaina baita, gazteriaren nobela, ondorengo beste kasutan ia ez zuen hegaldirik lortu.
Laburpena: landa-espainiako akuaforte latza. Pascual Duarteren familiak indarra eta drama irabazi du urteen poderioz eta bere protagonista, bere jatorrizko xarma galdu ez duena, esparru unibertsaleko arketipo bat da jada.
Hasieran 1942an argitaratua, Pascual Duarteren Familia mugarri erabakigarria da espainiar literaturan eta, On Kixoteren ondoren, beste hizkuntza batzuetara itzuli den gaztelaniazko liburua da.
Pascual Duartek, Extremadurako alkoholiko baten nekazari semeak, bere bizitza kontatuko digu heriotzara kondenatuen gelaxkan bere exekuzioaren zain.
Ezinbesteko hildako baten biktima, Pascual Duarte indarkeria nagusi den izaki primitibo eta elementala da, traizioari eta engainuari dakien erantzun bakarra. Baina itxura maltzur hori besteen gaitzarekin borrokatzeko ezintasuna eta arimaren sakonean duen ezintasuna babesten duen maskara baino ez da.
Erlauntza
Cela-ren beste eleberri bikainenetariko bat hau da. Madril berriro ere Valle-Inclán grotesko bihurtzen da. Pertsonaia haientzat iragan hoberik ez zegoen jakinduriaz bizitzearen malenkonia, inoiz izan ez zenaren eta inoiz izango ez denaren penaz hondoratu zen.
Mota guztietako pertsonaiak eta askotariko harremanak giro ezkor hori aberasteko baina erabat aberastuta literaturan eta gizakian.
Laburpena: La colmena, ziur asko Camilo José Cela-en lanik baliotsuena, 1943ko Madril hartako kale, kafetegi eta logeletako eguneroko bizitzaren lekukotasun fidela da, baina kronika existentzial latza ere bada. Errutina eta kondena aireak jendearen kontzientzia inbaditu du.
Guztiek uste dute gauzak gertatzen direlako eta ezerk ez duela erremediorik. Jendetza makalen artean, izaki nahasi eta noraezeko askoren zurrumurrua entzun daiteke. Bere obran ohikoa den bezala, Celaak espainiar bizitza errukirik gabe aurkezten du, ironia garratza eta umore ankerrez. Hala ere, noizean behin, marmar sinpatiko batek errealitate gogorra eta mingarria arintzen du.
San Kamilo 1936
Irakurketa konplexuagoa da, agian gerra zibileko prolegomenoei erreparatzen dielako (Cela alderdian parte hartu zuenean), hainbat pertsonaiaren motibazioak ezagutzen ditugu alde bat edo bestearen alde egiteko. Egiaren prostituzio erraz horri buruzkoa da, egia ukiezin eta irreala, beharrari edo itxurakeriari egokitua ...
Laburpena: 1936ko altxamendu militarraren hiru egun erabakigarrietan, narratzaile-protagonista batek existentzia indibidualari eta historikoari buruz hausnartzen du Madrilgo bizitzako aurrekari sozialen aurkako bakarrizketen bidez eta matxinadari aurre egiteko armak eskatzen dituen herriaren bidez.
Klase ertaineko pertsonaien, funtzionarioen, emakume jainkozkoen eta emagalduen galeria bat azalduko zaigu kafetegi, ganbara eta putetxeetan bizimodua ematen dutenen aurrean, zer gertatzen ari den hiru urteko gerra zibil latza dela susmatu gabe.
San Kamilo narrazio esperimentu liluragarria osatzen du, abangoardiako nobela bihurtzen duena Erlauntza.
