Carlo Ginzburgeko 3 liburu nagusiak

Ginzburg-en egungo saiakeraren aterpe-balioa aurkitzen dugu gailurrean Noam Chomsky. Ginzburg-en asmo literario handiagoko narratzaile batez gozatzen dugula bakarrik. Aurrekari historiko ukaezina duelarik, Ginzburg-ek giza eboluzioaren mosaiko moduan perspektiba bat eskaintzen digu, aberasgarri bezain osagarri bezain osagarriak diren ikuspegi sinpleetatik.

Historiko barneko soinuak errealitatea baino kondaira gehiago adierazten du. Kronika ofizial guztiek ez dutelako Ginzburgek erreskatatu zuenaren berri ematen. Baina, hain justu, puntu nobelistikoa duen apainketan, beti garai bakoitzeko testuinguruak ezin hobeto mugatuta, zuri-zuri beltzez jarritako transkripzio hutsak baino ikuspegi zabalagoaz gozatzen dugu Jainkoak daki zer interesa duen.

Historia askotan fede kontua da. Ginzburgen liburuak enpatia kontua besterik ez dira, ziurtasun osoko kutsuak dituen enpatia. Gertaera handi guztiak askotan dena estaltzen duten detaile txikiak alde batera utziz bihurtzen direlako, antzinako egunak errealitate hurbilago bihurtzeko, zeinen egiaren arabera are hobeto ulertzeko.

Carlo Ginzburg-en 3 liburu onenak

gazta eta Zizareak

Are Eta hala ere mugitzen da Galileo Galileik bere aurrekariak izan zituen. Inkisizioari aurre egitea ez zen zapore oneko platera suak, urkamendiak eta sadiko geldiezinentzako beste jolas-zaletasuna ezagutzen zuen edonorentzat. Kontua da liburu honetan bere garaiari aurrea hartzen dion beste bat aurkitzen dugula eta baita etorriko direnen aurretik ere. Istorio berezia bezain zirraragarria...

Italiako iparraldea, XVI. Ofizio Santuak errotari bati, denek Menocchio deitzen dioten Domenico Scandella, heresia leporatzen dio. Akusatuak dio mundua "kaos batean" sortu zela, eta hortik "masa bat atera zen, gazta esnearekin egiten baita, eta bertan zizareak sortu ziren, eta hauek ziren aingeruak". Bi prozesu inkisitorialetan zehar, auzipetuaren kosmogonia berezia galdetzen dutenen aurka egoskor dago.

Menocchioren sinesmenak ―azkenean erruduntzat jo eta sutan erretzera kondenatua― eta auziaren akta judizialetatik abiatuta, Carlo Ginzburg-ek klasiko garaikide honetan "herri kultura" deritzonaren zati bat berreraikitzen du ―oro har gisa gaitzetsia. ostrazismoari—, bere berezitasunagatik, bere garaiaren sinbolo gisa eta mundu ilun batean galdutako katei moduko bat bezala, orainaldiarekin nekez asimila daitekeena, baina nolabait zordun dugun.

gazta eta Zizareak

Haria eta arrastoak. Egia, gezurra, fikziozkoa

Egia sintesi bat baino ezin da izan. Eta egiaren alkimia hori aurkitzeko bidea, azken finean, gizaki guztia botatzen den arragotik bakarrik etor daiteke. Emaitza mitikoaren, mistikoaren, zientifikoaren, arrazionalaren eta irrazionalaren arteko eragin-kanal oparoa da. Errealitatea eta fikzioa, subjektibismoa objektiboaren betetasunarekin konprometitua. Arrazoiaren ametsak munstroak sortzen ditu. Baina haiekin bizi behar duzu ziurtasun pixka bat nahi baduzu...

Egia historikoaren, faltsutasunaren eta fikzioaren arteko harreman anitzak aztertzeko, Carlo Ginzburg-ek oso gai heterogeneoak aztertzen ditu: Menorcako juduak eta Brasilgo kanibalak, xamanak eta antzinako saltzaileak, Erdi Aroko erromantzeak, Siongo Zaharren Protokoloak, argazkilaritza eta heriotza Voltaire, Stendhal, Flaubert, Auerbach, Kracauer, Montaigne. Fikziozko kontakizunen eta narrazio historikoen arteko muga lausotzeko eszeptizismo postmodernoaren joeraren aurka, egileak harreman hori errealitatearen irudikapenaren inguruko auzi gisa jorratzen du, erronkek, elkarrekiko maileguek eta hibridazioek osatutako gatazka gisa.

Haria eta arrastoak. Egia, gezurra, fikziozkoa

Egurrezko begi handiak: distantziari buruzko bederatzi isla

Etnozentrismo itsugarrienarekin gatazka argian. Gizateriaren erosotasun gunea norberaren aitorpena da aintzakotzat hartu ezin den zerbait bezala. Mundua tribura eta bere aberriaren ingeradara murriztua. Globalizazioa izan arren, reductio ad absurdum-aren aldeko bultzada hazten ari dela dirudi. Bidaiak eta beste leku batzuen ezagutzak agian ez gaituzte hobetu, baina jakintsuago egin gaitzake zalantzarik gabe, ez hainbeste besteekiko, baizik eta gure ingurunean beti egonez izan gintezkeen onena.

Liburu honetan Carlo Ginzburgek, hainbat ikuspuntutatik, deserrotzearen eta distantziaren ahalmen kognitibo eta moral, eraikitzaile eta suntsitzaileak ikertzen ditu. Zergatik egotzi dio tradizio luze batek arrotzaren begiradari (basatiarena, baserritarrarena, animaliarena) gizartearen falazia agerian jartzeko gaitasuna? Zergatik erabili da estiloa kasu askotan kulturalki ezberdina sartzeko edo baztertzeko? Egurrezko begi handiek ikuspegi berriak eskaintzen dizkigute honi guztiari eta munduari, gugandik gertu zein urrun.

Egurrezko begi handiak: distantziari buruzko bederatzi isla
5/5 - (18 boto)

Erantzun

Gune honek Akismet-ek spam erabiltzen du. Ikasi zure iruzkina datuak prozesatzen.