Badago Mexikoko idazleei buruzko gauza. Duela gutxi espazio honetarako berreskuratuko bagenu Alvaro Enrigue, gaur egun bere ikasle dotoreetako bat dugu ardatz, nolabait hamarkada gazteagoa dela eta batzuetan gure garaiko literatura abangoardien bilaketan sintonizatzen dugula.
Egia bada ere, Monge-k bere itxurako eleberri ezagunagoa da, neurri handiagoan atzeko meridianoetara bideratua, lehen ukabilkadatik onargarria.
Bai, kolpea esan nuen arrakasta duten nobelak daudelako. Kontzientzia drogatu horiek esnatzen dituzten istorio errealistak izan ohi dira. Gauza bat delako telebista ikustea errealitate lazgarria albisteetan dagoen bitartean. Gaia oso desberdina da irakurtzea, irakurritako hitzetarako sarbide sakonago horrekin, gure disko gogorrean onerako edo txarrerako prozesatutako irakurketetara. Baina, batez ere, askeago izatea gauzak berriro sentituz behar bezala sentituz gero.
Beraz, Mongeren obraren bat irakurtzeko prest baldin bagaude, jakin dezagun bizitza errealeko ekintzan egindako errealismo horrek zipriztinduko gaituela, gehiegizko jardun gabe, tragikoa edo magikoa erabatekoa izan daitekeenetik haratago. gu.
Emiliano Monge-ren gomendatutako 3 nobela onenak
Ez dena kontatu
Ezer ez da errealistago eta fikziotik ateratakoa bezala norberaren bizipenak edo norbere familiaren ondarea baino. Gero, dena ez kontatzeko kontua dago, edozein fikzio edota edozein errealitate sinesgaitza egin dezaketen gauzak beti kanpoan utziko ditugula suposatuko balitz bezala.
Baina... egia esateko, nor da bere biografia lehen bezala idazten duen tipo ederra? Nola iristen da bizitakoa familia bateko hurrengo belaunaldietara? Kasurik onenean ere ez da oroimena leial geratuko gertakariei, ezta zentzumenek ere bere determinazio zehatzean gertatutakoa harrapatu.
Beraz, bidezkoena ezetz, dena ez dela kontatuko jakitea da. Noski, nahikoa eta zintzoa da horretara iristea. Geroago, literaturak edertzeaz eta baita mitifikatzeaz ere arituko da. Besteengandik eta norberegandik ihes egiteko beharrari buruzko istorio bat da, abandonuari, maitasunari eta matxismoari buruzkoa, esaten denari, insinuatzen denari eta isilik geratzen denari buruz, gezurrez eta biolentzia ezberdinei buruz.
Ez dena kontatufikziozko ez den eleberriak Monge saga aurkezten du, bizi izan zuten herrialdearen historia kontatzen duen aldi berean. Aitona, Carlos Monge McKey, irlandar jatorrikoak, bere heriotza faltsutzen du, koinatuaren harrobia leherraraziz. Aita, Carlos Monge Sánchez, bere familiarekin eta bere historiarekin hautsi du Guerrerora joateko eta bertan, gerrillari bihurtuta, Genaro Vázquezekin batera borrokatuko da.
Semea, Emiliano Monge García, gaixo jaioko da eta bere lehen urteak ospitaleratuta igaroko ditu, horregatik bere familiako ahultzat hartuko da eta horretarako urteekin gero eta gehiago bihurtuko den fikziozko mundua eraikiko du. konplexuagoa eta horietatik Gerora ezingo du ihes egin, denetik ihes eginez izan ezik. Ez dena kontatu hegaldi hirukoitzaren genealogia da, igarobidea familia ere izan daitekeela gogorarazten duena.
Lur erreak
Denboraren jatorrian bezala. Harrapariek jazarritako gizakia, gauez ezkutatuta beldur atabikoen aurrean. Kontua da sentimendua berdina dela, are okerragoa denaren hildakoaren eraginpean dagoen bizitzaren nozioa, besteen irrikak, besteen gorrotoa.
Oihanean eta gauean, hainbat argiztapen pizten dira eta etorkin talde bat beste gizon eta emakume talde batek harritzen eta erasotzen du, bizi diren jaioterrira eta beren istorioak harrapatuta. Horrela hasten da hau errepide eleberria gizakia merkantzietara murrizten den nazioa zeharkatzen duena, indarkeria istorio guztiak gertatzen diren eszena eta Emiliano Monge-k beste behin esentzia Latin America basatia. mendeko holokaustoa, baina baita maitasun istorio bat ere: bahitzaileen koadrilako buru Estela eta Epitafiorena. Tentsio estilistiko izugarri handiko eta erritmo frenetikoko istorio bat, non fikzioak eta errealitateak -etorkinen testigantzek eleberriaren koruei forma ematen dieten- mosaiko hunkigarri, kezkagarri eta gogoangarria ehuntzen duten.
Protagonisten eta etorkinen masaren bidez, norbanakotasuna pixkanaka apurtzen ari baita, izua eta bakardadea agerian geratzen dira, baina baita gizakiaren bihotzean borrokatzen duten leialtasuna eta itxaropena ere.
Azalerarik sakonena
Gizakia bere izaki objektibo eta subjektiboaren ispiluaren aurrean. Zer izatea gustatuko litzaiguke eta zer garen. Zer pentsatzen dugu eta zer pentsatzen dute gutaz. Zerk zapaltzen gaituen eta askatasun nahia ...
Emiliano Mongek kontenplazio edo gogoetarik gabeko kontakizun bat aurkezten du beti. Bere istorioen gordintasunak gure zibilizazioaren egiak eta miseriak agerian jartzeko balio du. Ipuin-aukera honek irakurleari amildegia aurkitzen laguntzen dio, ohituraz gaizkiari uzten diogunean geratzen zaiguna, gizarte-onaren patina baten azpian, eta, azkenean, inork ez du onurarik ateratzen. The gainazal sakonagoa gizakiaren berezko otsoa den bestiario bat da: familiako izuaren intimitate idorretik lintxamendu baten vorakeraino, fisikoa edo mediatikoa, haserrea eta higadura dira hemengo subiranoak. Pertsonaiak borondate lurrun baina erabateko peoiak balira bezala, patu pertsonalak eta bilakaera sozialak istorio horietan jarduten dute dena agintzen duen indar anonimo gisa. Hau da: dena desegiten du.
Estilo gupidagabearekin, zapalkuntza giro zehatzak eraikitzen ditu Emiliano Mongek. Istorio bakoitzaren lehen hitzetatik, ezkutuan dagoen lausotasun bat igartzen da, izugarri hedatzen den hutsune bat mikrounibertsoak behin betiko desegitera eraman arte. Ironiaren zulo beltzak nonahi zabaltzen dira, baina kasu honetan umoreak ez du erlieberik edo irteerarik eskaintzen, korrosioa sakondu baizik. Pertsonaiak -eta irakurleak- deskubritzen dute beren burua, beharbada hemen inoiz egon ez direla susmatuz, mundua deitzen dugun sakontasun mehe honetan, eta azkenean ez dago desegitearena beste kontsolamendurik.
